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本文试图通过对郝敬思想中理气论、心性论、知行论以及经学诠释等四个方面的探析，呈现郝敬思想的总体特质。此即：依循圣人之道而倡实事、实践。郝敬以气与理原本无二亦无先后为基本观点，认为“性善又岂有二”，“离才情无复有性”，主张天理与人欲、心与身的相互依存、统一。又在继承阳明知行合一思想的基础上，倡导“先行后知”说，凸显行的价值和地位。其对经典文本的解读亦可谓是这种思想的另一种表述方式。有鉴于此，郝敬本人不仅在实际上充当了晚明思想的批判者角色，亦充当了明末清初返虚入实的努力者的角色。