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有媒体报道，29岁的英国青年马克·波义耳是经济学专业的毕业生，最近他突发奇想，准备找一份能直接提供食物而不是工资的工作，在未来的一年，一分钱也不花。我们姑且称之为“用劳动换食品计划”吧。
这个计划是否可行呢?马克说：“食物来自自然。你的苹果树并不需要巴克莱银行卡。”在未来一年，他准备住在一个从网络跳蚤市场交换来的大篷车里，那里有配套的木材和太阳能供热，他可能会和鸟儿一样生活在树林里，冷了就砍柴取暖。他认为，这是更接近自然的生活方式，虽然有时会很艰难，但他乐在其中，他就是想过一种非常简单的生活。不过，马克解释说，他这么做的目的，并不是鼓励大家都不要用钱去消费，而是要让人们想一下自己的消费是否有必要。人们常说：“家财万贯，一日不过三餐；广厦万间，夜眠不过三尺。”可是现实生活中的芸芸众生，哪个不是食不厌精，脍不厌细，哪个不是有了两居想三居、有了三居想别墅，哪个不是为了职称、为了官位而你争我夺，互不相让?这就是欲壑难填的道理吧。
人有欲望是正常的，但一定要节欲，或者把欲望转移到精神性的东西上去，比如智慧、真理、慈善等。一般人进商场，看到琳琅满目的商品，不是叹惜自己挣钱太少，就是羡慕别人赚钱太多，总之是心里不爽。可是当年苏格拉底在逛完雅典的市场之后，却说：“原来我不需要的东西这么多啊!”据说，生活中的苏格拉底一直过着艰苦的生活，无论严寒酷暑，都穿着一件普通的单衣，经常不穿鞋，对吃饭也不讲究。对于常人来说，要做到这样放浪形骸恐怕不容易。
但至少可以调整一下自己的心态，明白我们真正需要的可能不是花天酒地，不是豪车洋房，不是妻妾成群，不是人前人后显摆的名牌服装、文凭官位，我们真正需要的可能就是陪父母吃一顿团圆饭，与儿女做一次推心置腹的交谈，为乞讨者递过去一元钱，关上电视，静静地看一会儿书……
苏格拉底说：“我们的需要越少，我们越近似神。”神，就让苏格拉底做吧。我们就减少物欲，做真正的人吧。
这个计划是否可行呢?马克说：“食物来自自然。你的苹果树并不需要巴克莱银行卡。”在未来一年，他准备住在一个从网络跳蚤市场交换来的大篷车里，那里有配套的木材和太阳能供热，他可能会和鸟儿一样生活在树林里，冷了就砍柴取暖。他认为，这是更接近自然的生活方式，虽然有时会很艰难，但他乐在其中，他就是想过一种非常简单的生活。不过，马克解释说，他这么做的目的，并不是鼓励大家都不要用钱去消费，而是要让人们想一下自己的消费是否有必要。人们常说：“家财万贯，一日不过三餐；广厦万间，夜眠不过三尺。”可是现实生活中的芸芸众生，哪个不是食不厌精，脍不厌细，哪个不是有了两居想三居、有了三居想别墅，哪个不是为了职称、为了官位而你争我夺，互不相让?这就是欲壑难填的道理吧。
人有欲望是正常的，但一定要节欲，或者把欲望转移到精神性的东西上去，比如智慧、真理、慈善等。一般人进商场，看到琳琅满目的商品，不是叹惜自己挣钱太少，就是羡慕别人赚钱太多，总之是心里不爽。可是当年苏格拉底在逛完雅典的市场之后，却说：“原来我不需要的东西这么多啊!”据说，生活中的苏格拉底一直过着艰苦的生活，无论严寒酷暑，都穿着一件普通的单衣，经常不穿鞋，对吃饭也不讲究。对于常人来说，要做到这样放浪形骸恐怕不容易。
但至少可以调整一下自己的心态，明白我们真正需要的可能不是花天酒地，不是豪车洋房，不是妻妾成群，不是人前人后显摆的名牌服装、文凭官位，我们真正需要的可能就是陪父母吃一顿团圆饭，与儿女做一次推心置腹的交谈，为乞讨者递过去一元钱，关上电视，静静地看一会儿书……
苏格拉底说：“我们的需要越少，我们越近似神。”神，就让苏格拉底做吧。我们就减少物欲，做真正的人吧。