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生活方式很古代的民族
摆脱了日本人的榨取，韩国人在战后的废墟上，开始了他们的经济建设。１９６７年，乍一听说韩国人要在稻田上建立自己的汽车工业，美国通用汽车公司的本彻在了解到现代集团的这一设想后竟说，现代集团如果能造出汽车，我将用手指把蜡烛点着。２０年后的今天，本彻的话言犹在耳，现代集团已傲然成为世界汽车业的巨头。
短短几十年间，几千年来一直积贫积弱被人漠视的形象不见了，韩国已经化蛹为蝶，用金属的色泽和霓虹的闪烁向世界强烈地显示自己的存在。然而在现代化的韩国，你处处可以见到对历史的尊重和珍视。在大厦、大型企业、高速公路之间，还刻意保留着许多古老的东西——从建筑到生活方式。甚至历史上汉文化圈的某些独特的文化生态，现在还活生生地生存在韩国。
中国学者彭林有一次访韩拜访一位学者叫河有楫。这位先生在现代的韩国社会里还依照古礼生活，日常起居，交友待客，祭祖敬宗，无不如此。母亲去世时，他按古礼守孝三年。彭林到河氏府上时，正是中秋。中秋与端午、春节是韩国的三大节日，在韩国极受重视，也是绝大多数家庭祭祖的日子。祭祀前一天，河先生斋戒沐浴，次日清晨，只见家里上下一片忙碌，在河先生的主持下，全家人按辈分跪列在祖宗神位之前，祭祀的过程与向在世之人敬献酒食完全相同。他的长子顺序为祖先献酒荐饭，长达一个多小时。这就是孔子说的：祭如在，祭神如神在。
河有楫先生是知名的礼仪专家，每年春秋两季，韩国的一些书院举行传统的祭享时，都请他去指导。在那一天，他头戴儒冠，身穿黑色祭服，指挥若定。韩国学生在他的指挥下，毕恭毕敬，向孔孟行礼。
在韩国，现在还有完全按传统方式教学的学院。比如京畿道南扬州市的“泰东古典研究所”。这个学校的课程以四书五经为主，学生必须像古时的书生那样在第一年内背诵“四书”，“四书”中孟子最长，可分两次背完，一次四小时左右，其他的都必须一次背完。这里的读书方式完全是古代的，背诵时，即用“诵”的方式来背，抑扬顿挫，有声有调。
这里的学生必须具备大学本科以上学历，到这里来学习的，各个专业都有。
这些并不是政府的有意提倡，而完全是一种自发的社会现象。
韩国人在现代化过程中表现出的对本国文化的信任令人尊重。
耐力极强的民族
当场上的比赛是在中韩两队之间进行时，你不免就有一种担心。即使是在中国队大比分领先的时候，你仍然不能挥去心头不祥的预感。一个屡试不爽的预测是，中国队在最后几分钟被对手翻盘。
在无数次中韩对抗中，中国足球一而再再而三地遭受耻辱的“黑色三分钟”。
２００２年女排世锦赛上，中国女排史无前例地被韩国队挡在四强之外，每一局都是在最后几分的争夺中被韩国队反超。
丰田杯围棋赛，２０多岁的王磊在占尽优势的情况下，被５０岁的曹薰铉用乱战拖垮……
奇怪的是，同样的错误被一次次重复，简单到了令人难以置信的程度。２００２年釜山亚运会男篮比赛的前一天，《体坛周报》已经把金牌记到了总奖牌榜上。第二天的比赛中，中国队一路领先，因为太没悬念了，我在最后几分钟里离开了电视机。然而，在随后的体育新闻里，我听到了中国队在最后５２秒被韩国击败的消息。
又是败在最后。
你不能不承认，中韩运动员之间存在着差别。虽然他们都长着同样的面孔。
可以说，在世界上一百多个国家中，韩国是与中国最相似的国度。
然而，两国人在许多方面的表现，却又是相当不同。
韩国２０世纪６０年代还遍地秃山，现在全部都已绿化。在韩国不论城市还是乡村，到处都是干干净净，极少见到乱扔垃圾的现象。
韩国人高度重视环保，饭店里用的是淀粉制造的绿色牙签，无论多豪华的宾馆都没有一次性牙刷，牙膏和拖鞋。在韩国购物，没有人会提供你塑料袋，你得自己购买纸袋。韩国人像爱护自己的客厅一样爱护国土。
