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蒂佐雅格峰 以攀登的方式朝圣
在简陋而别无选择的庇护所休整一晚后，攀岩世界冠军丹尼尔·杜拉克在凌晨即早早起身，将他的第一站定在了夏尔·德·福柯（Charles de Foucauld）神甫百年前建成的隐修避世之地—位于塔曼拉塞特城外80公里处的阿塞克赖姆修道院，以此向离群索居者的灵魂致以敬意。晨光中，板石堆砌而成的修道院，静谧地矗立在高原之上，格局方正但简陋至极；清晨5点的寒风对丹尼尔·杜拉克的突然造访显得有些不耐烦，把唯一的木门推来搡去。手抚陋墙，神甫的气息已荡然无存，只有古老石板触碰指尖时所带来的快感。
蒂佐雅格峰是杜拉克的第一个征服对象，这座紧邻修道院的山峰在沙石之地上，像是庇护城堡的卫兵。得益于多年的攀岩经验，杜拉克很轻松地便攀到了山腰；而山势渐险，他五指用力，牢牢抠住峭壁，随后蜷起指关节，奋力一提—上升20厘米！接着扣住一条合适下手的石缝，左脚探到一块风化的石片，这可是绝佳的支撑点……一番灵活的攀爬之后，在不借助外力和保护装备的情况下，杜拉克身下已是三百米深的虚空！日出前，杜拉克登上蒂佐雅格顶峰，静候高原上第一束阳光蓬勃而出，这光芒让丹尼尔想起了玛雅人关于2012的预言：在绝望的、死气沉沉的连续3天黑夜之后，荒凉之处会诞生新的光明，这阳光绝对拥有唤醒一切沉睡的力量。随着曙光四处弥漫，残破的火山城堡废墟逐渐显出原形，满目皆是玄武岩堆砌出的钟楼、坍落的瞭望台和倾倒的凸窗；一座座火山口，如同月球表面的凹凸，火山熔岩形成的石片纷纷从坍落的土层中探出头来，仿佛一只只远古剑龙从地底复活，用脊板刺穿岩石。
数十年前，考古探险家亨利·罗特（Henri Lhote）历经数次考察之后，向公众展示了在此地石壁上发现的许多岩画，其中包括游泳者、大象和鳄鱼。这些时光留下的纪念品向大家证明，很早之前，撒哈拉原是一片湿润多水之地；如今，消逝的时代只留下风化的岩石残骸，这一切让我们的攀登者不由感叹沧海桑田的巨变。
加列特顶峰 征服图阿雷格人的“守护之神”
塔曼拉塞特城以北四百公里的地方，加列特峰参差的轮廓兀立在灼热白炽的地平线上，迟落的夕阳正在群山后面缓缓降下，而闪亮的金星已然高悬于空中，宣告着群星璀璨的夜晚即将来临。沙漠的夜色寂寥空旷，昼夜温差达几十度，露营于大块的玄武岩平石板上，丹尼尔虽裹得严严实实，但也顿感“高处不胜寒”的意境。
加列特峰是一座海拔两千三百多米的“神山”。它的阿拉伯语原名是“Garet el Djenoun”，意为“守护神之山”。撒哈拉沙漠图阿雷格人是这片巉（chán）岩宝殿中的君王；长久以来他们宁愿用刺槐木柴点起一堆篝火与好友围坐倾谈，也不愿冒着摔断腿的风险体验爬上峰顶的快感；直到1959年，才有一个当地图阿雷格人心甘情愿地爬上了加列特顶峰。
杜拉克将攀岩视为一种永远在心中被召唤的情愫，就像诗人领略蓝天的壮美，水手钟情大海的浩淼，地质学家享受激荡的罡风。此时，他面前的加列特峰代表着他一直未完成的一个夙愿。经历了两天的拼搏之后，丹尼尔·杜拉克终于攀上了加列特极顶；他掏出一支钻头，在峰顶的花岗岩上操作起来；随着刺耳的响声，从巴黎带来的一块黄铜铭牌固定就位：这是杜拉克向1935年首次登顶加列特峰的两位法国登山家致意。出身于法国萨瓦地区的作家罗歇·弗利森-洛什在1935年揭开了阿哈加尔山脉神秘的面纱，与之同行的还有柯什上尉—骆驼骑兵军中的一名军官。两位攀山者采用将金属吊环岩钉钉进玄武岩石峰的方法，攀上了加列特峰极顶。而身为作家的弗利森-洛什，写文章的技巧显然要比摆弄登山斧高明很多，在其著作《撒哈拉记游》中他将这座高山描绘为“一艘硕大无朋的巨舰，超出常人想象，也绝非人类所能制造”。于是，神话就此诞生，此语令登山者趋之若鹜，阿哈加尔的大门终于被打开。作为后辈，杜拉克用铭牌向先行者表达了崇敬和谢意。
