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近年来笔者在写作教学中发现，诸多学生在作文时，或只能纯客观地记述，提炼不出深刻的主题，或主题不精辟，开掘不深入，或缺乏真情实感，突现不出自己的思想志趣、道德情操。虽然在作文讲评时强调过“思想意义”的重要性，以期学生能对此引起高度重视，作文质量有所提高，可是收效甚微。下面笔者就“作文与做人”这个论题，结合学生作文的情况谈谈自己的看法。
一、学生为什么只会纯客观记述，不会提炼出深刻的主题？
主题，是作者从感知过的人、事、物、景中所表现出来的中心思想，它是作品的“灵魂”。唐代文豪韩愈就倡导过“文以载道”的创作理念，当代作家高晓声也提出过作者必须为读者“摆渡”的写作目标。可见，要想写好文章，作者必须以“载道”和“摆渡”为宗旨。这就需要作者具有较高的思想觉悟，具备人本主义的指导思想，努力从身边的人、事、物、景中挖掘出“亮点”来，从心灵的碰撞中揭示出闪光的思想火花来。文章既是在教育自己做人，也是在教育别人做人。既是自己在学习做人，也是在教育别人学习做人。既是体现自己的思想、志趣、抱负，也让别人学习这样的思想、志趣、抱负。这就是人高、文高。试想，古往今来，凡是产生过重要影响的文学作品，有哪一个作者不是人高的典范呢？这样的例子举不胜举。可是学生的作文普遍忽略了这一点，他们只是为写作而写作，只是作一点纯客观的记述，不会从人物身上找出典型的闪光的性格加以塑造，不会在一件事情中提炼出有思想教育意义的哲理，不会从事物中感悟出具有人生意义的闪光点，不会从景物的描绘中表现自己的思想感情，更不注重在写作中锻炼思想，培养情操。这样的作文怎会有深刻的主题呢？怎会达到“载道”“摆渡”的目标呢？因此教师必须着力于人的情感教育，重视培养提高学生向往的能力，培养他们崇高的精神追求。把写作教学作为学生放飞思想的平台。
二、为什么学生作文主题不精辟，开掘不深呢？
笔者所在学校曾组织过一次作文竞赛。题目是这样的：这一年，农业取得了大丰收，主人带着礼品和酒菜去犒赏“泥菩萨”，把曾经为他驱赶麻雀和田鼠的“稻草人”冷落在一旁。要求以此为话题，续写一篇700字左右的记叙文。竞赛归来，学生都喜滋滋的，可是一问情况，构思不外乎稻草人觉得主人不公，以消极怠工的方式报复，对麻雀田鼠睁一只眼闭一只眼，造成主人重大损失，最后主人不得不厚待稻草人。这样的构思虽然还算合理，但问题在于学生知道泥菩萨和稻草人是社会上不同类型的“打工者”的形象，却不知“泥菩萨”是那种吊儿郎当不务正业的人，而“稻草人”却是那些朴实勤劳，尽心尽职，默默无闻，任劳任怨的人。学生竟把劳动者写成狭隘、报复心理严重的形象，不是一种丑化吗？可是，学生却说：“我不知道怎样去正面塑造，我只想为稻草人出口气！”
这就反映了现在的学生普遍缺乏自身修养，不懂得什么是真、善、美，什么是假、丑、恶；不懂得按照本应有的样式去精心塑造作品中理想化的人物；不懂得品德高尚的人会如何面对纷繁复杂的社会生活，处理好各种人际关系，从而使自己的形象更高大、更完美，以便于人们效法歌颂。因此学生的作文中普遍反映出来的好家长是溺爱型的，好老师是宽容型的，好朋友是义气型的。他们本身是这样想的，也是这样做的，所以在他们的作文中又如何能塑造出理想化的人物呢？又何谈发掘深刻的主题呢？由此可见，身正，言正，文才正。文正了，主题自然就突出了。
三、为什么学生作文缺乏真情实感，表现不出自己的思想情趣呢？
前不久，我校举办一次作文竞赛，题目是：“我多想……”照例，这样的题目审题没难度，选材也广泛。可是，多数学生只在“想”上下工夫，有的写想考上重点高中，有的想独立自主，有的想学点什么等等。但很少有人能写出渴望之情。由此可见，现在中学生的作文通病是文章干巴巴的，缺乏真情实感。究其因，学生都只为自己着想，很少为他人着想，为社会着想。他们只想着自己眼前的一方小天地，眼光没有辐射到广阔的社会领域，没有透视到广大人民群众最想要的是什么，最想为他们说些什么。即使写自己想的，也应代表着大多数人想的。对现实生活有普遍的指导意义，与多数人同呼吸共命运，这才是一个作家的基本素质。这也正体现了写作与做人的问题，人高，文高；心正，情也真，意也切。另外，学生的作文，容易脱离实际，闭门造车，生活不真，怎会有真情？更有甚者，东抄西摘，改头换面，表现出严重的文风不正。试想，别人的生活，不等于自己的生活；别人的情趣，不等于自己的情趣。这样的作文，怎么会有真情实感呢？因此，我们必须要求学生做真人，说真话，抒真情，在作文能力的培养融入到做人的成长、发展和完善等生命活动的需求体验中，融入到做人的知、情、意、行的辩证统一之中，融入到追求真、善、美的实践感悟中，提升作文的品位。
