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读书与看光盘
以我个人为例，前四十年，周末的主要活动是读书，读书给了我对于生活的发现、感触、理解与方向，读书充实了我的青春，读书满足了我太多的精神需求。
后三十多年，读书占我周末活动的第二位，更多的时间是看电视、看电影等。
很简单，多媒体的音像传播，更生动，更真切，更直观，更省脑力与目力，更能满足感官的与观赏的需要。越来越多的人通过多媒体接受作品，而不是通过专心致志地阅读，以至于不断有人宣布文学正在衰亡。
同样正确的，而且更重要的是，语言文字是人类思维的符号与依托，正是相对不那么直观真切的语言文字以及延伸为图表算式公式这些符号性成果，使人的想象力、逻辑思辨能力、记忆力、表述与传授能力与综合判断的能力发展到前所未有的水平。读书的思维强度，大大地高于看光盘。
还有，阅读是我读、我思、我问、我答、我完成;而多媒体的全面性使你感到，你是在被看、被听、被3D乃至4D、被传播灌输满满。
阅读多了人多半会聪明些，固然聪明不一定就正确。光盘看多了，也许会变得犯傻一点。这个看法不知对不对？
就是说，以多媒体代替相对枯燥一些、但深刻得多也概括得多、精神能力发挥空间阔大得多的读书，其结果可能是精神能力的退化。读书能读出辜鸿铭、鲁迅、胡适、钱钟书、季羡林……看盘则不能。所以看盘的人比读书的人多多了，而认真阅读是追求精神提升的必由之路。
有志者除实践实习实验外，最好以读书为获取知识学问的首要方式，以其他为辅。
浏览是阅读的下滑
閱读包括浏览，但浏览不等于阅读，更不等于苦读、攻读、精读。信息不等于学问，更不等于见识、智慧与品质。被传播不等于真正接受与收获。
技术发展，使人们获取信息日益便捷化、舒适化、海量化。但请想想，任何代替人力的科学技术的发展，在便利于人的同时，会引起人的能力的某种退化。例如优秀马拉松运动员多半出自道路与交通工具不那么便捷的地区;空调越是进步，人的耐寒耐暑热的能力越会减弱;音响技术的发展使一些歌手的声带运用能力降低。同样，浏览的发达，往往会造成信息获取的平面化、八卦化、消费化、垃圾化……最终白痴化。
什么是白痴化呢？什么都耳熏目染一二，什么都真伪莫辨、是非不分。没有分析、没有判断、没有发展，没有举一反三、没有见贤思齐，没有综合、没有创造、没有深化。也就是平庸化、思想懒惰、人云亦云，知道得多，其实糊涂。
例如，网调的结果是中国网民最最读不下去的书乃《红楼梦》，是中国的四大名著，是世界的名家名著。这与其说是阅读者的某种反应，不如说是不阅读的丢人现眼。
读点费点劲的书
读书的亮点在于照亮生活，生活的亮点包括积累智慧与学问。生活与读书是互见、互证、互相照耀的关系。书没有生活那么丰富，但是应该更集中了光照与穿透的能力。
有价值的书籍，特色在于它高于一个时期的平均认知度，能穷千里目，是攀登更上一层楼的结果。它其实志在精神的喜马拉雅高峰，它提高着而不是降低着也不是迎合着大众，其认知水准绝不能比平均认知水准更愚蠢与更低下。文化的大众化利于文化民主，但同时也难免产生文化垃圾。当然还有故作高深的垃圾。
同时文化瑰宝绝对不是迎合的产物而是天才与勤奋、献身与奋斗、攀登与升华，然后才有万民的有效接受的产物。就像看一部电影或一台演出，赏心悦目，很轻松也很随心所欲，不一定就是最好的电影或演出，而能够引起思索、引起咀嚼、引起推敲与辗转，却会让你获益更多。
