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“理解并翻译文中的句子(B级)”是高考中相对稳定的一个考点，每年高考均于此点设题。但长期以来都采用选择题的考查方式，2002年高考在这方面的考查将有很大的变化，即由客观选择题改为让考生直接翻译文段或句子的主观题，并由第1卷调入第Ⅱ卷。
笔者认为针对这一变化，单纯做大量练习并不可取。翻译大量的文言文，若不加以方法的指导，费时费工，对提高学生的文言文阅读实际能力究竟有多少帮助，实在很难说。以笔者愚见，今年高考的文言文翻译不会太难，因为高考的命题规律是“新题不难”，不管采用何种形式考查，只要掌握翻译的原则与方法，再辅以适当的强化练习，定会取得事半功倍的效果。
一、翻译应遵循的两条原则。
1．译文“信、达、雅”。
信，就是要忠于原文，不误解、不遗漏、不增添内容；达，就是无语病、通顺明白，符合现代汉语的表达要求；雅，就是译文的用词造句比较讲究，文笔优美。这一点是把文言文译成现代汉语的最高要求，能做到这一点必须对我国的古今语言十分熟悉，并有较强的驾驭语言的能力和较高的文学修养。这对中学生来说是很难的，因此，考生只要有朝此目标努力的意识，在翻译时做到“信”和“达”就可以了。有些同学翻译文言文，不像对待作文那样重视现代汉语的运用，以为大意差不多就行了，这是一种错误的认识，应加以纠正。也有些同学平时翻译时以教学参考用书上的译文作为标准，这实际上也存在误区，因为专家指出，教参中的参考译文不完全作为高考文言文翻译的标准。
2．直译为主，意译为辅。
文言文翻译应以直译为主。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。在难以直译或直译之后表达不了原文意蕴的时候，才酌情采用意译作为辅助手段。因此，高考中应尽可能用直译去翻译文言文。
二、文言文翻译的十字法。
1．留。即文言文中的专有名词、国号、年号、人名、物名、地名、职称、器具等，可照录不必翻译。如“(庆历四年春，滕子京)谪守(巴陵郡)”中的加点的词语都不必翻译。
2.补。即先补上文言句中的省略成分，然后再翻译。例如：郑穆公使(人)视客馆，则(其)束载、厉兵、秣马矣。(《崤之战》)
3．加。即在单音节词前或后加字，使之成为双音节词或短语。例如：乃悟(前)狼(假)寐，盖以(诱敌)。(《狼》)可以译为：才明白(前)(面)的狼(假装)睡觉，原来是用这种办法来(诱惑敌人)。
4．选。即选用恰当的词义翻译。文言文中一词多义的情况很常见，因此翻译时选用恰当的词义已成文言文翻译的难点。如：“顾念蓄劣物终无所用”。“顾”是一个多义词，它的义项共有七条：a．回头看；b．看；c．探问；d．拜访；e．顾惜、顾念；f.但、只是；g．反而、却。在这个句子中用f项最恰当。
5．改。即将文言文中的习惯用语改译为现代说法。如：又使学使俾入(邑庠)(县学)。再如《张衡传》中的“下车”、“视事”、“乞骸骨”等习用语，这些词语不好照字面直译为“下车子…‘看事情’，“乞求骸骨”之类，因为表达不出原意，甚至无法理解。所以只能按这些词语所表达的意思，在现代汉语中找一个相应的说法来译。
6．调。即把文言文的倒装句(主谓倒装、定语后置、宾语前置、介宾结构后置等)译成非倒装句。如：“甚矣，汝之不惠!”可调成“汝之不惠甚矣!”的形式；再如：“何施之为?”(《崤之战》)可译为“算是什么恩惠呢?”
