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唐高祖武德八年（625年）一月，李淵任命寿州郡都张镇周为舒州都督，而舒州正是张镇周的家乡。面对亲朋故旧，怎样不伤亲情而又能忠于职守，这显然是新都督面临的一个难题。那么，张镇周是怎样做的呢？他没有急于上任，而是先在家乡摆起了“亲友宴”。
这天，张镇周脱下官服换上布衣，回到了阔别已久的老屋。他买来许多酒肴，“召亲戚故人，与之酣宴”。宴中解开头发、不拘礼节而坐，与当年一模一样。一桌又一桌，一天又一天，整整宴请了十天。宴请结束后又向各位赠送了金银布帛，最后哭泣着对亲朋说：“今日张镇周犹得与故人欢饮，明日之后，则舒州都督治百姓耳。”由于职责和使命的要求，以后很难再与大家这样交往了。“自是亲戚故人犯法，一无所纵，境内肃然。”（《资治通鉴》卷191）
张镇周的做法令人赞佩。首先，有情怀有理想。他到舒州并不是来混日子的，更不是来发财的，而是来“造福一方”的。欲通过自己的治理，让全州百姓过上安居乐业的日子。为此，必须铁面无私，公正执法。而公正执法的前提是：自己那“七大姑八大姨”必须守法，决不能做“法外之人”。怎样破解这个难题，怎样让他们理解自己的苦衷，故才有了这十天的大摆宴席。真是用心良苦，深谋远虑。
其次，沟通方式高明。“亲友宴”的形式接地气，大家乐于接受，效果又很好，至少达到了以下三个目的：一是慰藉了亲情。我虽然做了高官，但不是“六亲不认”“脸一阔就变”那样的官，而是重亲情、友情的官，这每道菜每杯酒，还有每人手中那不薄的礼品，都在告诉你。估计每一位参宴者都收获了足足的荣幸和满意。不过，宴席也好，礼金也罢，只能由自己掏腰包。这就向客人传递了一个信号：公是公，私是私，公私应该分明。通过慰藉和示范，为以后“亲戚故人犯法，一无所纵”打下了情理基础。
二是起到了打招呼作用。亲情友情重要，但国法更重要，全州的福祉尤为重要，各位可不能因有我这个“靠山”而“无所畏惧”成为一方之害。如犯，届时可别怪我不客气。这等于给亲友提前打了预防针。三是为大家理解和支持创造了条件。我这都督，不是众亲友的都督，而是全州百姓的都督。我手中的权力，不能用来为亲友办事，而应为全州“子民”谋福。在亲情与公正之间，我只能选择后者。在一家哭与一路哭之间，我只能选择前者。一人系全州福祸，不敢有丝毫乖张。张镇周与众人告别时的哭泣，就将自己的这种心境和愿景全部坦露给了众人。这就为下一步亲友的理解和支持打下了基础。
最后，换来了施政的自信和坚决。“亲友宴”实际上是一种“亲情攻势”，是民间版的“思想政治工作”，至少是先把“丑话说在头里”，为自己以后履职，减轻了亲情压力，扫除了不必要的障碍。从“自是亲戚故人犯法，一无所纵”一语看，张镇周在舒州任上，估计也遇到了亲戚犯法的麻烦，他之所以敢理直气壮地予以惩处，就与这次“亲友宴”有关。同时这事也告诉人们：治政重在治亲。张镇周值得称道的是，他还善于治亲，在亲友与法律之间找到了“平衡点”。
张镇周何以能做到这样呢？窃以为最大的精神根源是他没有私心，用现在的话说叫“天下为公”。如果他是个私心很大的人，就不可能有治理好舒州的情怀和愿景，就不可能屈尊纡贵、为村野匹夫轰轰烈烈摆下十日大宴，就不可能把自己的金银布帛撒向众人。相反，很可能借都督之权在舒州巧取豪夺，很可能沿袭传统的“一人得道，鸡犬升天”那一套。公正执法、“境内肃然”云云，只会是挂在他嘴上的戏词。然而，一个公字天地宽，舒州百姓因张都督的无私而迎来了善政，着实幸运。
张镇周虽是皇权专制下人治的典型，但是他的品质和精神还是很值得学习和借鉴的。
图：刘昌海