【摘 要】
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编纂思想是编纂活动的灵魂,研究编纂思想可以揭示典籍的生成机制和文化动因。作为我国第一部方言词汇集,扬雄《方言》所蕴藏的编纂思想至少包括以下两个方面：一是＂令人君坐帷幕
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编纂思想是编纂活动的灵魂,研究编纂思想可以揭示典籍的生成机制和文化动因。作为我国第一部方言词汇集,扬雄《方言》所蕴藏的编纂思想至少包括以下两个方面：一是＂令人君坐帷幕之中,知绝遐异俗之语＂的编纂宗旨,二是＂即异求同,同中辨异＂的编纂方法论。前者是扬雄继承旧有的采风习俗而确立的,这一思想使其将＂先代绝语＂和＂异国方言＂同时纳入《方言》采集和训释范围。后者则是扬雄对《尔雅》＂以义类聚＂思想的继承和发展,在这种思想的支配下,《方言》不仅以通语来训释被训释词,还尽可能地揭示出被训释的一组词之间的地域差异、时间差异
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