7．换。即把用了某种修辞格的词语换成用现代汉语习惯的词语来表述。如：大阉之乱，缙绅(古代大臣上朝将手板插在腰带里，借代用法，译为“做官的人”)而不能易其志者。(《五人墓碑记》)，再如“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱”中的“藩篱”，原意为篱笆墙，译起来就难保留比喻了，可译为“边防”。
8．扩。即对言简意丰的句子加以扩展。如：去来江口守空船，绕船月明江水寒(《琵琶行》)。可译为：自从丈夫离家外出经商后，我便独自一人守着空船在江口盼等，船儿常在明月照耀下的清澈的江上漂来泊去，可哪有丈夫的踪影！
9．缩。即把用了繁笔的文句译为简笔。如：秦有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心(《过秦论》)。可译为：秦国有并吞天下，统一四海的雄心。
10．固。即固定格式的固定译法。如：(得无)教我猎虫所耶?(《促织》)可译为：这(莫非)是教我捉蟋蟀的地方吗?类似的还有“如……何”“奈……何”“孰与”“有以”“无以”等固定句式。
三、强化练习。
估计高考文言文翻译的形式有两种：或是一文两考，即从第1卷的文言文中选取其中一段或句子放在第Ⅱ卷；或是两文两考，即另外再选一段文言文让考生翻译。高考选择第二种形式的可能性较大，因为历年高考的选文都是人物传记，而古代作品中不乏唐宋八大家那样的精品，因此平时训练选文的文体不必拘泥于人物传记，如浅显优美的散文，意蕴含蓄的小品，生动传神的小说，都可以列入选择范围。藉此，多领略一下古代的山川之美、人情之美、艺术之美，做题的同时，也来点“精神享受”，多好!
(一)将下面文段中划线的句子翻译成现代汉语。
郑人游于乡校，以议执政之善否。然明谓子产曰：“何不毁乡校?”子产曰：“胡为?①(夫人朝夕游焉，以议执政之善否，其所善者，吾熔行之：其所恶者，吾将改之，是吾师也，如之何毁之?吾闻为国忠信以损怨，不闻作威以防怨。②譬之若防川也，大决所犯，伤人必多，吾不能救也，不如小决之使导，吾闻而药之也。)
(选自《新序》)
(二)将下面的一段文言文翻译成现代汉语。
是日矣，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类(天地万物)之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
(选自《兰亭集序》)
参考译文：(一)①百姓早晚在那里游玩，而且议论当权者的好坏，那些(百姓认为)好的，我将(继续)实行它；那些(百姓认为)不好的，我将改正它，这是我的老师啊，怎么能毁掉乡校呢?②譬如像防止河水(决口)，大规模决口所造成的灾害，被伤害的人必定很多，我没有办法挽救，不如让它有个小决口并且使它疏通，我听取(这些议论)并且把它当作治病的药石。
(二)这一天天气晴朗，空气清新，和风轻拂，抬头仰望宇宙的无边无际，低头俯看万物种类的繁多，放开眼界，舒畅胸怀，穷尽视和听的乐趣，真是件快乐的事。
笔者认为针对这一变化，单纯做大量练习并不可取。翻译大量的文言文，若不加以方法的指导，费时费工，对提高学生的文言文阅读实际能力究竟有多少帮助，实在很难说。以笔者愚见，今年高考的文言文翻译不会太难，因为高考的命题规律是“新题不难”，不管采用何种形式考查，只要掌握翻译的原则与方法，再辅以适当的强化练习，定会取得事半功倍的效果。
一、翻译应遵循的两条原则。
1．译文“信、达、雅”。
信，就是要忠于原文，不误解、不遗漏、不增添内容；达，就是无语病、通顺明白，符合现代汉语的表达要求；雅，就是译文的用词造句比较讲究，文笔优美。这一点是把文言文译成现代汉语的最高要求，能做到这一点必须对我国的古今语言十分熟悉，并有较强的驾驭语言的能力和较高的文学修养。这对中学生来说是很难的，因此，考生只要有朝此目标努力的意识，在翻译时做到“信”和“达”就可以了。有些同学翻译文言文，不像对待作文那样重视现代汉语的运用，以为大意差不多就行了，这是一种错误的认识，应加以纠正。也有些同学平时翻译时以教学参考用书上的译文作为标准，这实际上也存在误区，因为专家指出，教参中的参考译文不完全作为高考文言文翻译的标准。
2．直译为主，意译为辅。
文言文翻译应以直译为主。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。在难以直译或直译之后表达不了原文意蕴的时候，才酌情采用意译作为辅助手段。因此，高考中应尽可能用直译去翻译文言文。
二、文言文翻译的十字法。
