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北京荣涛农业科技有限公司董事长、荣涛豌豆产销合作社社长张涛:带动四千农户铸就”豌豆神话”
【出 处】
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中华儿女
【发表日期】
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2021年3期
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李怀秀、李怀福老师是2006年第十二届全国青年歌手电视大奖赛原生态唱法金奖得主.获奖之后,姐弟俩没有停止前进的步伐,她们担负起非物质文化遗产传承的重任,创办了以非遗传承教学、歌舞展演为主的李怀秀李怀福非物质文化遗产传习所,不断参加国内外文化交流演出活动,为非物质文化遗产的传承不负使命,继续前行,为当代青年做出励志表率.
如今,”审丑”之风盛行,”丑”态艺术成为人民大众的新晋宠儿.为何”丑”成为欣赏对象,以丑为美?何为”美””丑”?民间舞蹈的”丑”态又从何而来?文章以东北秧歌为例,运用人类学、美学的相关理论,通过深入分析东北地区的生态语境以及文化心理,站在中国传统主流文化的情境之中,对东北秧歌进行层层解构,试以阐释东北秧歌民间舞蹈”丑”态艺术背后所体现的自然观念,并由此肯定”丑”态艺术的美学价值与现实价值.
”传师学师”是畲族人内部的文化传承和传承责任交接仪式,既是老一辈的”传师”,也是畲族新一代的”学师”,仪式内容众多,环节复杂,形式严谨,主要演绎或阐述畲族祖先闾山学法的过程,属于畲族内部文化传承仪式.该仪式原先需要三个月,现为三天三夜,分引朝、度水、三朝等三大篇章,共159个环节.本文从畲族”传师学师”仪式出发,通过畲族”传师学师”仪式的民俗内涵和人文内里进行分析和总结,研究挖掘畲族”传师学师”仪式民俗内涵与人文内里,以及在新时代的文化内涵与文化价值.
在我国古典小说发展的历史长河中,唐传奇到宋话本属于重要的构成部分,占据着举足轻重的地位.本文对唐传奇中的侠女形象开展分析,明确存在武艺高强的侠盗形象、嫉恶如仇的刺客形象、路见不平拔刀相助的义侠形象、身世困苦的复仇者、知恩图报的侠奴等.并以李翠莲为例,探究了宋话本的侠女,如大胆泼辣真性情的侠女、打破传统终不悔的侠女等,以期明确她们的性格和行为,深入了解唐传奇与宋话本女性形象差异性,为关注此类话题的人们提供参考.
随着中国进入老龄化社会,老年教育需求与供给不足之间的矛盾越发明显.为满足老年人多样化、多层次养老服务需求,吉林省民政厅、省委宣传部、省教育厅等9部门联合印发《关于进一步推进社区老年大学建设发展的指导意见》,对推进社区老年大学建设提出明确要求.吉林省社区老年大学应时应运而生,以”尊道贵德、慈捡静和”为校训,以”文养结合”理念为指导,开启了社会力量服务老年人的公益慈善新路,满足了中老年人的生活与文化需求,老年声乐教学是当前丰富老年人精神生活的重要方式,非常受到中老年人的喜爱.所以在中老年声乐教学过程中,要努力
梅清是我国清代著名的画家和诗人,是宣城画派最主要的代表人物,对中国山水画的创新发展作出了重要贡献.他师古而不复古,学百家之长为我所用,独辟蹊径,在师法传统、师法自然的基础上,由”有法”进入”我法”再升华到无法的自我境界.他”爱古人”完全不同于”四王”那样机械地重复古人,而是借古开今,他虚怀若谷”不薄今人”,孜孜以求”今人”之长,突破传统,逐渐地形成了他自己豪放、奇特、秀润的山水画艺术风格,在清初画坛上独树一帜,成为了卓有成就和巨大影响力的一代艺术大师.
本文研究美洲原住民文化与美国文化之间的关系,以语言为切入口,尝试回答两个问题:前者对后者是否存在影响?如果答案是肯定的,那么又产生了什么样的影响?经过仔细研究,我们发现:美洲原住民劣于白人移民、他们的文化对于白人文化根本毫无影响的观点是错误的.北美原住民各部落的语言有自己的特点,白人移民借用了许多源自原住民语言中的表达方式,这些表达方式进入美国英语甚至沿用至今.可以说,美国原住民的语言对现代美国英语产生了一定的影响.