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我们在经典诵读课题实验当中,采用“六合”并用之法,既可提高效率,使资源得到合理利用,效益得到最大限度发挥,又体现了教育科研的有效性。
一、经典诵读与其他课题——整合
第一,建立人力资源平台,充分发挥人才资源优势。在有条件的学校设立科研处、教研组、课题组,这就组成了不同的学术梯队。毕竟,学校的人才资源是有限的,特别是基层学校。这就需要学校各个学术梯队之间团结协作。我们的做法是,各个梯队可根据需要享有人员的调配权及经费的使用权,同时承担着教学、教研和科育科研的责任。近年来,我们已建成教研室、镇中心小学、学区、学校四级科研网络。各课题组利用科研网络解决一些研究方面的困难,是最为可行的。例如,我们在搞问卷调查的时候,就可以把若干个课题的内容都安排到一份问卷题或测试题中,利用网络交流,最后编写出问卷调查的材料或测试题,然后让学生作答或测试。这样就节省了大量的工作时间,学生的负担也减轻了。这样的问卷或测试的负责人是从各个课题组中选出来的,他的工作成果大家都可以分享,这就提高了课题组的工作效率。
第二,建立物力资源平台,实现资源效益最大化。各课题组都享有学校设备的使用权和部分经费的分配权。学校科研处会根据各课题组的需要进行合理的调配。这些年来,我市得到了上级的大力支持,远教资源总值已达到2600万元。这些资源如何发挥最大效益,是值得考虑的问题。远教资源中,经典诵读的内容非常丰富。两年多时间里,我们从中找到了经典诗文演唱曲目80多首,诵读录音150多段,舞蹈(歌舞)视频90多段,书法、画画的作品更是数不胜数。目前,我市在农村推行寄宿制办学,学生的课余时间很多,利用远教资源让学生以多种形式诵读经典诗文,既能提高语文素养和人文素养,又能达到陶冶情操、加强道德修养的目的。
第三,建立数据收集和分析平台,实现数据共享。各课题组和科研处会有不同的活动计划,安排的活动也是丰富多彩的。如果各自为政,将会浪费大量的资源,学生也经不起这样的折腾。我们的做法是,尽量安排一些若干个课题组能共同取材研究的活动。从这个角度取材,可以为这个课题组所用;从那个角度取材,可以为那个课题组所用。数据的分析也是这样,许多实验数据是可以共享的。这样做就避免了重复研究、重复分析、重复实验,效率得到了较大的提高。
二、经典诵读与教研活动——融合
这些年来,教研活动正在悄悄地发生着可喜变化:校本教研活动的兴起,教研活动与教育科研的融合,把教育质量提高到了一个新的高度。
教师在教研中遇到问题,为科研提供了研究的依据和方向,而成功的科研成果,又为教研提供了更好的方法和平台。2006年,我们决定参加经典诵读课题的研究,就是因为在教研活动中发现,现在的学生对祖国的传统文化知之甚少,这与我国深厚的传统文化底蕴是极不相称的。通过开展教研活动,我们认为,要搞教育科研,就要选一个让学生终身受益的课题。于是,我们申报了经典诵读这个课题。几年的研究证明,我们的选择是正确的,学生在诵读经典的过程中,对祖国的经典诗文有了较深的理解,这就为理解、发扬和传承传统文化打下了良好的基础。
三、经典诵读与课程改革——嵌合
《小学语文课程标准》要求小学生“诵读优秀诗文,注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。背诵优秀诗文60篇(段)”。同时《小学语文课程标准》也强调了语文学科在弘扬民族优秀文化,提高国民素质方面的作用,提出语文学科要培养学生热爱中华民族优秀文化的感情。在此背景下,我们进行经典诵读实验研究,目的就是引导学生诵读经典诗文,让中华灿烂文化走进学生心灵,让他们在口诵心惟、含英咀华中受到中华五千年优秀文化精华的熏陶,从而培养学生珍惜自己民族优秀文化,热爱祖国语言文字的思想感情,最终提高孩子们的人文素养和语文素养。
短短的两年实验里,家长、教师、学生一起读经典,用经典,传经典,把经典当做行为的规范,大家一起进步,一起提高,一起成长,这已经成为新课改的一大亮点。
四、经典诵读与德育活动——配合
德育作为一项学校放在首位的工作,是非常重要的。近年来,我市就开展了一系列的德育教育活动,如感恩教育活动、“八荣八耻”践行活动、“讲文明、懂礼仪、离网吧、拒毒品”活动等。为了使活动的效果更好,经典诵读与德育活动相互配合是一个很好的方法。因为我市的一些学校参与了诵读经典诗文的研究,也能做到与德育活动密切配合,所以开展此类德育活动甚是得心应手。
德育教育最好是无处不有,无处不在。在校园文化建设活动中,我们特别重视书香校园的建设。黑板报、橱窗、文化长廊、楼道……到处都有经典诗文,学校还出版了经典诗文读本,作为校本教材使用。学生处于深厚的文化氛围之中,校园文化建设也取得了很好的成效。
在感恩教育活动中,我们让学生读了《孝经》,在“讲文明、懂礼仪、离网吧、拒毒品”活动中,我们让学生读了《三字经》、《弟子规》等经典,传统文化深入学生心灵,活动开展得有声有色,效果非常好。有的学校还把经典中的要求列入日常行为规范之中,让学生明确其要求,进而能在行动上学经典、用经典、按经典的要求做人。
在课题实验中,我们注意突出礼仪教育、孝贤教育、感恩教育等内容,引导广大少年儿童从自己做起,从身边做起,坚持每天做一次家务,每周记一篇道德周记,每月参加一次志愿服务活动,每季度参加一次诵读中华经典集中活动,每学期听一次道德模范巡讲,取得了非常显著的效果。
五、经典诵读与文体活动——契合
学校的文体活动丰富多彩,学生也非常喜欢。如何使文体活动与诵读经典相契合呢?