我主张读一点费点劲的书，读一点你还有点不太习惯的书，读一点需要你查查资料、请教请教他人、与师长朋友讨论切磋的书。除了有趣的书，还要读一点严肃的书。除了爆料的书、奇迹的书、发泄的书，还更需要读科学的书、逻辑的书、分析的书与有创新有艺术勇气的书。除了顺流而下的书，还要读攀援而上、需要掂量掂量的书。除了你熟悉的大白话的书，朗诵体讲座体的书，也还要读一点书院气息的书，古汉语的书，外文的书，大部头的书。除了驾轻就熟的书以外，还要读一些过去读得少，因而不是读上十分钟就博得哈哈大笑或击节赞赏，而是一时半会儿找不准感觉的书。
当然人们有时喜欢休闲的书，一笑了之的书，自我慰藉的书;但毕竟还有书能够使你发现新领域、感受新天地、寻找更好思路和更高质地，使你接受新的洗礼。
有时候书好，但是我们读得拙笨而又辛苦：“鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾。”这是李白形容的某种书呆子。有时候是黄钟喑哑，瓦釜轰鸣，读起书来总有人弃珠玉精华而拾假冒伪劣。还有时候是形成了陈陈相因的学风，使读书变成苦役，例如贾宝玉就对乃父的提倡读书一百个不接受，而贾政对读书问题的指示是：
“那怕再念三十本《诗经》，也都是掩耳偷铃，哄人而已……我说了：什么《诗经》、古文，一概不用虚应故事，只是先把《四书》一气讲明背熟，是最要紧的。”
贾政连孔子主编的《诗经》都要否定，无非是因了《诗经》中多了一些生活和人性。这是“怎么乏味怎么来”的无灵性、无性情、无丝毫活人气息的读书论，是与人性为敌、与青春为敌的读书论。
我们今天的国人是多么幸福，再不会受到贾政式的训诫了。但是今天又出现了另一种恶劣与堕落。那就是用白痴浏览、八卦阅读、趣味泡沫来铲平砌滑自己大脑中的沟壑，来否定古今中外的文化精华。
我要说的是：不作懒汉，不作侏儒，用脑阅读！用心阅读！用阅读攀登精神的高峰！
（常朔摘自《文汇报》2015年4月23日）
以我个人为例，前四十年，周末的主要活动是读书，读书给了我对于生活的发现、感触、理解与方向，读书充实了我的青春，读书满足了我太多的精神需求。
后三十多年，读书占我周末活动的第二位，更多的时间是看电视、看电影等。
很简单，多媒体的音像传播，更生动，更真切，更直观，更省脑力与目力，更能满足感官的与观赏的需要。越来越多的人通过多媒体接受作品，而不是通过专心致志地阅读，以至于不断有人宣布文学正在衰亡。
同样正确的，而且更重要的是，语言文字是人类思维的符号与依托，正是相对不那么直观真切的语言文字以及延伸为图表算式公式这些符号性成果，使人的想象力、逻辑思辨能力、记忆力、表述与传授能力与综合判断的能力发展到前所未有的水平。读书的思维强度，大大地高于看光盘。
还有，阅读是我读、我思、我问、我答、我完成;而多媒体的全面性使你感到，你是在被看、被听、被3D乃至4D、被传播灌输满满。
阅读多了人多半会聪明些，固然聪明不一定就正确。光盘看多了，也许会变得犯傻一点。这个看法不知对不对？
就是说，以多媒体代替相对枯燥一些、但深刻得多也概括得多、精神能力发挥空间阔大得多的读书，其结果可能是精神能力的退化。读书能读出辜鸿铭、鲁迅、胡适、钱钟书、季羡林……看盘则不能。所以看盘的人比读书的人多多了，而认真阅读是追求精神提升的必由之路。
有志者除实践实习实验外，最好以读书为获取知识学问的首要方式，以其他为辅。
浏览是阅读的下滑
閱读包括浏览，但浏览不等于阅读，更不等于苦读、攻读、精读。信息不等于学问，更不等于见识、智慧与品质。被传播不等于真正接受与收获。