杜拉克俯视山脚下，等待他的吉普车停在营地中；阳光美好，两位当地的驼队向导正在巨石的阴影中打盹，几个小时的攀爬，让两位图阿雷格人看都看困了！在他们看来，这些法国人真难以捉摸，居然冒着摔断脖子的危险在绝壁上玩命，天知道他们这样做究竟为了什么；而且更糟糕的是，他们还打扰了神灵的安宁……
塔库巴峰 开辟“剑峰”攀岩路线
在花岗岩巨堡顶端的平台上露营一晚之后，丹尼尔·杜拉克和成功登顶的伙伴们凯旋下山，来到了加列特极顶东侧一座百米高的石峰脚下。从远处看，这座石峰就像一只纺锤，但图阿雷格人的想象力更富于尚武精神，他们将其命名为“塔库巴峰”，意即“宝剑”。 1966年身为政府官员的登山家皮埃尔·马泽奥德经过一段极为危险的攀爬之后登顶塔库巴峰；而此次丹尼尔·杜拉克将沿着一道巨大而又倾斜的石缝一直攀爬到峰顶，这条恰似宝剑身上优美锋线的线路，是前人未曾使用过的路线。在半空中进行了五个小时令人筋疲力尽的苦斗之后，最后五十米的绝壁令丹尼尔·杜拉克几乎用尽了全身力气，而一条全新的攀岩线路“麦迪卡直通路”也从此由他创造。在塔库巴峰顶起身后的第一时间，丹尼尔从崖顶取出了四十多年前马泽奥德钉在岩石中的两根岩钉。回到巴黎后，他将前往由马泽奥德任主席的“夏尔·戴高乐基金会”（Fondation Charles de Gaulle），把这两根历尽沧桑的小玩意儿交还那位前辈……
在阿哈加尔山脉之上，还有更多的绝壁等待着攀岩者们去挑战。位于“撒哈拉通途”公路数百米之外的泰斯努山地由光滑的巨石板壁构成，攀岩者只能用靴尖寻找落脚点，就像踩在鸡蛋上，每个动作都要细致入微、殚精竭虑；而在阿塔克尔高原的玄武岩石林，则要攀岩者施展扫烟囱工人那样的灵活身手，才能勉强挤过山峰间弯曲的石缝……攀岩登山运动就像是人类通过“最天然的体操”—舒展身体，让其与岩石最大程度地契合，这是向鬼斧神工的地质构造致敬的过程；攀岩的精神也是如此，它已经成为人类与逝去的岁月之间结成的纽带，在一个个攀岩者的手中传承，让独立于世外的座座高峰永葆活力和魅力。
在简陋而别无选择的庇护所休整一晚后，攀岩世界冠军丹尼尔·杜拉克在凌晨即早早起身，将他的第一站定在了夏尔·德·福柯（Charles de Foucauld）神甫百年前建成的隐修避世之地—位于塔曼拉塞特城外80公里处的阿塞克赖姆修道院，以此向离群索居者的灵魂致以敬意。晨光中，板石堆砌而成的修道院，静谧地矗立在高原之上，格局方正但简陋至极；清晨5点的寒风对丹尼尔·杜拉克的突然造访显得有些不耐烦，把唯一的木门推来搡去。手抚陋墙，神甫的气息已荡然无存，只有古老石板触碰指尖时所带来的快感。
蒂佐雅格峰是杜拉克的第一个征服对象，这座紧邻修道院的山峰在沙石之地上，像是庇护城堡的卫兵。得益于多年的攀岩经验，杜拉克很轻松地便攀到了山腰；而山势渐险，他五指用力，牢牢抠住峭壁，随后蜷起指关节，奋力一提—上升20厘米！接着扣住一条合适下手的石缝，左脚探到一块风化的石片，这可是绝佳的支撑点……一番灵活的攀爬之后，在不借助外力和保护装备的情况下，杜拉克身下已是三百米深的虚空！日出前，杜拉克登上蒂佐雅格顶峰，静候高原上第一束阳光蓬勃而出，这光芒让丹尼尔想起了玛雅人关于2012的预言：在绝望的、死气沉沉的连续3天黑夜之后，荒凉之处会诞生新的光明，这阳光绝对拥有唤醒一切沉睡的力量。随着曙光四处弥漫，残破的火山城堡废墟逐渐显出原形，满目皆是玄武岩堆砌出的钟楼、坍落的瞭望台和倾倒的凸窗；一座座火山口，如同月球表面的凹凸，火山熔岩形成的石片纷纷从坍落的土层中探出头来，仿佛一只只远古剑龙从地底复活，用脊板刺穿岩石。
数十年前，考古探险家亨利·罗特（Henri Lhote）历经数次考察之后，向公众展示了在此地石壁上发现的许多岩画，其中包括游泳者、大象和鳄鱼。这些时光留下的纪念品向大家证明，很早之前，撒哈拉原是一片湿润多水之地；如今，消逝的时代只留下风化的岩石残骸，这一切让我们的攀登者不由感叹沧海桑田的巨变。
