【摘 要】
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【正】 人们面对传记文学的艺术直觉与面对其他艺术门类时的感受是有很大差异的,这差异不为别的,就在于传记文学本身,在于传记文学所记述的传主本身,即便这个传主是为读者一
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【正】 人们面对传记文学的艺术直觉与面对其他艺术门类时的感受是有很大差异的,这差异不为别的,就在于传记文学本身,在于传记文学所记述的传主本身,即便这个传主是为读者一无所知或知之甚少的,可只要是以传记文学的形式出现的,这本身已经透露出可能给阅读欣赏带来指向性的契机,因为传记文学是一种“用文字做成的人的画像艺术,它是一种高贵的、带有冒险性的艺术”,“传记,就其真正含义来说,是生平的文学,特别是个人生平的文学
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在“中外文艺理论学会第三届代表会”(2004年·中国人民大学)期间,美国学者米切尔提出了一个“克隆恐怖”概念。他说:“9·11”似乎在我们的期待之中,这个在恐怖电影中经
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由四川省散文学会编辑、伊犁人民出版社出版的《当代四川散文大观(第三集)》问世。是20世纪末四川文坛一桩有意义的事。翻读它,古诗“最是橙黄橘绿时”不经意地跳出脑海.令我欣
【正】 大约是又一次逼近一个世纪尽头的缘故,社会上流行的许多言论都非常明显地带有夸张色彩,许多原本相当平常的事情也很容易引起出乎预料的变态反应。其中,关于文学现状的