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摘 要：语文是人的精神生命的承载体，正因为有了语文，人才会触景生情、才会睹物思人，才会享受内在的精神旅途。它的课程基本特征是工具性和人文性的统一。实现工具性和人文性统一的语文课才是本色的的语文课。本文主要围绕“构建本色语文课堂”这个话题，谈谈自己在实践中的体会。
关键词：本色语文 学生 动态发展
课程改革的核心和关键是课堂。随着课程改革的不断深入，我们的语文教学进入了一个新的天地。然而，新的技术手段层出不穷，对话教学、建构主义等新术语新理念纷至沓来，导致我们的语文课堂就如钱梦龙先生说的那种惨状“语文德育功能被淡化，美育功能被取消，本为‘人的发展’而设的语文课转而成了束缚人、折磨人、摧残人的桎梏”。语文课堂在新课程的外衣下显得喧闹和浮华，被抹去了本色，拧干了原汁。课堂回归“本色”成为必然的话题。那么什么样的语文课堂才是理想的语文课堂呢？什么是真正的语文课呢？语文课是一门飞扬着作者灵性，有着浓郁的人文色彩的课，是一门不仅训练学生分析和运用语文能力，而且是熏陶其情操，发展其个性，培养其人格素质，提高其语文综合素养的特殊课。说到底就是引导学生学习说语文、讲语文、读语文、写语文、用语文的课。
一、反朴归“真”，让语文课堂沐浴自然美
陶行之先生说得妙：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”课堂是重要的育人地带，没有真实的课堂，如何培养“求真”之人呢？因此，我们认为，本色语文课堂首先必须要“真”，我们的课堂首要追求的是：反朴归“真”。主要表现在以下两点：
1、情感之真
列宁指出：“没有人的情感，就从来没有也不可能有人对真理的追求。”一位哲人说过，美的东西首先必须是真的。课堂上，如果师生不能同喜同悲同感，得不到情感上的共鸣，思想上的共振，课堂上师生的激情就无法激发。只有让师生情感与教材本身所蕴含的情感始终充盈于课堂，才能感情充沛、精神饱满地愉快学习，这也正是我们每一位语文教师希望得到的效果。教师能带着饱满的热情讲课，真正做到情动于衷，以情感为纽带，激发学生情感，启发引导学生质疑思考，使学生心理处于兴奋状态，才能大大地提高了学习效率。
2、“生成”之真
叶澜说：“课堂应是向未知方向挺进的旅程，随时都有可能发现意外的通道和美丽的图景，而不是一切都必须遵循固定线路而没有激情的行程”。课堂教学是一个动态生成的过程，再好的预设，也无法预知课堂教学中的全部细节。教师在预案设计时要留出“弹性区间”，为学生的主动参与留出足够的时间和空间，为教学过程的动态生成创设必要的条件，这样学生才能在课堂上尽情地展现自我的风采，展现真实的自我。这为创造更真实的课堂提供了基础。语文课堂上，只有师生共同流露真情，追求正确的价值取向，追求教学动态生成，才能让语文课堂沐浴自然美，真正成为大家追求的绿色生态的语文课堂。
3、价值之真
本色的语文课堂，应该追寻的是本真的价值。也就是教师自己本身对文本价值、课堂价值、教育价值的“真”追求。对文本价值的感悟，有的是深刻的，有的是肤浅的；有的是正确的，有的是错误的。这对学生的学习而言，是正常的，毕竟每个学生的语文基础、思维品质、文化背景不一样。但不正常的是老师的教学，课堂上，老师对学生的上述表达统统予以肯定和褒奖，完全放弃了作为一名教师应尽的价值引领的责任。因此，在本色语文课堂构建的探索中，我们注重对教师的价值取向的定位一定要准。
二、挖掘教材人文内涵
