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林峤先生最近要出版一本《林峤汉砖佛造像》，他邀我去他工作室看看。这间工作室在地下仓库，面积不过十多平方米，却被十多个钢铁高架撑滿。层层架上放满了形状各异、大小不同、轻重不一的汉砖，大的有近百斤，小的约几斤。汉砖上用墨色或朱砂画满了图案各异、造型多样的佛造像，这些佛像神态端庄、古雅沉厚，并写满了参差不齐的碑文。据林峤先生介绍，这些作品是他近几年新创作的，其灵感来源于中国的两大古代文化宝库：一是汉代画像砖，二是佛教石窟艺术。
中国现存的汉代画像砖主要分布在陕西、河南、四川三省，正如汉画研究专家顾森先生所言：“陕西是我国画像砖的源头，河南是画像砖艺术发展中的重要转折，而集大成者则是川渝画像砖。”四川的汉画像砖艺术风格雄浑、浪漫，具有鲜活的生命力。林峤先生的作品则是来源于这种古老的艺术。他收集了这些千年来遗存在四川各地的汉砖，并在上面用书画艺术进行再创作。这种对现存古代汉砖的再创作，并让其重现生命，本身就具有一定的观念意义。同时，这些汉砖由于时间久远，有的早已斑驳、残缺，林峤秉持“以古为徒”的理念，用单纯的色彩对比、简洁的写意形象、雄浑厚重的笔墨语言更凸显出汉砖的历史沧桑感，追求古拙朴实的大汉风韵。
另外，林峤先生画上的这些佛教造像则是取材于四川乃至全国的佛教石窟艺术经典。曾经，他创作了一幅以广元千佛崖石窟为主题的作品，让我提些意见，并谈到接下来想画一批以佛教题材为主的作品。当时我觉得他很有想法，很有佛心。但是没想到的是，今天他创作了如此大一批以佛经中十种修行为内容、以佛教思想理论为主题的艺术作品。林峤先生如此用心去创作这些佛造像，说明他有佛心与佛缘，并对佛教文化有较深的认识与理解。佛陀说：“诸法因缘生，缘谢法还灭。世间万物，俱是因缘而生，因缘而灭。”我想林峤心中有佛，与佛有缘，才会有如此之举。在社会高速发展、物质生活极大丰富的当代，他回归自己的本心，并用佛教文化艺术传递给世人“心存善念，广结善缘，以德育人，以德服人”的理念。美学的最高境界就是追求“真善美”，我想这也许就是林峤创作这些作品的初衷吧。
（作者系中国美术家协会理事，中国画学会理事，中国徐悲鸿画院常务副院长，四川省美术家协会主席。）
中国现存的汉代画像砖主要分布在陕西、河南、四川三省，正如汉画研究专家顾森先生所言：“陕西是我国画像砖的源头，河南是画像砖艺术发展中的重要转折，而集大成者则是川渝画像砖。”四川的汉画像砖艺术风格雄浑、浪漫，具有鲜活的生命力。林峤先生的作品则是来源于这种古老的艺术。他收集了这些千年来遗存在四川各地的汉砖，并在上面用书画艺术进行再创作。这种对现存古代汉砖的再创作，并让其重现生命，本身就具有一定的观念意义。同时，这些汉砖由于时间久远，有的早已斑驳、残缺，林峤秉持“以古为徒”的理念，用单纯的色彩对比、简洁的写意形象、雄浑厚重的笔墨语言更凸显出汉砖的历史沧桑感，追求古拙朴实的大汉风韵。
另外，林峤先生画上的这些佛教造像则是取材于四川乃至全国的佛教石窟艺术经典。曾经，他创作了一幅以广元千佛崖石窟为主题的作品，让我提些意见，并谈到接下来想画一批以佛教题材为主的作品。当时我觉得他很有想法，很有佛心。但是没想到的是，今天他创作了如此大一批以佛经中十种修行为内容、以佛教思想理论为主题的艺术作品。林峤先生如此用心去创作这些佛造像，说明他有佛心与佛缘，并对佛教文化有较深的认识与理解。佛陀说：“诸法因缘生，缘谢法还灭。世间万物，俱是因缘而生，因缘而灭。”我想林峤心中有佛，与佛有缘，才会有如此之举。在社会高速发展、物质生活极大丰富的当代，他回归自己的本心，并用佛教文化艺术传递给世人“心存善念，广结善缘，以德育人，以德服人”的理念。美学的最高境界就是追求“真善美”，我想这也许就是林峤创作这些作品的初衷吧。
（作者系中国美术家协会理事，中国画学会理事，中国徐悲鸿画院常务副院长，四川省美术家协会主席。）