1．留。即文言文中的专有名词、国号、年号、人名、物名、地名、职称、器具等，可照录不必翻译。如“(庆历四年春，滕子京)谪守(巴陵郡)”中的加点的词语都不必翻译。
2.补。即先补上文言句中的省略成分，然后再翻译。例如：郑穆公使(人)视客馆，则(其)束载、厉兵、秣马矣。(《崤之战》)
3．加。即在单音节词前或后加字，使之成为双音节词或短语。例如：乃悟(前)狼(假)寐，盖以(诱敌)。(《狼》)可以译为：才明白(前)(面)的狼(假装)睡觉，原来是用这种办法来(诱惑敌人)。
4．选。即选用恰当的词义翻译。文言文中一词多义的情况很常见，因此翻译时选用恰当的词义已成文言文翻译的难点。如：“顾念蓄劣物终无所用”。“顾”是一个多义词，它的义项共有七条：a．回头看；b．看；c．探问；d．拜访；e．顾惜、顾念；f.但、只是；g．反而、却。在这个句子中用f项最恰当。
5．改。即将文言文中的习惯用语改译为现代说法。如：又使学使俾入(邑庠)(县学)。再如《张衡传》中的“下车”、“视事”、“乞骸骨”等习用语，这些词语不好照字面直译为“下车子…‘看事情’，“乞求骸骨”之类，因为表达不出原意，甚至无法理解。所以只能按这些词语所表达的意思，在现代汉语中找一个相应的说法来译。
6．调。即把文言文的倒装句(主谓倒装、定语后置、宾语前置、介宾结构后置等)译成非倒装句。如：“甚矣，汝之不惠!”可调成“汝之不惠甚矣!”的形式；再如：“何施之为?”(《崤之战》)可译为“算是什么恩惠呢?”
7．换。即把用了某种修辞格的词语换成用现代汉语习惯的词语来表述。如：大阉之乱，缙绅(古代大臣上朝将手板插在腰带里，借代用法，译为“做官的人”)而不能易其志者。(《五人墓碑记》)，再如“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱”中的“藩篱”，原意为篱笆墙，译起来就难保留比喻了，可译为“边防”。
8．扩。即对言简意丰的句子加以扩展。如：去来江口守空船，绕船月明江水寒(《琵琶行》)。可译为：自从丈夫离家外出经商后，我便独自一人守着空船在江口盼等，船儿常在明月照耀下的清澈的江上漂来泊去，可哪有丈夫的踪影！
9．缩。即把用了繁笔的文句译为简笔。如：秦有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心(《过秦论》)。可译为：秦国有并吞天下，统一四海的雄心。
10．固。即固定格式的固定译法。如：(得无)教我猎虫所耶?(《促织》)可译为：这(莫非)是教我捉蟋蟀的地方吗?类似的还有“如……何”“奈……何”“孰与”“有以”“无以”等固定句式。
三、强化练习。
估计高考文言文翻译的形式有两种：或是一文两考，即从第1卷的文言文中选取其中一段或句子放在第Ⅱ卷；或是两文两考，即另外再选一段文言文让考生翻译。高考选择第二种形式的可能性较大，因为历年高考的选文都是人物传记，而古代作品中不乏唐宋八大家那样的精品，因此平时训练选文的文体不必拘泥于人物传记，如浅显优美的散文，意蕴含蓄的小品，生动传神的小说，都可以列入选择范围。藉此，多领略一下古代的山川之美、人情之美、艺术之美，做题的同时，也来点“精神享受”，多好!
(一)将下面文段中划线的句子翻译成现代汉语。
郑人游于乡校，以议执政之善否。然明谓子产曰：“何不毁乡校?”子产曰：“胡为?①(夫人朝夕游焉，以议执政之善否，其所善者，吾熔行之：其所恶者，吾将改之，是吾师也，如之何毁之?吾闻为国忠信以损怨，不闻作威以防怨。②譬之若防川也，大决所犯，伤人必多，吾不能救也，不如小决之使导，吾闻而药之也。)
(选自《新序》)
(二)将下面的一段文言文翻译成现代汉语。
是日矣，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类(天地万物)之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
(选自《兰亭集序》)
参考译文：(一)①百姓早晚在那里游玩，而且议论当权者的好坏，那些(百姓认为)好的，我将(继续)实行它；那些(百姓认为)不好的，我将改正它，这是我的老师啊，怎么能毁掉乡校呢?②譬如像防止河水(决口)，大规模决口所造成的灾害，被伤害的人必定很多，我没有办法挽救，不如让它有个小决口并且使它疏通，我听取(这些议论)并且把它当作治病的药石。
(二)这一天天气晴朗，空气清新，和风轻拂，抬头仰望宇宙的无边无际，低头俯看万物种类的繁多，放开眼界，舒畅胸怀，穷尽视和听的乐趣，真是件快乐的事。