政治三败

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   杨度前半生的政治生涯,根据他自己的总结是:“一败于前清,再败于洪宪,三败于复辟”(《百字令·江亭词并序》)。少年时期的儒学教育,使他更倾向于相信清政府能“温和”地进行改革,而前往日本的留学经历,更使他坚定“君主立宪”的道路是行得通的。特别是青年时期师从湖南大儒王闿运的经历,又让他对王闿运的“帝王之学”深有兴趣。
   于是,到民国“共和成”后,对前清未竟的“宪政”事业,杨度还在继续坚持。因为他选择支持袁世凯,再一次经受了失败。而真正使他对“宪政”绝望的则是1917年的“張勋复辟”,虽然前期他曾有所谋划,但当张勋拥戴溥仪称帝时,他又发表“江电”予以反对。
   后来,杨度曾说“予于君宪三败之后,自谓对国家、对主义忠矣,可以已矣,乃不更言经世,而由庄以入佛”(《百字令·江亭词并序》),此后便开始潜心修佛。可想而知,“君主立宪”的三次失败,对杨度的政治、思想带来了多么强烈的冲击。
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