【摘 要】
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自20世纪60年代后现代主义思潮在西方兴起后,解构主义作为后现代主义的代表思想一直处于活跃状态.在20世纪80年代首次进入我国后,基于我国历史上“庄子——竹林七贤”的传统玄学土壤,以及其与马克思主义的一些内在联系,对思想界造成一定的冲击.进入互联网时代后,解构主义思潮借助网络流行亚文化,通过“佛系青年”“躺平”等消极思想,试图以“碎片对整体”“符号对符号”的方式对主流价值观进行消解,以嬉戏的态度进行“无声的意识形态批判”,对青年群体造成了一定不良影响,产生了一些消极负面的社会问题和社会现象,足以引起思想界
【机 构】
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石河子大学党委办公室,新疆石河子832061;石河子大学马克思主义学院,新疆石河子832061
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自20世纪60年代后现代主义思潮在西方兴起后,解构主义作为后现代主义的代表思想一直处于活跃状态.在20世纪80年代首次进入我国后,基于我国历史上“庄子——竹林七贤”的传统玄学土壤,以及其与马克思主义的一些内在联系,对思想界造成一定的冲击.进入互联网时代后,解构主义思潮借助网络流行亚文化,通过“佛系青年”“躺平”等消极思想,试图以“碎片对整体”“符号对符号”的方式对主流价值观进行消解,以嬉戏的态度进行“无声的意识形态批判”,对青年群体造成了一定不良影响,产生了一些消极负面的社会问题和社会现象,足以引起思想界和教育界的重视.
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