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摘 要 哲学的基本方法应该成为大学思想政治教育的根本指导方法。正确利用哲学的理智型方法和体验型方法，对当前我国大学思想政治教育手段的改进和效率的提升，具有非常重要的意义与价值。
关键词 哲学基本方法 理智型方法 体验型方法 思想政治教育
中图分类号：G641 文献标识码：A
当前我国大学的思想政治教育面临着诸多问题与挑战，一个重要的原因，就是教学方法观念的混乱与不明确。因此，对其指导方法进行观念上的分析与澄清已然成为一件非常紧迫的事情。虽然思想政治教育与哲学都致力于人的思想与心灵的塑造与培育，但是哲学凭借其宏大的精神与深邃的理论，长久以来对人类的精神发育一直发挥着基本型塑的作用，并进而奠定了它在人类精神文化中的基础地位。基于此，笔者认为，我国大学的思想政治教育要明确自身的教学方法，就必须认真研究与借鉴哲学的精髓，即哲学的基本方法。
1 哲学的基本方法
黑格尔认为，在哲学中，方法比思想更重要。这既是他对西方哲学发展史的概括，也是他对哲学本质的一种深刻洞察。纵观西方哲学发展史，我们可以一一印证他的这个观点。古希腊时代的柏拉图通过发展与完善苏格拉底所开拓的“辩证法”，建构起了西方理性主义的古典文化传统。之后，亚里士多德的“逻辑学”又将理性主义的精神进一步发扬光大。中世纪虽然是宗教的一统天下，但哲学的精神与方法仍然在经院之中得以研习与传承。近代以来，英国培根的“新工具”和法国笛卡尔的怀疑方法与演绎逻辑掀起了对中世纪经院哲学的革命，开启了哲学与文化的新时代，为近现代西方的科学文明奠定了思想基础。20世纪的西方哲学更是以哲学方法的革新为标志，现象学方法、解释学方法、结构主义方法、解构主义方法、语言分析方法、精神分析方法等哲学新方法的产生让人耳目一新，使我们充分感受到哲学的生命力与创造力。由此可见，哲学方法对哲学的存在与发展意义非同寻常。可以说，哲学方法就是哲学的精华。
考察东西方哲学的发展史，我们可以把哲学的基本方法概括为两种基本类型，即理智型方法和体验型方法。理智型方法具体体现为对语言的细致分析和以概念为基础的缜密逻辑思维，它是一种符号化的抽象性的逻辑化的思维方法。而体验型方法则表现为种种超越语言与逻辑的“心灵感悟”（如苏格拉底的“出神”、柏拉图的“迷狂”、亚里士多德的“惊讶”、康德的“赞叹与敬畏”、柏格森的“直观”、存在主义的“体验”等）。前者使思考严密，内容清晰，思想系统而连贯；后者则使抽象的概念或命题与身心的感受和体验交融起来，使概念或命题的内容具体化、现实化。
2 思想政治教育对哲学基本方法的运用
2.1 思想政治教育对哲学理智型方法的运用
当前我国大学的思想政治教育主要是通过教科书及其教师的课堂讲授来进行的。由于这种授课形式非常系统化和理论化，因此它对教师和学生的理论水平和理论思维的要求都比较高。在这种情况下，哲学的理智型方法对于我们的思想政治教育将会发挥基础性的作用。这种作用就是澄清理论的思想内容和培养学生的独立思考能力。
为此，可以运用如下几种主要的理性方法：（1）怀疑方法：教师要把那些讲述的理论与思想都当成是假设，需要我们对其进行细致的分析，反驳和论证。简言之，教师必须在“问题意识”的推动下带领学生去攻克一个又一个的理论堡垒。（2）分析方法：即对理论语言的逻辑分析与意义澄清。（3）反驳与论证：即对那些经过分析与澄清的概念或理论，运用讨论或辩论的方式对之提出一系列的诘问或反驳，然后再一一的分析这些不同的反对意见，并对它们进行严格的论证。
例如在讲解哲学的本义即“爱智慧”的时候，我们可以提出一系列问题，比如“‘爱智慧’的‘爱’是一种什么状态的爱？”“‘爱智慧’的‘智慧’具有什么独特的含义？”“这种‘智慧’为什么让古希腊人如此着迷？”“‘爱智慧’体现了一种什么样的文化精神？”“为什么古希腊人这么推崇‘爱智慧’的生活方式？”“‘爱智慧’为西方文化乃至人类文化做出了什么样的贡献？”“我们中国人过去是怎么理解‘爱智慧’的？”“这些理解有没有问题？如果有，又是什么？” 等等。我们通过对这些问题的一一探讨和回答，就可以不断地向学生澄清“爱智慧”和“哲学”的基本含义。
2.2 思想政治教育对哲学体验型方法的运用
不同的“体验型方法”都有一个共同的特征，就是强调人的“心灵”对哲学概念或理论的“体验”，即达到中国古人所说的“心有灵犀一点通”。这种“体验”不同于单纯的概念思维，它既包含了概念思维，同时又具有丰富的意象和深刻的情感。“体验”非常类似于美学的“意境”，即一种有意义、有形象、有情感的思想境界。