在中国旅游，沿铁路公路你会看到一条白色垃圾带，塑料袋快餐盒迤逦不绝。中国北方道路两边，秃山多于青山。西双版纳的森林覆盖率由６０％已经下降到３０％。
韩国人重视家谱，中秋节全国放假三天，所有的人都要回家祭祖，感谢祖先带来丰收。
中国曾喜欢看美国大片，近年来韩国电影电视风靡中国。《铁达尼号》上演之际，在中国创了电影票价的历史纪录，这部电影比任何一部影片赚的钱都多。然而当时在韩国居然有成千上万的人抵制观看《铁达尼号》，理由很简单，如果有３００万韩国人看这部电影，那么韩国所有的外汇储备都会流到美国去。电影学家还分析说：“韩国人在一定程度上，相对于好莱坞和欧洲片，他们对本国影片更为偏好。”
中国人从小教育孩子不要吃亏。在中国的大学食堂，打饭时学生们总是挤作一团。然而留学韩国的中国人却发现，韩国学生自动排队，饭票都是自己扔在盒子里，无人监视。到韩国生活的中国人发现，韩国公园里陌生的小朋友之间会互相分给对方一些正在吃的零食，“初来时我有点不习惯，不敢让孩子接受。时间长了，我也慢慢教育自己的孩子分一些零食给其他小朋友吃。”
韩日世界杯期间，韩国球迷的表现给世界留下了极为深刻的印象。他们在场上服装统一，用具统一，口号统一，数万人掀起红色巨浪，高呼“大韩民国”，让人感觉到强烈的震撼。而中国球迷人数也不少，可是都是四五十人各自为战，从服装到口号，五花八门，形不成合力，只感到杂乱。比完赛，韩国球迷都收拾好身边的杂物再走。可是中国球迷所到之处，垃圾遍地，其中间有许许多多的小五星红旗！
引领时尚的民族
当下韩流盛行，韩国流行歌曲的歌词主要描写青年成长过程中的忧伤与烦恼，这样的音乐作品无疑能将他们的受众——处于青春生长期的学生们心灵深处最脆弱的那根神经打动，并与之产生强烈的共鸣。“韩流”像一位和善可亲的心理医生倾吐出歌迷们的心声，治愈他们的心灵创伤。
“韩流”最主要的载体——韩剧吸引我们的主要原因是它直指人心人性，用爱情、亲情、友情三大主题演绎人生悲欢离合，故事里面透着一股向上的执著，那里的主人公总是满怀信心地期待明天，让许多年轻人看了韩剧以后，觉得只要通过自己的努力，困难都可以战胜。
“韩流”从表面上看新潮热闹，骨子里却是保守朴实的。它有着深厚的东方文化的根，浸润着东方文化文以载道、有功于社会的人文传统。同时，它又健康自然，不夸张，不矫情，不声嘶力竭。这是它受到一致欢迎的原因。
韩国人在俗言俗，不忌讳下里巴人。
中国的一些文化作品不是太媚俗就是故作高深，似乎不屑于表现平凡人生中的平实的美。动不动就要表现个人的感觉，个人的状态，要把个人的东西强加给观众。观众要求获得类型片的审美快感，但是我们的制作者非要把自己弄成哲学家，时不时地反类型，让观众在观赏的过程中障碍重重。
“韩流”的成功，很大程度是以韩民族的文化底蕴自信地与西方现代思维相撞击的结果。以《我的野蛮女友》为代表的一些风格感非常强烈，非常富有刺激性的东西，在全世界范围内取得了成功。在这个过程当中可以看到韩国电影比较适应后现代文化艺术上的许多观念。同时，又在影片中把对于传统文化的看法，传统文化的表现方式，包括对于韩国人的生活习惯、交往方式的表现和反思，都作为一种商业性的因素，来有效地应用。
在韩国流行文化的发展中，韩国政府尽职尽责，引导有方，功不可没。韩国政府采取了一系列鼓励民族电影的措施，如成立“电影振兴公社”，把外国影片的输入限额和国内制片公司的出品量挂钩。为了保护本国电影工业的发展，韩国政府专门立下条例规定，电影院每年至少有１０６天放映韩国电影。
以２００３年上半年在韩国发行放映的电影为例：２０多部国产片对抗１００多部外国片，但在票房收入的前２０位中，国产片终究还是占到了９部。韩国电影已经不只是亚洲电影的新生力量，而且日渐成为亚洲电影强劲的旗帜。韩国人通过健康向上的大众文化，有力地整合着民族精神，在好莱坞横行全球的今天，维护了自己的民族尊严。