我们的民族有着悠久的历史和灿烂的文化。自古以来，我们的教育界就很重视人文教育。著名教育家陶行知说：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”，这是在强调人文教育的重要性。在语文教材中，寓“语言文字”的“人文内涵”是极其丰富的。鲜活生动的形象、鞭辟入理的道理、丰富高尚的感情……无一不闪烁着我们民族的卓越智慧和优秀的品格。新课标指出，语文课中的人文教育 “应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常教学之中”，教师要从语言文字入手，充分挖掘教材中的人文内涵，通过充满艺术魅力的文学形象和崇高深远的思想情操，引导学生的情感共鸣，激发学生的精神力量。
现今小学语文教材的选编，大都立足于鲁迅先生所说的“真善吾人之性情，崇大吾人之思想”这个基本立场，因此，它们不仅是学生学习语言文字的范本，同时也是学生立身的范本。打开教材，就如观赏一道道独特而瑰丽的人文风景：例如学习《大江保卫战》，学生会被黄晓文的行为感动，化作一股积极帮助他的力量；学习《钱学森》，让学生树立为国争光的理想；学习《负荆请罪》可建立学生克服个人恩怨，一切以国家、人民利益为重的理智。《黄果树瀑布》的秀丽美，《美丽的南沙群岛》的富饶美，《黄河的主人》的踏实美，《印度洋上生死夜》的人性美，《彭德怀和他的大黑骡子》的情感美……从不同的方面陶冶学生的情趣，升华学生的灵魂。范文中蕴含的人文内涵，对学生有着强大的吸引力，并且在涵养性情，陶冶健康个性和审美健康情操上有特殊作用。
三、固本强“基”，让语文课堂蕴藏平实美
语文课堂我们提倡固本强“基”，这是由语文课程的基本特点（工具性与人文性的统一）所决定的。过去的语文教学曾经“左倾”过，也曾经“右倾”过。“左倾”：过度地进行语言文字训练，忽视了运用文本进行情感的熏陶，把课文分解的支离破碎，让课堂成了“干涸的河流”；“右倾”：过度地运用文本进行情感的熏陶，忽视了语言文字训练，让语文课失去了语文味；不管是“左倾”也好，“右倾”也好，都不是我们新课标所提倡的语文教学。语文课程应该以“语”为本，排除虚脱与浮躁，摒放混乱与偏颇，应实打实地在语文基础上下工夫，让“固本强基”成为课堂教学的生命支柱，扎扎实实地教好语文，让语文课堂蕴藏平实美。
关键词：本色语文 学生 动态发展
课程改革的核心和关键是课堂。随着课程改革的不断深入，我们的语文教学进入了一个新的天地。然而，新的技术手段层出不穷，对话教学、建构主义等新术语新理念纷至沓来，导致我们的语文课堂就如钱梦龙先生说的那种惨状“语文德育功能被淡化，美育功能被取消，本为‘人的发展’而设的语文课转而成了束缚人、折磨人、摧残人的桎梏”。语文课堂在新课程的外衣下显得喧闹和浮华，被抹去了本色，拧干了原汁。课堂回归“本色”成为必然的话题。那么什么样的语文课堂才是理想的语文课堂呢？什么是真正的语文课呢？语文课是一门飞扬着作者灵性，有着浓郁的人文色彩的课，是一门不仅训练学生分析和运用语文能力，而且是熏陶其情操，发展其个性，培养其人格素质，提高其语文综合素养的特殊课。说到底就是引导学生学习说语文、讲语文、读语文、写语文、用语文的课。
一、反朴归“真”，让语文课堂沐浴自然美
陶行之先生说得妙：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”课堂是重要的育人地带，没有真实的课堂，如何培养“求真”之人呢？因此，我们认为，本色语文课堂首先必须要“真”，我们的课堂首要追求的是：反朴归“真”。主要表现在以下两点：
1、情感之真
列宁指出：“没有人的情感，就从来没有也不可能有人对真理的追求。”一位哲人说过，美的东西首先必须是真的。课堂上，如果师生不能同喜同悲同感，得不到情感上的共鸣，思想上的共振，课堂上师生的激情就无法激发。只有让师生情感与教材本身所蕴含的情感始终充盈于课堂，才能感情充沛、精神饱满地愉快学习，这也正是我们每一位语文教师希望得到的效果。教师能带着饱满的热情讲课，真正做到情动于衷，以情感为纽带，激发学生情感，启发引导学生质疑思考，使学生心理处于兴奋状态，才能大大地提高了学习效率。