首先,要根据诵读内容,设计丰富多彩、形式多样的诵读活动,激发学生诵读热情。积极举办“优秀诗文朗诵会”、“唱经典、演经典”等活动,开展诵读竞赛、诵读表演、诵读沙龙、诵读讲座、活动配音、主题诵读等活动,让学生情趣盎然地诵读。在这些活动中,家长、教师、学校领导参与进来,实现多向互动,效果更好。
其次,选择一些优秀节目作为文艺汇演的内容。这样,学生与老师、家长合作演出,台上台下互动,可唱可读,可吟可诵,大家必能享受到无穷的乐趣,这就更加增强了诵读经典的信心。
最后,对各个节目给予评奖,对优秀节目进行鼓励和表彰,学生参与的积极性得到极大地提高。
诵读经典的形式很多,许多形式与文体活动的形式有异曲同工之妙。所以经典诵读与文体活动契合是可行的,也是必要的。
两年来,诵读经典课题的开展使我市的广大小学生获益匪浅,我国传统文化的精华已在学生的心灵深处生根、开花、结果,中华文化的传承将后继有人。其实事物都具有关联性,诵读经典也是这样,顺应事物的发展规律,采用“六合”之法读经典,可以互相促进,取得最大效益。
(责编韦淑红)
一、经典诵读与其他课题——整合
第一,建立人力资源平台,充分发挥人才资源优势。在有条件的学校设立科研处、教研组、课题组,这就组成了不同的学术梯队。毕竟,学校的人才资源是有限的,特别是基层学校。这就需要学校各个学术梯队之间团结协作。我们的做法是,各个梯队可根据需要享有人员的调配权及经费的使用权,同时承担着教学、教研和科育科研的责任。近年来,我们已建成教研室、镇中心小学、学区、学校四级科研网络。各课题组利用科研网络解决一些研究方面的困难,是最为可行的。例如,我们在搞问卷调查的时候,就可以把若干个课题的内容都安排到一份问卷题或测试题中,利用网络交流,最后编写出问卷调查的材料或测试题,然后让学生作答或测试。这样就节省了大量的工作时间,学生的负担也减轻了。这样的问卷或测试的负责人是从各个课题组中选出来的,他的工作成果大家都可以分享,这就提高了课题组的工作效率。
第二,建立物力资源平台,实现资源效益最大化。各课题组都享有学校设备的使用权和部分经费的分配权。学校科研处会根据各课题组的需要进行合理的调配。这些年来,我市得到了上级的大力支持,远教资源总值已达到2600万元。这些资源如何发挥最大效益,是值得考虑的问题。远教资源中,经典诵读的内容非常丰富。两年多时间里,我们从中找到了经典诗文演唱曲目80多首,诵读录音150多段,舞蹈(歌舞)视频90多段,书法、画画的作品更是数不胜数。目前,我市在农村推行寄宿制办学,学生的课余时间很多,利用远教资源让学生以多种形式诵读经典诗文,既能提高语文素养和人文素养,又能达到陶冶情操、加强道德修养的目的。
第三,建立数据收集和分析平台,实现数据共享。各课题组和科研处会有不同的活动计划,安排的活动也是丰富多彩的。如果各自为政,将会浪费大量的资源,学生也经不起这样的折腾。我们的做法是,尽量安排一些若干个课题组能共同取材研究的活动。从这个角度取材,可以为这个课题组所用;从那个角度取材,可以为那个课题组所用。数据的分析也是这样,许多实验数据是可以共享的。这样做就避免了重复研究、重复分析、重复实验,效率得到了较大的提高。
二、经典诵读与教研活动——融合
这些年来,教研活动正在悄悄地发生着可喜变化:校本教研活动的兴起,教研活动与教育科研的融合,把教育质量提高到了一个新的高度。
教师在教研中遇到问题,为科研提供了研究的依据和方向,而成功的科研成果,又为教研提供了更好的方法和平台。2006年,我们决定参加经典诵读课题的研究,就是因为在教研活动中发现,现在的学生对祖国的传统文化知之甚少,这与我国深厚的传统文化底蕴是极不相称的。通过开展教研活动,我们认为,要搞教育科研,就要选一个让学生终身受益的课题。于是,我们申报了经典诵读这个课题。几年的研究证明,我们的选择是正确的,学生在诵读经典的过程中,对祖国的经典诗文有了较深的理解,这就为理解、发扬和传承传统文化打下了良好的基础。
