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陶渊明的《桃花源记》描写了这样一幅画面：一人，一叶扁舟，数朵桃花，一个峡谷，阡陌交织。我由此想到了一个理想中的世外桃源。但与众不同的你却因里面的一句“忽逢桃花林，夹岸数百步”的桃花，联想到了桃花是用來辟邪的，因把“阡陌交通，鸡犬相闻”中的“阡”理解为“通往墓地的小路”，进而猜想《桃花源记》讲述的其实是一个鬼故事。
世界上许多趣事都因为你我所考虑的角度不同而发生。
你我的世界各不相同
幼儿园老师给小朋友布置作业，让每位小朋友带一条鱼来观察。第二天，大多数小朋友都带来了装有小金鱼、泥鳅、娃娃鱼的小鱼缸，但却有一个小男孩带了一个菜盆，里面放了一条死鱼。结果瞬间，他就被大家孤立了—在你的眼里，鱼是活生生的小动物，在我的眼里，它可能只是一条砧板上的死鱼。
一个在警校上学的漂亮姑娘，排队的时候总喜欢低着头。两个同系男生都挺喜欢她，于是纷纷找她“谈话”。一个暗恋她许久的男生师兄甲，忍不住赞叹她的低头行为：“感觉你很特别，对现在的生活不是特别满足，有巨大的抱负！”，而另一个男生师兄乙则开导她说：“你长得挺美，但应该自信一点儿，高傲的女生应该抬起头。”女生听了一脸尴尬，表示：“我只是头发有些长，心虚怕被队长发现而已。”—你认为我自卑，他认为我骄傲，其实我只是怕被发现头发长。
同样一句“晚安”，由于是鲁迅说了，那么就有不一样的解释了。一位语文老师是这样解读的：“晚安”中“晚”字点明了时间，令人联想到天色已暗，象征着当时社会的黑暗，而在这黑色的天空下人们却感到‘安’，侧面反映出人民的麻木，句末的感叹号体现出了鲁迅对人民麻木的“哀其不幸怒其不争。”—说真话，随便的一句“晚安”，难道鲁迅先生就想得如此复杂？
认知偏差和过度解读
你我的世界为何各不相同？心理学家将此解释为认知偏差，即对事物或者现象做出错误的解释或者判断。幼儿园带鱼事件，警校事件和鲁迅话语解读事件，这些事件产生的原因均可以用认知误差来解释，但是，它们却又属于不同的认知误差类型。
生活中发生的例子，上文提到的幼儿园带鱼事件，属于近因效应，意思是最新的事件会给人留下较深刻的印象。对此事，大家一看就会明白，其实这个“带死鱼”的错误发生不在于小朋友，而在于小朋友身后的家长。换句话说，这是小朋友爸爸出现的认知误差。
此事大火于网络之后，当事人也就是小朋友的爸爸笑着解释说，最近一直在钓鱼，所以，小朋友说带鱼，就自然而然想到让他把自己钓到的大鱼带到学校去了。瞧，这是近因效应惹的祸：砧板上的死鱼一直在爸爸面前晃悠，这个近因给他留下了太深的印象，所以才出现了文章开头的一幕。
第二个令人啼笑皆非的警校事件，它是由认知偏差中的投射效应引起的。什么是投射效应呢？简单地说，就是推己及人的效应，即用自己的想法来推断他人的想法。师兄甲根据经验判断，女生应该是有抱负或者对什么不满，才低头的，而师兄乙则根据自己以往的经验，得出了不自信的判断。他们并没有站在女生的角度去考虑事情。
对于第三个鲁迅话语解读的实例，想必在校的学生有更大的体会，语文解析经常是这个样子的，动不动就得对一句话或者一段话进行长篇大论。为了解释而解释，其实很容易产生晕轮效应，即当一个人对外界事物形成好的或者坏的印象后，再评价其他相关事物的时候，喜欢用之前形成的印象来评价。像在鲁迅的实例当中，因为鲁迅经常在文章中写暗语来映射旧社会的黑暗，所以即使对于简单的一句“晚安”，有人也会联想到很多。这就是我们熟知的“过度解读”。