实际上，体验型方法源于哲学基本“概念”的特殊性。即是说，哲学的“概念”（idea，eidos）与形式逻辑的“概念”（concept）是不一样的，哲学“概念”不等于科学“概念”。叶秀山先生对此论述到：“conceptus——‘概念’是‘概括’出来的，是‘综合’出来的，因而也可以分析，‘大概念’可以‘分析’出‘小概念’……eidos则既不是‘综合’出来的，也不是‘分析’出来的，因为它不是‘综合’的，所以也不能‘分析’。”①哲学“概念”（理念）不仅是不可分割的“有机整体”，而且，它还是“能动的”，富有生命力和创造力。“‘理念’不是悬空挂在那里的，它有‘能动性’，它是‘致动’的一个‘力’，‘理念’‘要’（will）‘实现’自己。‘理念’‘要’‘（开显）出来’，要‘外化’——黑格尔的意思。”②
我们可以发现，大学思想政治教育课本中的基础性概念实际上都是这种“理念”，而非普通的科学概念，例如“哲学”、“实践”、“资本”、“中国特色社会主义”……等等。因此当教师在向学生介绍与讲解这些“概念-理念”的时候，仅仅运用单一的理性分析和逻辑思辨是远远不够的，还必须让这些“概念-理念”都“活动”起来，让学生看到，感受到它们的“发展”、“显现”。在这种情况下，教师可以利用哲学的体验型方法解决此种需要。
哲学体验型方法在思想政治课中的具体运用可以体现为多媒体教学与实践教学。经过“体验”和“发展”的“概念-理念”，就像是黑格尔所说的，它从“抽象”的“内容贫乏”状态一变而为“内容丰富”、充满生机与活力的“具体”“现实”了。
3 结语
总之，理智型方法就是要让理论的内容清晰起来，并使其精确化、系统化、科学化；而体验型方法的作用是使抽象的理论转化为具体生动的“现实”。讲授思想政治课的老师只有综合运用这两种基本方法，才能使所要阐述的理论成为真正“彻底的理论”。而正如马克思所说：“理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。”③
注释
① 叶秀山著.永恒的活火——古希腊哲学新论[M].广州：广东人民出版社，2007：177.
② 叶秀山著.学与思的轮回——叶秀山2003-2007年最新论文集[M].南京：江苏人民出版社，2009：2.
③ 马克思恩格斯选集.第一卷[M].北京：人民出版社，1995：9.
关键词 哲学基本方法 理智型方法 体验型方法 思想政治教育
中图分类号：G641 文献标识码：A
当前我国大学的思想政治教育面临着诸多问题与挑战，一个重要的原因，就是教学方法观念的混乱与不明确。因此，对其指导方法进行观念上的分析与澄清已然成为一件非常紧迫的事情。虽然思想政治教育与哲学都致力于人的思想与心灵的塑造与培育，但是哲学凭借其宏大的精神与深邃的理论，长久以来对人类的精神发育一直发挥着基本型塑的作用，并进而奠定了它在人类精神文化中的基础地位。基于此，笔者认为，我国大学的思想政治教育要明确自身的教学方法，就必须认真研究与借鉴哲学的精髓，即哲学的基本方法。
1 哲学的基本方法
黑格尔认为，在哲学中，方法比思想更重要。这既是他对西方哲学发展史的概括，也是他对哲学本质的一种深刻洞察。纵观西方哲学发展史，我们可以一一印证他的这个观点。古希腊时代的柏拉图通过发展与完善苏格拉底所开拓的“辩证法”，建构起了西方理性主义的古典文化传统。之后，亚里士多德的“逻辑学”又将理性主义的精神进一步发扬光大。中世纪虽然是宗教的一统天下，但哲学的精神与方法仍然在经院之中得以研习与传承。近代以来，英国培根的“新工具”和法国笛卡尔的怀疑方法与演绎逻辑掀起了对中世纪经院哲学的革命，开启了哲学与文化的新时代，为近现代西方的科学文明奠定了思想基础。20世纪的西方哲学更是以哲学方法的革新为标志，现象学方法、解释学方法、结构主义方法、解构主义方法、语言分析方法、精神分析方法等哲学新方法的产生让人耳目一新，使我们充分感受到哲学的生命力与创造力。由此可见，哲学方法对哲学的存在与发展意义非同寻常。可以说，哲学方法就是哲学的精华。
考察东西方哲学的发展史，我们可以把哲学的基本方法概括为两种基本类型，即理智型方法和体验型方法。理智型方法具体体现为对语言的细致分析和以概念为基础的缜密逻辑思维，它是一种符号化的抽象性的逻辑化的思维方法。而体验型方法则表现为种种超越语言与逻辑的“心灵感悟”（如苏格拉底的“出神”、柏拉图的“迷狂”、亚里士多德的“惊讶”、康德的“赞叹与敬畏”、柏格森的“直观”、存在主义的“体验”等）。前者使思考严密，内容清晰，思想系统而连贯；后者则使抽象的概念或命题与身心的感受和体验交融起来，使概念或命题的内容具体化、现实化。
