浅析庄子的“逍遥”与禅宗的“自在”

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儒、释、道三家学说是中华文化的思想基石。以儒家为代表的,包括法家、墨家、兵家等其它入世学派,是以追求人生功利为主要目的;而庄子和禅宗则是追求理想人格和人生境界的本体论哲学。这两种哲学观构成了中国思想发展史的两个主要方面。庄子和禅宗虽然都是在厌弃、否定现实世界,追求虚无寂灭之中,透露出对自然、人生的肯定和情趣,但二者毕竟有着很大的差别。本文将通过对比,浅析庄子的“逍遥”和禅宗的“自在”。 Confucianism, Buddhism and Taoism are the cornerstones of the Chinese culture. The Confucianists, including Legalists, Mohists, and other military academies, are mainly pursuing the utilitarianism of life. Zhuangzi and Zen, on the other hand, are ontological philosophers who pursue the ideal personality and realm of life. These two philosophical views constitute the two main aspects of the history of the development of Chinese thought. Although Zhuangzi and Zen both discarded, negated the real world and pursued nothingness, revealing nature and life’s affirmation and interest, the two have great differences after all. This article will compare and analyze Zhuangzi’s “Happy” and Zen’s “Free”.
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