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喜欢山野，静观独处，看看，写写，画画。当我还是小孩童时，就很喜欢在故乡的山野独处游玩，细心发现。
闻着，泥土的气息有不同啊！
看看，花草儿嫩绿鲜艳啊！
五彩斑斓的夕阳下坐望远山，山的那边有什么呢？拿起画笔，咿呀呀涂鸦着想象中的那边。
有趣的是，当细心久观万物时，山野独处不但不寂寞，反而产生了一种融入自然，自己只是自然生命中的一部分的高超意识，万物静穆有灵与己同在。
按照宗教的说法，人的身心是可以分离的，身即肉体，心即真性，真性是可以带着印记在娑婆红尘里轮回的。喜欢山野，静观独处，这大概也是有轮回的印记吧！
1996年暑期，少年的我第一次独自远行去山西晋城探亲，经过郑州在书城见到贾又福先生画册，眼前一亮，从不知道中国山水竟然还能这样画！郑州到晋城的老铁路是走新乡后倒返往西走的，刚好是要穿越南太行。一时，深深被南太行的峥嵘瑰丽悠悠乡情所打动，画景情景都印入我心，从那以后我每年都会去太行山。太行山蕴藏有丰富的人文景观和美丽的自然景观，早些年山区尚未有旅游开发，所见更是古朴不同。山里人纯朴的就如父老乡亲，有些情景已过去很多年仍时时想起。
我的山水画学习是在贾又福先生影响下从走近太行开始的。对于艺术学习有很多可说的理论，可世界没有绝对的真理，任何道理都必须放在特定的语境和逻辑关系中才可能成立，否则就可能是很荒谬的。我们总要保留对世界的独立思考，但更重要的是思考后要去学习、去做。大概只有做过后才能找到或更接近于真理认识。中国书画艺术强调向传统学习，学传统才能掌握到技术，而检验技术高低最直观的方法是对传统表达的精准度。要达到一定的精准度勤奋刻苦的身体力行是必需的。勤奋刻苦的身体力行是任何专业领域修行探索的基础，真的修行人意志坚强能忍人所不能忍的。
常试着将禅定修行人的一个身体动作、一个简单的瑜伽拉伸动作保持不动，稍过会儿火辣辣疼得身上一层细密汗珠，再过会儿收下，疼即转变成周身寒彻的冷，哆嗦不已，再过会儿，周身舒爽欲化。仅是禅修人每天几十分之一不到的功课，身体就能有明显的变化感受！经过了这些身体的变化体会，总是由衷钦佩那些能常年坚持苦行的各类修行人，也能稍稍理解真的修行人为何看上去都很宁静，意气平和且显得很有智慧，那是因为他们淡定中自己经历着、拥有着不同的风月。有些，真不可言传。
因此，释家把降伏身体作为降伏心见到真性的开始；道家说“千里之行，始于足下”，就是说再高远的目标也是要靠着身体上长的一双脚丫去一步步地走才能到达的；儒家也谓“苦其心志，劳其筋骨”才可以增益其所不能。书法绘事一样，其实都是身体上见的功夫，修行可先从身体力行的苦行实修开始，在苦行实修中一点点开启智慧。这样，书法绘事最终成为是一种淬炼人生的修持手段，技连着道，使得这种学习修持有了不同的价值、有了更高的意义。降伏身而达于降伏心而后达于善用心，殊途同归，最终能技进于道而获得圆满人生的力量与智慧。
吴东林
湖北孝感人，现居深圳。先后毕业于湖北关院，清华美院李铁生山水工作室，中央关术学院贾又福山水工作室。整体策划设计过希尔顿、喜达屋、洲际、雅高、温德姆、万豪等酒店管理集团旗下品牌酒店，并为之创作软装艺术品、大型主题艺术画作等。为多家艺术网站、机构推荐青年画家、资深酒店建筑艺术设计师。
闻着，泥土的气息有不同啊！
看看，花草儿嫩绿鲜艳啊！
五彩斑斓的夕阳下坐望远山，山的那边有什么呢？拿起画笔，咿呀呀涂鸦着想象中的那边。
有趣的是，当细心久观万物时，山野独处不但不寂寞，反而产生了一种融入自然，自己只是自然生命中的一部分的高超意识，万物静穆有灵与己同在。
按照宗教的说法，人的身心是可以分离的，身即肉体，心即真性，真性是可以带着印记在娑婆红尘里轮回的。喜欢山野，静观独处，这大概也是有轮回的印记吧！
1996年暑期，少年的我第一次独自远行去山西晋城探亲，经过郑州在书城见到贾又福先生画册，眼前一亮，从不知道中国山水竟然还能这样画！郑州到晋城的老铁路是走新乡后倒返往西走的，刚好是要穿越南太行。一时，深深被南太行的峥嵘瑰丽悠悠乡情所打动，画景情景都印入我心，从那以后我每年都会去太行山。太行山蕴藏有丰富的人文景观和美丽的自然景观，早些年山区尚未有旅游开发，所见更是古朴不同。山里人纯朴的就如父老乡亲，有些情景已过去很多年仍时时想起。
我的山水画学习是在贾又福先生影响下从走近太行开始的。对于艺术学习有很多可说的理论，可世界没有绝对的真理，任何道理都必须放在特定的语境和逻辑关系中才可能成立，否则就可能是很荒谬的。我们总要保留对世界的独立思考，但更重要的是思考后要去学习、去做。大概只有做过后才能找到或更接近于真理认识。中国书画艺术强调向传统学习，学传统才能掌握到技术，而检验技术高低最直观的方法是对传统表达的精准度。要达到一定的精准度勤奋刻苦的身体力行是必需的。勤奋刻苦的身体力行是任何专业领域修行探索的基础，真的修行人意志坚强能忍人所不能忍的。
常试着将禅定修行人的一个身体动作、一个简单的瑜伽拉伸动作保持不动，稍过会儿火辣辣疼得身上一层细密汗珠，再过会儿收下，疼即转变成周身寒彻的冷，哆嗦不已，再过会儿，周身舒爽欲化。仅是禅修人每天几十分之一不到的功课，身体就能有明显的变化感受！经过了这些身体的变化体会，总是由衷钦佩那些能常年坚持苦行的各类修行人，也能稍稍理解真的修行人为何看上去都很宁静，意气平和且显得很有智慧，那是因为他们淡定中自己经历着、拥有着不同的风月。有些，真不可言传。
因此，释家把降伏身体作为降伏心见到真性的开始；道家说“千里之行，始于足下”，就是说再高远的目标也是要靠着身体上长的一双脚丫去一步步地走才能到达的；儒家也谓“苦其心志，劳其筋骨”才可以增益其所不能。书法绘事一样，其实都是身体上见的功夫，修行可先从身体力行的苦行实修开始，在苦行实修中一点点开启智慧。这样，书法绘事最终成为是一种淬炼人生的修持手段，技连着道，使得这种学习修持有了不同的价值、有了更高的意义。降伏身而达于降伏心而后达于善用心，殊途同归，最终能技进于道而获得圆满人生的力量与智慧。
吴东林
湖北孝感人，现居深圳。先后毕业于湖北关院，清华美院李铁生山水工作室，中央关术学院贾又福山水工作室。整体策划设计过希尔顿、喜达屋、洲际、雅高、温德姆、万豪等酒店管理集团旗下品牌酒店，并为之创作软装艺术品、大型主题艺术画作等。为多家艺术网站、机构推荐青年画家、资深酒店建筑艺术设计师。