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董仲舒在《春秋繁露》中对于《春秋》之义多有发挥,最显著的便是将其导向谶纬.受《春秋繁露》影响极深的《春秋纬》,于其中的受命改制思想既有所继承,又有所发展.其继承主要体现在二者都是以《春秋》为改制思想的发起点,皆为先言受命,后言改制;其变化则主要体现在以灾异为天命之征象、多言圣人受命、将三统说与新五德终始学说杂糅等诸多方面.