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凡事皆有章法可循，读书亦是如此。假期读了《如何阅读一本书》，深受启迪。这里我主要从两方面来谈：一是精读以求甚解，二是评价以求实际。
一、精读以求甚解
叶圣陶先生有言，读书有三种态度，一种是绝对信从的态度，一种是批判的态度，又一种是随随便便的态度。先生认为好读书一定要求甚解。什么是甚解？无非是透彻理解，深得文章之精髓。
《如何阅读一本书》中这样说道：“这是一本为阅读的人，或是想要成为阅读的人而写的书，尤其是想要阅读书的人。”
书中特别给我们提供了读书的过程中，如何做到专注的方法，譬如画底线、加着重号、在书中的空白处做笔记等法。无不在告诉我们读书要养成好的习惯，要做到专注、适时做好批注，这样才能真正做到理解透彻。而不至于过目即忘，才能真正有所收获。正如《礼记》中所言：“物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修。”
每个人都要读书，认为读书有用，能安下心去讀，还要思考。态度可以骗过别人，甚至可以骗过自己，但是却骗不过结果，最终所读的书会在我们的精神深处留下印记，是被书所愚，还是与书共长，全在于我们读书的初心，边读边思，边思边行，力求甚解，生命会在读书中不断丰润。
二、评价以求实际
关于读者如何评价一本书或一篇文章，作者这样说道：尊重知识与个人观点的不同，在做任何评断之前，都要找出理论基础。这告诉我们，在做出评价之前，我们首先要读懂作者所持的观点或态度，做到真正理解，才能对文本加以评判。
这正如我们的生活，未知全貌，不予评价。 很多时候，我们总是以自己的思维，来推断一件事情，而往往就是这种推断，让我们误解了他人。 《弟子规》有言：“人有短，切莫揭;人有私，切莫说。”人生在世，一定要做到，守口守心，不把别人的隐私到处宣扬。懂得照顾别人的感受，就会让人觉得如沐春风。
读书同样如此，“读过了”和“读懂了”之间，还有一段距离，而“读懂了”和“做到了”之间，也有一段距离。这本书就是告诉我们一个如何才能“读懂”一本书的方法，至于能否“做到”，这需要看一个人的执行力，以及他的实践精神。在这个“知识创造财富”的时代，如何能够更高效地获取知识，并将其转化为个人能力，才是一个人成功的重要资本。
一、精读以求甚解
叶圣陶先生有言，读书有三种态度，一种是绝对信从的态度，一种是批判的态度，又一种是随随便便的态度。先生认为好读书一定要求甚解。什么是甚解？无非是透彻理解，深得文章之精髓。
《如何阅读一本书》中这样说道：“这是一本为阅读的人，或是想要成为阅读的人而写的书，尤其是想要阅读书的人。”
书中特别给我们提供了读书的过程中，如何做到专注的方法，譬如画底线、加着重号、在书中的空白处做笔记等法。无不在告诉我们读书要养成好的习惯，要做到专注、适时做好批注，这样才能真正做到理解透彻。而不至于过目即忘，才能真正有所收获。正如《礼记》中所言：“物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修。”
每个人都要读书，认为读书有用，能安下心去讀，还要思考。态度可以骗过别人，甚至可以骗过自己，但是却骗不过结果，最终所读的书会在我们的精神深处留下印记，是被书所愚，还是与书共长，全在于我们读书的初心，边读边思，边思边行，力求甚解，生命会在读书中不断丰润。
二、评价以求实际
关于读者如何评价一本书或一篇文章，作者这样说道：尊重知识与个人观点的不同，在做任何评断之前，都要找出理论基础。这告诉我们，在做出评价之前，我们首先要读懂作者所持的观点或态度，做到真正理解，才能对文本加以评判。
这正如我们的生活，未知全貌，不予评价。 很多时候，我们总是以自己的思维，来推断一件事情，而往往就是这种推断，让我们误解了他人。 《弟子规》有言：“人有短，切莫揭;人有私，切莫说。”人生在世，一定要做到，守口守心，不把别人的隐私到处宣扬。懂得照顾别人的感受，就会让人觉得如沐春风。
读书同样如此，“读过了”和“读懂了”之间，还有一段距离，而“读懂了”和“做到了”之间，也有一段距离。这本书就是告诉我们一个如何才能“读懂”一本书的方法，至于能否“做到”，这需要看一个人的执行力，以及他的实践精神。在这个“知识创造财富”的时代，如何能够更高效地获取知识，并将其转化为个人能力，才是一个人成功的重要资本。