综上所述，写作与做人，是一个紧密联系，不可分割的整体。人高，文高；身正，文正；情真，文真。我们要积极引导学生在写作中锻炼思想，学会做人，完善自我。把做人的体验融入写作中，这样才能使学生的作文跳出泥潭，走入阳光地带，使思想亮起来，文章亮起来。
芮俊杰，语文教师，现居江苏宜兴。
一、学生为什么只会纯客观记述，不会提炼出深刻的主题？
主题，是作者从感知过的人、事、物、景中所表现出来的中心思想，它是作品的“灵魂”。唐代文豪韩愈就倡导过“文以载道”的创作理念，当代作家高晓声也提出过作者必须为读者“摆渡”的写作目标。可见，要想写好文章，作者必须以“载道”和“摆渡”为宗旨。这就需要作者具有较高的思想觉悟，具备人本主义的指导思想，努力从身边的人、事、物、景中挖掘出“亮点”来，从心灵的碰撞中揭示出闪光的思想火花来。文章既是在教育自己做人，也是在教育别人做人。既是自己在学习做人，也是在教育别人学习做人。既是体现自己的思想、志趣、抱负，也让别人学习这样的思想、志趣、抱负。这就是人高、文高。试想，古往今来，凡是产生过重要影响的文学作品，有哪一个作者不是人高的典范呢？这样的例子举不胜举。可是学生的作文普遍忽略了这一点，他们只是为写作而写作，只是作一点纯客观的记述，不会从人物身上找出典型的闪光的性格加以塑造，不会在一件事情中提炼出有思想教育意义的哲理，不会从事物中感悟出具有人生意义的闪光点，不会从景物的描绘中表现自己的思想感情，更不注重在写作中锻炼思想，培养情操。这样的作文怎会有深刻的主题呢？怎会达到“载道”“摆渡”的目标呢？因此教师必须着力于人的情感教育，重视培养提高学生向往的能力，培养他们崇高的精神追求。把写作教学作为学生放飞思想的平台。
二、为什么学生作文主题不精辟，开掘不深呢？
笔者所在学校曾组织过一次作文竞赛。题目是这样的：这一年，农业取得了大丰收，主人带着礼品和酒菜去犒赏“泥菩萨”，把曾经为他驱赶麻雀和田鼠的“稻草人”冷落在一旁。要求以此为话题，续写一篇700字左右的记叙文。竞赛归来，学生都喜滋滋的，可是一问情况，构思不外乎稻草人觉得主人不公，以消极怠工的方式报复，对麻雀田鼠睁一只眼闭一只眼，造成主人重大损失，最后主人不得不厚待稻草人。这样的构思虽然还算合理，但问题在于学生知道泥菩萨和稻草人是社会上不同类型的“打工者”的形象，却不知“泥菩萨”是那种吊儿郎当不务正业的人，而“稻草人”却是那些朴实勤劳，尽心尽职，默默无闻，任劳任怨的人。学生竟把劳动者写成狭隘、报复心理严重的形象，不是一种丑化吗？可是，学生却说：“我不知道怎样去正面塑造，我只想为稻草人出口气！”
这就反映了现在的学生普遍缺乏自身修养，不懂得什么是真、善、美，什么是假、丑、恶；不懂得按照本应有的样式去精心塑造作品中理想化的人物；不懂得品德高尚的人会如何面对纷繁复杂的社会生活，处理好各种人际关系，从而使自己的形象更高大、更完美，以便于人们效法歌颂。因此学生的作文中普遍反映出来的好家长是溺爱型的，好老师是宽容型的，好朋友是义气型的。他们本身是这样想的，也是这样做的，所以在他们的作文中又如何能塑造出理想化的人物呢？又何谈发掘深刻的主题呢？由此可见，身正，言正，文才正。文正了，主题自然就突出了。
三、为什么学生作文缺乏真情实感，表现不出自己的思想情趣呢？
前不久，我校举办一次作文竞赛，题目是：“我多想……”照例，这样的题目审题没难度，选材也广泛。可是，多数学生只在“想”上下工夫，有的写想考上重点高中，有的想独立自主，有的想学点什么等等。但很少有人能写出渴望之情。由此可见，现在中学生的作文通病是文章干巴巴的，缺乏真情实感。究其因，学生都只为自己着想，很少为他人着想，为社会着想。他们只想着自己眼前的一方小天地，眼光没有辐射到广阔的社会领域，没有透视到广大人民群众最想要的是什么，最想为他们说些什么。即使写自己想的，也应代表着大多数人想的。对现实生活有普遍的指导意义，与多数人同呼吸共命运，这才是一个作家的基本素质。这也正体现了写作与做人的问题，人高，文高；心正，情也真，意也切。另外，学生的作文，容易脱离实际，闭门造车，生活不真，怎会有真情？更有甚者，东抄西摘，改头换面，表现出严重的文风不正。试想，别人的生活，不等于自己的生活；别人的情趣，不等于自己的情趣。这样的作文，怎么会有真情实感呢？因此，我们必须要求学生做真人，说真话，抒真情，在作文能力的培养融入到做人的成长、发展和完善等生命活动的需求体验中，融入到做人的知、情、意、行的辩证统一之中，融入到追求真、善、美的实践感悟中，提升作文的品位。
综上所述，写作与做人，是一个紧密联系，不可分割的整体。人高，文高；身正，文正；情真，文真。我们要积极引导学生在写作中锻炼思想，学会做人，完善自我。把做人的体验融入写作中，这样才能使学生的作文跳出泥潭，走入阳光地带，使思想亮起来，文章亮起来。
芮俊杰，语文教师，现居江苏宜兴。