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本文从思想史的角度，考察了从变雅到老子思想贯通与演进的轨迹——从疑天、骂天到以“道”代天，从哀民多艰到剖判现实，从忧生怨战到兵者凶器，从“人惟求旧”到“小国寡民”——既有对天道、社会、人生的理性思考，又有对理想的终极向往。面对礼乐开始崩坏的现实，变雅与《老子》表现出的情调相似，但思想内涵复有不同，前者的立足点是有为，后者的立足点是无为。在诗歌与哲学的相互辉映中，拯救与逍遥这两大思想主题已得到了最先呈现，也为后世诸子思想的郁然勃发埋下了深刻的伏脉