从“中体西用”看张之洞的文化

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“中体西用”作为一种文化模式,反映了自鸦片战争以来,特别是戊戌变法前的一种居于主流的文化心态,即在中西文化交流问题上的矛盾:既不放弃中学,又不排斥西学,将西学作为维护封建体制的添加剂,反映了文化开放初级阶段的特点,显示了中国近代化道路的艰辛与曲折.本文拟就“中体西用”谈谈张之洞的文化人格。张之洞出身于官宦之家,因而以“仁厚遵家法,忠良报国恩,通经为致用,明道守儒珍”自勉.世代为官的家庭给儿童时代的张之洞留下了一 As a cultural model, it reflects a mainstream cultural mentality since the Opium War, especially before the Reform Movement of 1898, that is, the contradiction between the East and the West cultural exchange: neither give up high school, It does not exclude Western learning and regards western learning as an additive to maintain the feudal system, which reflects the characteristics of the initial stage of cultural opening-up and shows the hardships and twists and turns of China’s modernization. Cultural personality. Chang Chih-tung was born in a government official home, and thus “to comply with the law, benevolence and kindness, pass through for the good, Ming Road keep Confucianism” self-Mian. Generation of officials to the children of Zhang Zhidong stay Under one
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