2、“生成”之真
叶澜说：“课堂应是向未知方向挺进的旅程，随时都有可能发现意外的通道和美丽的图景，而不是一切都必须遵循固定线路而没有激情的行程”。课堂教学是一个动态生成的过程，再好的预设，也无法预知课堂教学中的全部细节。教师在预案设计时要留出“弹性区间”，为学生的主动参与留出足够的时间和空间，为教学过程的动态生成创设必要的条件，这样学生才能在课堂上尽情地展现自我的风采，展现真实的自我。这为创造更真实的课堂提供了基础。语文课堂上，只有师生共同流露真情，追求正确的价值取向，追求教学动态生成，才能让语文课堂沐浴自然美，真正成为大家追求的绿色生态的语文课堂。
3、价值之真
本色的语文课堂，应该追寻的是本真的价值。也就是教师自己本身对文本价值、课堂价值、教育价值的“真”追求。对文本价值的感悟，有的是深刻的，有的是肤浅的；有的是正确的，有的是错误的。这对学生的学习而言，是正常的，毕竟每个学生的语文基础、思维品质、文化背景不一样。但不正常的是老师的教学，课堂上，老师对学生的上述表达统统予以肯定和褒奖，完全放弃了作为一名教师应尽的价值引领的责任。因此，在本色语文课堂构建的探索中，我们注重对教师的价值取向的定位一定要准。
二、挖掘教材人文内涵
我们的民族有着悠久的历史和灿烂的文化。自古以来，我们的教育界就很重视人文教育。著名教育家陶行知说：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”，这是在强调人文教育的重要性。在语文教材中，寓“语言文字”的“人文内涵”是极其丰富的。鲜活生动的形象、鞭辟入理的道理、丰富高尚的感情……无一不闪烁着我们民族的卓越智慧和优秀的品格。新课标指出，语文课中的人文教育 “应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常教学之中”，教师要从语言文字入手，充分挖掘教材中的人文内涵，通过充满艺术魅力的文学形象和崇高深远的思想情操，引导学生的情感共鸣，激发学生的精神力量。
现今小学语文教材的选编，大都立足于鲁迅先生所说的“真善吾人之性情，崇大吾人之思想”这个基本立场，因此，它们不仅是学生学习语言文字的范本，同时也是学生立身的范本。打开教材，就如观赏一道道独特而瑰丽的人文风景：例如学习《大江保卫战》，学生会被黄晓文的行为感动，化作一股积极帮助他的力量；学习《钱学森》，让学生树立为国争光的理想；学习《负荆请罪》可建立学生克服个人恩怨，一切以国家、人民利益为重的理智。《黄果树瀑布》的秀丽美，《美丽的南沙群岛》的富饶美，《黄河的主人》的踏实美，《印度洋上生死夜》的人性美，《彭德怀和他的大黑骡子》的情感美……从不同的方面陶冶学生的情趣，升华学生的灵魂。范文中蕴含的人文内涵，对学生有着强大的吸引力，并且在涵养性情，陶冶健康个性和审美健康情操上有特殊作用。
三、固本强“基”，让语文课堂蕴藏平实美
语文课堂我们提倡固本强“基”，这是由语文课程的基本特点（工具性与人文性的统一）所决定的。过去的语文教学曾经“左倾”过，也曾经“右倾”过。“左倾”：过度地进行语言文字训练，忽视了运用文本进行情感的熏陶，把课文分解的支离破碎，让课堂成了“干涸的河流”；“右倾”：过度地运用文本进行情感的熏陶，忽视了语言文字训练，让语文课失去了语文味；不管是“左倾”也好，“右倾”也好，都不是我们新课标所提倡的语文教学。语文课程应该以“语”为本，排除虚脱与浮躁，摒放混乱与偏颇，应实打实地在语文基础上下工夫，让“固本强基”成为课堂教学的生命支柱，扎扎实实地教好语文，让语文课堂蕴藏平实美。