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导言"知行"是儒家哲学的重要概念,心理学中因作为组成整体概念体系的中介概念而意义重大。(1)"知行"首次见于《尚书》"说命中"的"非知之艰,行之惟艰"中。宋代新儒学中所讲的"知行合一","知"并非探索和认识对外在客观事物的物理性,归根结底是想认识存在于"心"的性理。或者"行"意味着完成和实现自我为根本目的的道德实践。