加列特顶峰 征服图阿雷格人的“守护之神”
塔曼拉塞特城以北四百公里的地方，加列特峰参差的轮廓兀立在灼热白炽的地平线上，迟落的夕阳正在群山后面缓缓降下，而闪亮的金星已然高悬于空中，宣告着群星璀璨的夜晚即将来临。沙漠的夜色寂寥空旷，昼夜温差达几十度，露营于大块的玄武岩平石板上，丹尼尔虽裹得严严实实，但也顿感“高处不胜寒”的意境。
加列特峰是一座海拔两千三百多米的“神山”。它的阿拉伯语原名是“Garet el Djenoun”，意为“守护神之山”。撒哈拉沙漠图阿雷格人是这片巉（chán）岩宝殿中的君王；长久以来他们宁愿用刺槐木柴点起一堆篝火与好友围坐倾谈，也不愿冒着摔断腿的风险体验爬上峰顶的快感；直到1959年，才有一个当地图阿雷格人心甘情愿地爬上了加列特顶峰。
杜拉克将攀岩视为一种永远在心中被召唤的情愫，就像诗人领略蓝天的壮美，水手钟情大海的浩淼，地质学家享受激荡的罡风。此时，他面前的加列特峰代表着他一直未完成的一个夙愿。经历了两天的拼搏之后，丹尼尔·杜拉克终于攀上了加列特极顶；他掏出一支钻头，在峰顶的花岗岩上操作起来；随着刺耳的响声，从巴黎带来的一块黄铜铭牌固定就位：这是杜拉克向1935年首次登顶加列特峰的两位法国登山家致意。出身于法国萨瓦地区的作家罗歇·弗利森-洛什在1935年揭开了阿哈加尔山脉神秘的面纱，与之同行的还有柯什上尉—骆驼骑兵军中的一名军官。两位攀山者采用将金属吊环岩钉钉进玄武岩石峰的方法，攀上了加列特峰极顶。而身为作家的弗利森-洛什，写文章的技巧显然要比摆弄登山斧高明很多，在其著作《撒哈拉记游》中他将这座高山描绘为“一艘硕大无朋的巨舰，超出常人想象，也绝非人类所能制造”。于是，神话就此诞生，此语令登山者趋之若鹜，阿哈加尔的大门终于被打开。作为后辈，杜拉克用铭牌向先行者表达了崇敬和谢意。
杜拉克俯视山脚下，等待他的吉普车停在营地中；阳光美好，两位当地的驼队向导正在巨石的阴影中打盹，几个小时的攀爬，让两位图阿雷格人看都看困了！在他们看来，这些法国人真难以捉摸，居然冒着摔断脖子的危险在绝壁上玩命，天知道他们这样做究竟为了什么；而且更糟糕的是，他们还打扰了神灵的安宁……
塔库巴峰 开辟“剑峰”攀岩路线
在花岗岩巨堡顶端的平台上露营一晚之后，丹尼尔·杜拉克和成功登顶的伙伴们凯旋下山，来到了加列特极顶东侧一座百米高的石峰脚下。从远处看，这座石峰就像一只纺锤，但图阿雷格人的想象力更富于尚武精神，他们将其命名为“塔库巴峰”，意即“宝剑”。 1966年身为政府官员的登山家皮埃尔·马泽奥德经过一段极为危险的攀爬之后登顶塔库巴峰；而此次丹尼尔·杜拉克将沿着一道巨大而又倾斜的石缝一直攀爬到峰顶，这条恰似宝剑身上优美锋线的线路，是前人未曾使用过的路线。在半空中进行了五个小时令人筋疲力尽的苦斗之后，最后五十米的绝壁令丹尼尔·杜拉克几乎用尽了全身力气，而一条全新的攀岩线路“麦迪卡直通路”也从此由他创造。在塔库巴峰顶起身后的第一时间，丹尼尔从崖顶取出了四十多年前马泽奥德钉在岩石中的两根岩钉。回到巴黎后，他将前往由马泽奥德任主席的“夏尔·戴高乐基金会”（Fondation Charles de Gaulle），把这两根历尽沧桑的小玩意儿交还那位前辈……
在阿哈加尔山脉之上，还有更多的绝壁等待着攀岩者们去挑战。位于“撒哈拉通途”公路数百米之外的泰斯努山地由光滑的巨石板壁构成，攀岩者只能用靴尖寻找落脚点，就像踩在鸡蛋上，每个动作都要细致入微、殚精竭虑；而在阿塔克尔高原的玄武岩石林，则要攀岩者施展扫烟囱工人那样的灵活身手，才能勉强挤过山峰间弯曲的石缝……攀岩登山运动就像是人类通过“最天然的体操”—舒展身体，让其与岩石最大程度地契合，这是向鬼斧神工的地质构造致敬的过程；攀岩的精神也是如此，它已经成为人类与逝去的岁月之间结成的纽带，在一个个攀岩者的手中传承，让独立于世外的座座高峰永葆活力和魅力。