2 思想政治教育对哲学基本方法的运用
2.1 思想政治教育对哲学理智型方法的运用
当前我国大学的思想政治教育主要是通过教科书及其教师的课堂讲授来进行的。由于这种授课形式非常系统化和理论化，因此它对教师和学生的理论水平和理论思维的要求都比较高。在这种情况下，哲学的理智型方法对于我们的思想政治教育将会发挥基础性的作用。这种作用就是澄清理论的思想内容和培养学生的独立思考能力。
为此，可以运用如下几种主要的理性方法：（1）怀疑方法：教师要把那些讲述的理论与思想都当成是假设，需要我们对其进行细致的分析，反驳和论证。简言之，教师必须在“问题意识”的推动下带领学生去攻克一个又一个的理论堡垒。（2）分析方法：即对理论语言的逻辑分析与意义澄清。（3）反驳与论证：即对那些经过分析与澄清的概念或理论，运用讨论或辩论的方式对之提出一系列的诘问或反驳，然后再一一的分析这些不同的反对意见，并对它们进行严格的论证。
例如在讲解哲学的本义即“爱智慧”的时候，我们可以提出一系列问题，比如“‘爱智慧’的‘爱’是一种什么状态的爱？”“‘爱智慧’的‘智慧’具有什么独特的含义？”“这种‘智慧’为什么让古希腊人如此着迷？”“‘爱智慧’体现了一种什么样的文化精神？”“为什么古希腊人这么推崇‘爱智慧’的生活方式？”“‘爱智慧’为西方文化乃至人类文化做出了什么样的贡献？”“我们中国人过去是怎么理解‘爱智慧’的？”“这些理解有没有问题？如果有，又是什么？” 等等。我们通过对这些问题的一一探讨和回答，就可以不断地向学生澄清“爱智慧”和“哲学”的基本含义。
2.2 思想政治教育对哲学体验型方法的运用
不同的“体验型方法”都有一个共同的特征，就是强调人的“心灵”对哲学概念或理论的“体验”，即达到中国古人所说的“心有灵犀一点通”。这种“体验”不同于单纯的概念思维，它既包含了概念思维，同时又具有丰富的意象和深刻的情感。“体验”非常类似于美学的“意境”，即一种有意义、有形象、有情感的思想境界。
实际上，体验型方法源于哲学基本“概念”的特殊性。即是说，哲学的“概念”（idea，eidos）与形式逻辑的“概念”（concept）是不一样的，哲学“概念”不等于科学“概念”。叶秀山先生对此论述到：“conceptus——‘概念’是‘概括’出来的，是‘综合’出来的，因而也可以分析，‘大概念’可以‘分析’出‘小概念’……eidos则既不是‘综合’出来的，也不是‘分析’出来的，因为它不是‘综合’的，所以也不能‘分析’。”①哲学“概念”（理念）不仅是不可分割的“有机整体”，而且，它还是“能动的”，富有生命力和创造力。“‘理念’不是悬空挂在那里的，它有‘能动性’，它是‘致动’的一个‘力’，‘理念’‘要’（will）‘实现’自己。‘理念’‘要’‘（开显）出来’，要‘外化’——黑格尔的意思。”②
我们可以发现，大学思想政治教育课本中的基础性概念实际上都是这种“理念”，而非普通的科学概念，例如“哲学”、“实践”、“资本”、“中国特色社会主义”……等等。因此当教师在向学生介绍与讲解这些“概念-理念”的时候，仅仅运用单一的理性分析和逻辑思辨是远远不够的，还必须让这些“概念-理念”都“活动”起来，让学生看到，感受到它们的“发展”、“显现”。在这种情况下，教师可以利用哲学的体验型方法解决此种需要。
哲学体验型方法在思想政治课中的具体运用可以体现为多媒体教学与实践教学。经过“体验”和“发展”的“概念-理念”，就像是黑格尔所说的，它从“抽象”的“内容贫乏”状态一变而为“内容丰富”、充满生机与活力的“具体”“现实”了。
3 结语
总之，理智型方法就是要让理论的内容清晰起来，并使其精确化、系统化、科学化；而体验型方法的作用是使抽象的理论转化为具体生动的“现实”。讲授思想政治课的老师只有综合运用这两种基本方法，才能使所要阐述的理论成为真正“彻底的理论”。而正如马克思所说：“理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。”③
注释
① 叶秀山著.永恒的活火——古希腊哲学新论[M].广州：广东人民出版社，2007：177.
② 叶秀山著.学与思的轮回——叶秀山2003-2007年最新论文集[M].南京：江苏人民出版社，2009：2.
③ 马克思恩格斯选集.第一卷[M].北京：人民出版社，1995：9.