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心态的价值大小，取决于一个人
的胸襟、眼光、见识和器量。
唐朝时，每到年终岁尾，吏部都会公布对官员的考核结果。有一位官员曾经负责运粮，因为一时疏忽，运粮的船只沉没了。这样的事故自然会遭到一票否决，所以他来吏部述职时，已经做好了心理准备。
那一年负责干部考核的，是考功员外郎卢承庆。卢承庆看过这位官员一年的工作情况，当场宣布说：“失所载，考中下。”负责督办漕运却丢失了粮食，考核结果为中下。
唐朝官员的考核成绩共分为九个等级，即上上、上中、上下；中上、中中、中下；下上、下中、下下。考核结果为中下，就是这九品序列里的第六级，按照当时的规定，中等以下就要罚俸一季，也就是要扣掉三个月的工资。
这个官员听到卢承庆的评判后，什么话都没有说，既没有辩解，讲一些诸如雷雨、大风之类的不可抗原因；也没有求情，说自己还没房子住、还有八十老母需要奉养等悲情理由。他很平静地深施一礼，鞠了一躬，转身就出去了。
卢承庆很奇怪，因为年终考核，是官员政治生活里的一件大事，不仅事关工资奖金，而且关乎未来的仕途升迁，所以都非常紧张，格外上心，一旦考核不理想，往往都会百般争辩，或者用眼泪博取同情。这个官员的表现完全出乎卢承庆的意料，那种宽宏的气度让他非常欣赏，于是命人把那位官员叫了回来，对他说：“非力所及，考中中。”意思是说，天灾不是凭借个人的力量所能避免的，考核成绩定为中中级。
中中，是九个等级中的第五等，那就意味着不用罚俸、扣工资了。照理说，这个官员听到这样的重新评判，应该非常高兴才是，可他脸上的表情没有丝毫变化，看不到惊奇，也看不到喜悦，只是再鞠一躬，一句感谢的话都没说，转身又走了。
这种气定神闲的气度，完全把卢承庆震撼了。他急忙又把那位官员叫了回来，改判语为：“宠辱不惊，考中上。”意思是，有一种宠辱不惊的淡然心态，考核结果为中上等。
考中上，按规定要加俸一季，也就是会得到三个月工资的奖金。从罚到加，转瞬之间增加了六个月的工资收入，这还不算对将来政治前程的影响，而带来这种变化的唯一因素，就是他宠辱不惊、得失不较的心态。
佛经里说：物随心转，境由心造。生活里，面对同样的坎坷或者困苦，有的人乐观豁达，有的人如临深渊，其实二者的差别不过在于心态而已。问题在于，乐观的心态，会让我们在绝境里找到一条生路；而灰暗的心理，即使路在眼前，也会让自己迷失方向。
心态有价，而它价值的大小，取决于你的胸襟、眼光、见识和器量。
的胸襟、眼光、见识和器量。
唐朝时，每到年终岁尾，吏部都会公布对官员的考核结果。有一位官员曾经负责运粮，因为一时疏忽，运粮的船只沉没了。这样的事故自然会遭到一票否决，所以他来吏部述职时，已经做好了心理准备。
那一年负责干部考核的，是考功员外郎卢承庆。卢承庆看过这位官员一年的工作情况，当场宣布说：“失所载，考中下。”负责督办漕运却丢失了粮食，考核结果为中下。
唐朝官员的考核成绩共分为九个等级，即上上、上中、上下；中上、中中、中下；下上、下中、下下。考核结果为中下，就是这九品序列里的第六级，按照当时的规定，中等以下就要罚俸一季，也就是要扣掉三个月的工资。
这个官员听到卢承庆的评判后，什么话都没有说，既没有辩解，讲一些诸如雷雨、大风之类的不可抗原因；也没有求情，说自己还没房子住、还有八十老母需要奉养等悲情理由。他很平静地深施一礼，鞠了一躬，转身就出去了。
卢承庆很奇怪，因为年终考核，是官员政治生活里的一件大事，不仅事关工资奖金，而且关乎未来的仕途升迁，所以都非常紧张，格外上心，一旦考核不理想，往往都会百般争辩，或者用眼泪博取同情。这个官员的表现完全出乎卢承庆的意料，那种宽宏的气度让他非常欣赏，于是命人把那位官员叫了回来，对他说：“非力所及，考中中。”意思是说，天灾不是凭借个人的力量所能避免的，考核成绩定为中中级。
中中，是九个等级中的第五等，那就意味着不用罚俸、扣工资了。照理说，这个官员听到这样的重新评判，应该非常高兴才是，可他脸上的表情没有丝毫变化，看不到惊奇，也看不到喜悦，只是再鞠一躬，一句感谢的话都没说，转身又走了。
这种气定神闲的气度，完全把卢承庆震撼了。他急忙又把那位官员叫了回来，改判语为：“宠辱不惊，考中上。”意思是，有一种宠辱不惊的淡然心态，考核结果为中上等。
考中上，按规定要加俸一季，也就是会得到三个月工资的奖金。从罚到加，转瞬之间增加了六个月的工资收入，这还不算对将来政治前程的影响，而带来这种变化的唯一因素，就是他宠辱不惊、得失不较的心态。
佛经里说：物随心转，境由心造。生活里，面对同样的坎坷或者困苦，有的人乐观豁达，有的人如临深渊，其实二者的差别不过在于心态而已。问题在于，乐观的心态，会让我们在绝境里找到一条生路；而灰暗的心理，即使路在眼前，也会让自己迷失方向。
心态有价，而它价值的大小，取决于你的胸襟、眼光、见识和器量。