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“救亡压倒启蒙”提出后，成为中国近现代史学研究和教学的基本范式之一，受到学界的广泛重视。围绕这一范式，学界从历史过程复杂论、民族国家建构论、根治于传统文化价值的实用论等三个方面对该范式进行了深入的批判和解析。这种解析各有其独到之处，笔者则提出二者的关系中的历史契约消解了其内在矛盾，并使二者关系在“长时段”中实现逻辑与历史的一致成为可能。