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反映红军长征的文艺作品很多,但有两篇作品使人阅读后久久不能忘怀,这就是曙霞创作的《小茅屋》和黄镇创作的《川滇边干人之家》,前者是一首诗,后者是一幅画。它们描述的是贵州干人(穷人)的生活情景。贵州是红军长征经过的全国最贫困的省区之一,红军文化工作者通过对两户贵州干人生活的素描,深刻地揭露了旧社会的根本矛盾,并指明红军长征的重要任务。
小茅屋,矮茅屋,入门要低头,睡卧难伸足,起风檐欲飞,雨来漏满屋。门前野草迷山径,屋后荒山曝白骨!绕屋凄凉无所有,旦暮但闻小儿哭。寒冬聚围小煤炉,火焰常灼小儿肤,茅屋梁上少包谷,家人下体多无裤!借问贫穷何至此?苛捐杂税如狼虎!兄弟流离爹娘死,卖儿鬻女偿不足,何如参加红军去,拼将热血换幸福!
这首小诗,具体地反映了这户干人极度贫困的悲惨生活,指出其贫困的真实原因,并阐明干人们摆脱贫困的根本出路。作者首先从这家小茅屋落笔,展现干人在衣食住行诸方面的极端艰难困苦的情景,接着指出,造成干人们悲惨生活的根本原因是反动统治者,他们如狼似虎的苛捐杂税等,使干人们卖儿鬻女,家破人亡,四处流离。作者最后号召干人们行动起来,同反动流治者展开斗争,参加红军,争取自身的解放和幸福。
《小茅屋》是一首优秀的宣传诗。在党的号召下,红军在贵州遵义地区十余天,当地即有3000余名贫苦青年参加了红军。
目睹贵州西北地区干人的悲惨生活情景,不仅使曙霞创作了《小茅屋》,也使黄镇创作了《川滇边干人之家》。黄镇这幅画,绘的是这家干人的住屋内,男主人公坐在屋子中间的毯子上,嘴里含着一根长烟筒。左边站着一个穿着破衣的中年妇女,手里抱着一个光身小儿。男主人背后站着一个裸露的姑娘,左手靠着梯子斜站着。这户人家四壁空空,仅有地上烧着取暖的一堆小火。黄镇在画稿上痛切地写道:“……部队在一个村子里休息。我们跑进一家屋里,不由得我们吓了一跳。原来一家4口,一个中年妇女,衣服破得下身不能遮盖了。还有个十五六岁的女孩子,赤身裸体靠在她老父亲的背后。难道他们不感觉害羞吗?什么害羞,他们一天连一顿饭还难哩……”这段文字和这幅画,深切地记录了旧中国军阀统治下劳动人民苦难生活的血泪,激发了红军无限的同情,他们诚挚地向干人们伸出援助之手,并激发他们展开反帝反封建的革命斗争。红军对黔西北劳动人民的热情支持,赢得了黔西北劳动群众的衷心拥护。(李安葆)
小茅屋,矮茅屋,入门要低头,睡卧难伸足,起风檐欲飞,雨来漏满屋。门前野草迷山径,屋后荒山曝白骨!绕屋凄凉无所有,旦暮但闻小儿哭。寒冬聚围小煤炉,火焰常灼小儿肤,茅屋梁上少包谷,家人下体多无裤!借问贫穷何至此?苛捐杂税如狼虎!兄弟流离爹娘死,卖儿鬻女偿不足,何如参加红军去,拼将热血换幸福!
这首小诗,具体地反映了这户干人极度贫困的悲惨生活,指出其贫困的真实原因,并阐明干人们摆脱贫困的根本出路。作者首先从这家小茅屋落笔,展现干人在衣食住行诸方面的极端艰难困苦的情景,接着指出,造成干人们悲惨生活的根本原因是反动统治者,他们如狼似虎的苛捐杂税等,使干人们卖儿鬻女,家破人亡,四处流离。作者最后号召干人们行动起来,同反动流治者展开斗争,参加红军,争取自身的解放和幸福。
《小茅屋》是一首优秀的宣传诗。在党的号召下,红军在贵州遵义地区十余天,当地即有3000余名贫苦青年参加了红军。
目睹贵州西北地区干人的悲惨生活情景,不仅使曙霞创作了《小茅屋》,也使黄镇创作了《川滇边干人之家》。黄镇这幅画,绘的是这家干人的住屋内,男主人公坐在屋子中间的毯子上,嘴里含着一根长烟筒。左边站着一个穿着破衣的中年妇女,手里抱着一个光身小儿。男主人背后站着一个裸露的姑娘,左手靠着梯子斜站着。这户人家四壁空空,仅有地上烧着取暖的一堆小火。黄镇在画稿上痛切地写道:“……部队在一个村子里休息。我们跑进一家屋里,不由得我们吓了一跳。原来一家4口,一个中年妇女,衣服破得下身不能遮盖了。还有个十五六岁的女孩子,赤身裸体靠在她老父亲的背后。难道他们不感觉害羞吗?什么害羞,他们一天连一顿饭还难哩……”这段文字和这幅画,深切地记录了旧中国军阀统治下劳动人民苦难生活的血泪,激发了红军无限的同情,他们诚挚地向干人们伸出援助之手,并激发他们展开反帝反封建的革命斗争。红军对黔西北劳动人民的热情支持,赢得了黔西北劳动群众的衷心拥护。(李安葆)