技术发展，使人们获取信息日益便捷化、舒适化、海量化。但请想想，任何代替人力的科学技术的发展，在便利于人的同时，会引起人的能力的某种退化。例如优秀马拉松运动员多半出自道路与交通工具不那么便捷的地区;空调越是进步，人的耐寒耐暑热的能力越会减弱;音响技术的发展使一些歌手的声带运用能力降低。同样，浏览的发达，往往会造成信息获取的平面化、八卦化、消费化、垃圾化……最终白痴化。
什么是白痴化呢？什么都耳熏目染一二，什么都真伪莫辨、是非不分。没有分析、没有判断、没有发展，没有举一反三、没有见贤思齐，没有综合、没有创造、没有深化。也就是平庸化、思想懒惰、人云亦云，知道得多，其实糊涂。
例如，网调的结果是中国网民最最读不下去的书乃《红楼梦》，是中国的四大名著，是世界的名家名著。这与其说是阅读者的某种反应，不如说是不阅读的丢人现眼。
读点费点劲的书
读书的亮点在于照亮生活，生活的亮点包括积累智慧与学问。生活与读书是互见、互证、互相照耀的关系。书没有生活那么丰富，但是应该更集中了光照与穿透的能力。
有价值的书籍，特色在于它高于一个时期的平均认知度，能穷千里目，是攀登更上一层楼的结果。它其实志在精神的喜马拉雅高峰，它提高着而不是降低着也不是迎合着大众，其认知水准绝不能比平均认知水准更愚蠢与更低下。文化的大众化利于文化民主，但同时也难免产生文化垃圾。当然还有故作高深的垃圾。
同时文化瑰宝绝对不是迎合的产物而是天才与勤奋、献身与奋斗、攀登与升华，然后才有万民的有效接受的产物。就像看一部电影或一台演出，赏心悦目，很轻松也很随心所欲，不一定就是最好的电影或演出，而能够引起思索、引起咀嚼、引起推敲与辗转，却会让你获益更多。
我主张读一点费点劲的书，读一点你还有点不太习惯的书，读一点需要你查查资料、请教请教他人、与师长朋友讨论切磋的书。除了有趣的书，还要读一点严肃的书。除了爆料的书、奇迹的书、发泄的书，还更需要读科学的书、逻辑的书、分析的书与有创新有艺术勇气的书。除了顺流而下的书，还要读攀援而上、需要掂量掂量的书。除了你熟悉的大白话的书，朗诵体讲座体的书，也还要读一点书院气息的书，古汉语的书，外文的书，大部头的书。除了驾轻就熟的书以外，还要读一些过去读得少，因而不是读上十分钟就博得哈哈大笑或击节赞赏，而是一时半会儿找不准感觉的书。
当然人们有时喜欢休闲的书，一笑了之的书，自我慰藉的书;但毕竟还有书能够使你发现新领域、感受新天地、寻找更好思路和更高质地，使你接受新的洗礼。
有时候书好，但是我们读得拙笨而又辛苦：“鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾。”这是李白形容的某种书呆子。有时候是黄钟喑哑，瓦釜轰鸣，读起书来总有人弃珠玉精华而拾假冒伪劣。还有时候是形成了陈陈相因的学风，使读书变成苦役，例如贾宝玉就对乃父的提倡读书一百个不接受，而贾政对读书问题的指示是：
“那怕再念三十本《诗经》，也都是掩耳偷铃，哄人而已……我说了：什么《诗经》、古文，一概不用虚应故事，只是先把《四书》一气讲明背熟，是最要紧的。”
贾政连孔子主编的《诗经》都要否定，无非是因了《诗经》中多了一些生活和人性。这是“怎么乏味怎么来”的无灵性、无性情、无丝毫活人气息的读书论，是与人性为敌、与青春为敌的读书论。
我们今天的国人是多么幸福，再不会受到贾政式的训诫了。但是今天又出现了另一种恶劣与堕落。那就是用白痴浏览、八卦阅读、趣味泡沫来铲平砌滑自己大脑中的沟壑，来否定古今中外的文化精华。
我要说的是：不作懒汉，不作侏儒，用脑阅读！用心阅读！用阅读攀登精神的高峰！
（常朔摘自《文汇报》2015年4月23日）