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作为置身于贵族世家日常生活共同体内部的"局外人",黛玉之"眼"的批判性和建构性即女娲叙事的性别视域展现出男女身体交感基础上的生态神性和人文精神:女性自我的身体叙事并非是一个封闭的停留在臆想中的观念,而是一个在新挑战面前不畏缩,在迎接挑战中展示自己的个性人道化的开放性的宇宙时空;在这个主体和价值不确定的文本结构里,日常生活中身体、自然、地方-世界的主体性存在的统一整体性关系都表明了女性自我在有限性的境遇中究天人之际的生活意义。