孔子的饮食养生观

来源 :家庭医学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:qhjxiaofeitian
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  孔子是闻名于世的思想家与教育家,在平均寿命只有30多岁的战国时代,孔子却活到了73岁。孔子的长寿有许多原因,而在医术落后且人们不知养生为何物的年代,孔子利用科学的饮食方法,吃出了健康长寿。
  孔子早年的节俭与百家饭
  孔子是思想家与教育家,为了传播思想,他经常外出演讲。传播思想就需要与当地人民打成一片,这样才能融入百姓的生活中。孔子同情百姓疾苦,他一生勤俭节约,对饮食也是“随遇而安”。他与贫苦人民同吃同住,以此传播自己的理论思想。
  孔子对饮食的要求很简单,只求粗茶淡饭,不吃大鱼大肉。由于每到一地的风俗习惯不同,孔子吃到的食物也就显得更加丰富多彩。从现代的养生角度来说,孔子這种走到哪里吃到哪里的百家饭,正好起到了各种营养的互相补充与均衡作用。孔子的节俭和吃百家饭,让他在年轻时期为健康打下了基础。
  孔子晚年的“八不食”
  孔子是读万卷书走万里路的倡导者,见多识广的他对科学饮食探索出了一套经验,他在晚年提倡“八不食”,成为现代人饮食养生的指导思想。
  孔子的“八不食”分别是:“食钮而蚀,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。臭恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。沽酒市脯,不食。”用白话翻译就是:一不吃过期食品;二不吃变色的食品;三不吃霉变的食品;四不吃烹调不当的食品;五不吃不新鲜的食品;六不吃感观不正的食品;七不吃没有用酱调味的食品;八不吃来路不明的食品。孔子的“八不食”很有科学性,这是孔子得以长寿的关键因素。
  孔子的“三限食”与食相
  孔子还提出“三限食”的原则:“肉虽多,不使胜食气。唯酒无量,不及乱。不撤姜食,不多食。”用现代的话来说就是:一要限肉;二要限酒;三要限姜。早在2 000多年前,孔子就发现吃肉过多有损于健康的道理,他提倡要有限制性地吃肉。喝酒也一样,孔子认为少量喝酒有利于健康,但喝酒不能过量。生姜性味辛温,有散寒发汗、化痰止咳、和胃止呕等多种功效,但孔子认为生姜虽好,但只能当作调料来食,严格地限制生姜不能吃多,因为少吃有益无害,多吃有害无益。
  除此之外,孔子还提倡饮食要有“食相”。其所谓的“食相”就是一个人吃饭时的动作与仪表。吃饭的时候必须端正地坐在饭桌前,动作要文雅,不宜大声讲话,更不宜吵闹和生气,要在愉快的气氛中愉快地吃饭;如果吃饭时不严肃,或者吃饭时吵闹,都会对身体造成伤害。孔子所谓的“食相”,站在现代医学的角度,也是很有科学道理的,值得我们现代人学习与借鉴。
其他文献
初中阶段,学生数学成绩出现分化现象并且很普遍.主要原因是对数学课失去兴趣.因此,要改变现状,必须激发学生学习数学的兴趣.本文简要论述了激发兴趣的五个重要步骤.
培养小学生语文自学能力方面应以培养良好的自学习惯为主要目标.培养学生自学习惯作用重大.良好的自学习惯,则是指那些科学的、规范的、符合语文学习规律及学生认识规律的自
当前,辽河油田面临的新情况十分复杂,企业外部环境、组织形式、管理体制、运行机制、用工方式等发生了较大的变化,基层员工的思想观念和价值取向呈多元化趋势,对企业文化建设产生了许多负面影响,存在着一些容易陷入的误区,只有全面深刻准确认识把握文化建设的规律和重点,走出认识误区,在基层企业文化建设中防止简单化,片面化,形式化,不断创新丰富基层企业文化建设的有效途径,通过引导、约束而逐渐形成的共同价值观,直至
随着中国经济发展速度的不断加快,我党也在不断的壮大.认真开展好思想政治工作是我党的优秀传统,政工工作的开展同时也影响着社会的发展.政工工作随着经济、社会的发展暴露了
期刊
如今随着科学技术的不断发展,采煤方法不断革新,先进的机械设备和自动化设备在采煤工程中被广泛应用,煤炭企业的机械化程度越来越高。由于复杂的地质结构和煤炭储存结构,单一
生活中处处都存在着数学,我们每时每刻都在用着数学.孩子的天性是好动、贪玩,所以把教案硬搬上来,进行灌输式的小学教育,幼儿根本不会感兴趣.
随着的实施,要在教学中真正做到学生主动学习知识,必须提高课堂教学的效率.本文就提高数学课堂教学问题进行了探讨.
激发学生的数学兴趣,调动学习数学的积极性,对搞好数学新教材的教学,有着十分重要的意义.本文简要阐述了联系生活、直观教学等培养中学生教学兴趣的方法.
本文通过对荣华二采区10
期刊