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人善不经商，心慈不带兵，无商不奸。中国很多老话令人心情矛盾。首先不能说它不对，因为古往今来，许许多多人与事都证明这些话是正确的。但是，假如真的我们认为这些话是真理，那么，我们就无法指望现在的这些企业会承担什么道德与社会责任。
中国有一部木偶戏电影，片名叫“半夜鸡叫”。戏里有一个叫周扒皮的财主，为了让雇佣的农民多干活，他每天半夜起床模仿公鸡闹晓。他一学鸡叫，家里养的公鸡也会跟着叫。于是，所有的雇工都必须起床干活。野麦岭也好，周扒皮也好，这都是聚集财富动机之下的非人道行为。也是人类财富掠夺的原始方式。
中国现在有没有呢？比比皆是。在广东，韩资企业的老板体罚中国女工的事实被媒体曝光后，几乎引起所有中国人的公愤。而在珠三角和浙江的工厂里，大量来自贫困地区的年轻打工者，每天会工作十三、四个小时。所有的老板都会说这不是我强迫的，是他们自愿的。因为他们想多挣钱。的确，生活所迫的民工们有很多是自觉希望加班加点多挣钱的。他们急于脱贫。但是，另外一方面，如果有哪个人不想多干，他们也会被老板炒鱿鱼。中国大量劳动密集型企业的利润从哪里来的？不是靠技术进步，不是靠差异化竞争，仅仅是靠这种赤裸裸的压榨民工获得的血汗钱。
即便在一些较大规模的企业中，即便是那些收入较高的白领，他们也会被要求义务加班开会，没有星期天，甚至晚上工作到深夜。这是绵里藏针的另一种压榨。这些白领们的手机无论节假日或者直到深夜12点，都必须保持开机状态，以便于老板随时可以找到他们。这些白领看似收入很高，但代价是失去了正常生活。
山西的煤矿主们被公认为追逐暴利的残忍一族。他们让民工在安全设施简陋的矿井里干活，然后事故频频人命归西。矿主们开着宝马悍马，但车体上下染满鲜血。建筑行业的包工头克扣民工工资，连国家总理都惊动了。在广东、在浙江、在山东，在任何一条生产线旁边，我们都能够看到面黄肌瘦的工人还在疲惫不堪地工作。
这是一种残忍。那些企业主们不仅对别人残忍，也对自己同样残忍。他们有一些人英年早逝，也是活活累死的。我们不必追求商业会有多么高尚。但是，至少商业不应该如此残忍。假如以为原始资本主义的残忍能够成就今天的企业成长，那就大错特错了。
中国有一部木偶戏电影，片名叫“半夜鸡叫”。戏里有一个叫周扒皮的财主，为了让雇佣的农民多干活，他每天半夜起床模仿公鸡闹晓。他一学鸡叫，家里养的公鸡也会跟着叫。于是，所有的雇工都必须起床干活。野麦岭也好，周扒皮也好，这都是聚集财富动机之下的非人道行为。也是人类财富掠夺的原始方式。
中国现在有没有呢？比比皆是。在广东，韩资企业的老板体罚中国女工的事实被媒体曝光后，几乎引起所有中国人的公愤。而在珠三角和浙江的工厂里，大量来自贫困地区的年轻打工者，每天会工作十三、四个小时。所有的老板都会说这不是我强迫的，是他们自愿的。因为他们想多挣钱。的确，生活所迫的民工们有很多是自觉希望加班加点多挣钱的。他们急于脱贫。但是，另外一方面，如果有哪个人不想多干，他们也会被老板炒鱿鱼。中国大量劳动密集型企业的利润从哪里来的？不是靠技术进步，不是靠差异化竞争，仅仅是靠这种赤裸裸的压榨民工获得的血汗钱。
即便在一些较大规模的企业中，即便是那些收入较高的白领，他们也会被要求义务加班开会，没有星期天，甚至晚上工作到深夜。这是绵里藏针的另一种压榨。这些白领们的手机无论节假日或者直到深夜12点，都必须保持开机状态，以便于老板随时可以找到他们。这些白领看似收入很高，但代价是失去了正常生活。
山西的煤矿主们被公认为追逐暴利的残忍一族。他们让民工在安全设施简陋的矿井里干活，然后事故频频人命归西。矿主们开着宝马悍马，但车体上下染满鲜血。建筑行业的包工头克扣民工工资，连国家总理都惊动了。在广东、在浙江、在山东，在任何一条生产线旁边，我们都能够看到面黄肌瘦的工人还在疲惫不堪地工作。
这是一种残忍。那些企业主们不仅对别人残忍，也对自己同样残忍。他们有一些人英年早逝，也是活活累死的。我们不必追求商业会有多么高尚。但是，至少商业不应该如此残忍。假如以为原始资本主义的残忍能够成就今天的企业成长，那就大错特错了。