有意思的是，生活中过分解读被认为有病，文学中过度解读却时常被认为有才，比如上面的最后一个例子，解释了那么多，似乎还真挺带劲的。但过犹不及，为了体会到作者真正的意思，解释的时候应该结合语境，站在作者的角度，并注意不要过分地曲解。这样你才能知道，《桃花源记》的“阡陌”不是指坟墓，而“桃花”也不是为了驱邪，它并不是一个鬼故事。
世界上许多趣事都因为你我所考虑的角度不同而发生。
你我的世界各不相同
幼儿园老师给小朋友布置作业，让每位小朋友带一条鱼来观察。第二天，大多数小朋友都带来了装有小金鱼、泥鳅、娃娃鱼的小鱼缸，但却有一个小男孩带了一个菜盆，里面放了一条死鱼。结果瞬间，他就被大家孤立了—在你的眼里，鱼是活生生的小动物，在我的眼里，它可能只是一条砧板上的死鱼。
一个在警校上学的漂亮姑娘，排队的时候总喜欢低着头。两个同系男生都挺喜欢她，于是纷纷找她“谈话”。一个暗恋她许久的男生师兄甲，忍不住赞叹她的低头行为：“感觉你很特别，对现在的生活不是特别满足，有巨大的抱负！”，而另一个男生师兄乙则开导她说：“你长得挺美，但应该自信一点儿，高傲的女生应该抬起头。”女生听了一脸尴尬，表示：“我只是头发有些长，心虚怕被队长发现而已。”—你认为我自卑，他认为我骄傲，其实我只是怕被发现头发长。
同样一句“晚安”，由于是鲁迅说了，那么就有不一样的解释了。一位语文老师是这样解读的：“晚安”中“晚”字点明了时间，令人联想到天色已暗，象征着当时社会的黑暗，而在这黑色的天空下人们却感到‘安’，侧面反映出人民的麻木，句末的感叹号体现出了鲁迅对人民麻木的“哀其不幸怒其不争。”—说真话，随便的一句“晚安”，难道鲁迅先生就想得如此复杂？
认知偏差和过度解读
你我的世界为何各不相同？心理学家将此解释为认知偏差，即对事物或者现象做出错误的解释或者判断。幼儿园带鱼事件，警校事件和鲁迅话语解读事件，这些事件产生的原因均可以用认知误差来解释，但是，它们却又属于不同的认知误差类型。
生活中发生的例子，上文提到的幼儿园带鱼事件，属于近因效应，意思是最新的事件会给人留下较深刻的印象。对此事，大家一看就会明白，其实这个“带死鱼”的错误发生不在于小朋友，而在于小朋友身后的家长。换句话说，这是小朋友爸爸出现的认知误差。
此事大火于网络之后，当事人也就是小朋友的爸爸笑着解释说，最近一直在钓鱼，所以，小朋友说带鱼，就自然而然想到让他把自己钓到的大鱼带到学校去了。瞧，这是近因效应惹的祸：砧板上的死鱼一直在爸爸面前晃悠，这个近因给他留下了太深的印象，所以才出现了文章开头的一幕。
第二个令人啼笑皆非的警校事件，它是由认知偏差中的投射效应引起的。什么是投射效应呢？简单地说，就是推己及人的效应，即用自己的想法来推断他人的想法。师兄甲根据经验判断，女生应该是有抱负或者对什么不满，才低头的，而师兄乙则根据自己以往的经验，得出了不自信的判断。他们并没有站在女生的角度去考虑事情。
对于第三个鲁迅话语解读的实例，想必在校的学生有更大的体会，语文解析经常是这个样子的，动不动就得对一句话或者一段话进行长篇大论。为了解释而解释，其实很容易产生晕轮效应，即当一个人对外界事物形成好的或者坏的印象后，再评价其他相关事物的时候，喜欢用之前形成的印象来评价。像在鲁迅的实例当中，因为鲁迅经常在文章中写暗语来映射旧社会的黑暗，所以即使对于简单的一句“晚安”，有人也会联想到很多。这就是我们熟知的“过度解读”。
有意思的是，生活中过分解读被认为有病，文学中过度解读却时常被认为有才，比如上面的最后一个例子，解释了那么多，似乎还真挺带劲的。但过犹不及，为了体会到作者真正的意思，解释的时候应该结合语境，站在作者的角度，并注意不要过分地曲解。这样你才能知道，《桃花源记》的“阡陌”不是指坟墓，而“桃花”也不是为了驱邪，它并不是一个鬼故事。