三、经典诵读与课程改革——嵌合
《小学语文课程标准》要求小学生“诵读优秀诗文,注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。背诵优秀诗文60篇(段)”。同时《小学语文课程标准》也强调了语文学科在弘扬民族优秀文化,提高国民素质方面的作用,提出语文学科要培养学生热爱中华民族优秀文化的感情。在此背景下,我们进行经典诵读实验研究,目的就是引导学生诵读经典诗文,让中华灿烂文化走进学生心灵,让他们在口诵心惟、含英咀华中受到中华五千年优秀文化精华的熏陶,从而培养学生珍惜自己民族优秀文化,热爱祖国语言文字的思想感情,最终提高孩子们的人文素养和语文素养。
短短的两年实验里,家长、教师、学生一起读经典,用经典,传经典,把经典当做行为的规范,大家一起进步,一起提高,一起成长,这已经成为新课改的一大亮点。
四、经典诵读与德育活动——配合
德育作为一项学校放在首位的工作,是非常重要的。近年来,我市就开展了一系列的德育教育活动,如感恩教育活动、“八荣八耻”践行活动、“讲文明、懂礼仪、离网吧、拒毒品”活动等。为了使活动的效果更好,经典诵读与德育活动相互配合是一个很好的方法。因为我市的一些学校参与了诵读经典诗文的研究,也能做到与德育活动密切配合,所以开展此类德育活动甚是得心应手。
德育教育最好是无处不有,无处不在。在校园文化建设活动中,我们特别重视书香校园的建设。黑板报、橱窗、文化长廊、楼道……到处都有经典诗文,学校还出版了经典诗文读本,作为校本教材使用。学生处于深厚的文化氛围之中,校园文化建设也取得了很好的成效。
在感恩教育活动中,我们让学生读了《孝经》,在“讲文明、懂礼仪、离网吧、拒毒品”活动中,我们让学生读了《三字经》、《弟子规》等经典,传统文化深入学生心灵,活动开展得有声有色,效果非常好。有的学校还把经典中的要求列入日常行为规范之中,让学生明确其要求,进而能在行动上学经典、用经典、按经典的要求做人。
在课题实验中,我们注意突出礼仪教育、孝贤教育、感恩教育等内容,引导广大少年儿童从自己做起,从身边做起,坚持每天做一次家务,每周记一篇道德周记,每月参加一次志愿服务活动,每季度参加一次诵读中华经典集中活动,每学期听一次道德模范巡讲,取得了非常显著的效果。
五、经典诵读与文体活动——契合
学校的文体活动丰富多彩,学生也非常喜欢。如何使文体活动与诵读经典相契合呢?
首先,要根据诵读内容,设计丰富多彩、形式多样的诵读活动,激发学生诵读热情。积极举办“优秀诗文朗诵会”、“唱经典、演经典”等活动,开展诵读竞赛、诵读表演、诵读沙龙、诵读讲座、活动配音、主题诵读等活动,让学生情趣盎然地诵读。在这些活动中,家长、教师、学校领导参与进来,实现多向互动,效果更好。
其次,选择一些优秀节目作为文艺汇演的内容。这样,学生与老师、家长合作演出,台上台下互动,可唱可读,可吟可诵,大家必能享受到无穷的乐趣,这就更加增强了诵读经典的信心。
最后,对各个节目给予评奖,对优秀节目进行鼓励和表彰,学生参与的积极性得到极大地提高。
诵读经典的形式很多,许多形式与文体活动的形式有异曲同工之妙。所以经典诵读与文体活动契合是可行的,也是必要的。
两年来,诵读经典课题的开展使我市的广大小学生获益匪浅,我国传统文化的精华已在学生的心灵深处生根、开花、结果,中华文化的传承将后继有人。其实事物都具有关联性,诵读经典也是这样,顺应事物的发展规律,采用“六合”之法读经典,可以互相促进,取得最大效益。
(责编韦淑红)