摘自《上海壹周》
摆脱了日本人的榨取，韩国人在战后的废墟上，开始了他们的经济建设。１９６７年，乍一听说韩国人要在稻田上建立自己的汽车工业，美国通用汽车公司的本彻在了解到现代集团的这一设想后竟说，现代集团如果能造出汽车，我将用手指把蜡烛点着。２０年后的今天，本彻的话言犹在耳，现代集团已傲然成为世界汽车业的巨头。
短短几十年间，几千年来一直积贫积弱被人漠视的形象不见了，韩国已经化蛹为蝶，用金属的色泽和霓虹的闪烁向世界强烈地显示自己的存在。然而在现代化的韩国，你处处可以见到对历史的尊重和珍视。在大厦、大型企业、高速公路之间，还刻意保留着许多古老的东西——从建筑到生活方式。甚至历史上汉文化圈的某些独特的文化生态，现在还活生生地生存在韩国。
中国学者彭林有一次访韩拜访一位学者叫河有楫。这位先生在现代的韩国社会里还依照古礼生活，日常起居，交友待客，祭祖敬宗，无不如此。母亲去世时，他按古礼守孝三年。彭林到河氏府上时，正是中秋。中秋与端午、春节是韩国的三大节日，在韩国极受重视，也是绝大多数家庭祭祖的日子。祭祀前一天，河先生斋戒沐浴，次日清晨，只见家里上下一片忙碌，在河先生的主持下，全家人按辈分跪列在祖宗神位之前，祭祀的过程与向在世之人敬献酒食完全相同。他的长子顺序为祖先献酒荐饭，长达一个多小时。这就是孔子说的：祭如在，祭神如神在。
河有楫先生是知名的礼仪专家，每年春秋两季，韩国的一些书院举行传统的祭享时，都请他去指导。在那一天，他头戴儒冠，身穿黑色祭服，指挥若定。韩国学生在他的指挥下，毕恭毕敬，向孔孟行礼。
在韩国，现在还有完全按传统方式教学的学院。比如京畿道南扬州市的“泰东古典研究所”。这个学校的课程以四书五经为主，学生必须像古时的书生那样在第一年内背诵“四书”，“四书”中孟子最长，可分两次背完，一次四小时左右，其他的都必须一次背完。这里的读书方式完全是古代的，背诵时，即用“诵”的方式来背，抑扬顿挫，有声有调。
这里的学生必须具备大学本科以上学历，到这里来学习的，各个专业都有。
这些并不是政府的有意提倡，而完全是一种自发的社会现象。
韩国人在现代化过程中表现出的对本国文化的信任令人尊重。
耐力极强的民族
当场上的比赛是在中韩两队之间进行时，你不免就有一种担心。即使是在中国队大比分领先的时候，你仍然不能挥去心头不祥的预感。一个屡试不爽的预测是，中国队在最后几分钟被对手翻盘。
在无数次中韩对抗中，中国足球一而再再而三地遭受耻辱的“黑色三分钟”。
２００２年女排世锦赛上，中国女排史无前例地被韩国队挡在四强之外，每一局都是在最后几分的争夺中被韩国队反超。
丰田杯围棋赛，２０多岁的王磊在占尽优势的情况下，被５０岁的曹薰铉用乱战拖垮……
奇怪的是，同样的错误被一次次重复，简单到了令人难以置信的程度。２００２年釜山亚运会男篮比赛的前一天，《体坛周报》已经把金牌记到了总奖牌榜上。第二天的比赛中，中国队一路领先，因为太没悬念了，我在最后几分钟里离开了电视机。然而，在随后的体育新闻里，我听到了中国队在最后５２秒被韩国击败的消息。
又是败在最后。
你不能不承认，中韩运动员之间存在着差别。虽然他们都长着同样的面孔。
可以说，在世界上一百多个国家中，韩国是与中国最相似的国度。
然而，两国人在许多方面的表现，却又是相当不同。
韩国２０世纪６０年代还遍地秃山，现在全部都已绿化。在韩国不论城市还是乡村，到处都是干干净净，极少见到乱扔垃圾的现象。
韩国人高度重视环保，饭店里用的是淀粉制造的绿色牙签，无论多豪华的宾馆都没有一次性牙刷，牙膏和拖鞋。在韩国购物，没有人会提供你塑料袋，你得自己购买纸袋。韩国人像爱护自己的客厅一样爱护国土。
在中国旅游，沿铁路公路你会看到一条白色垃圾带，塑料袋快餐盒迤逦不绝。中国北方道路两边，秃山多于青山。西双版纳的森林覆盖率由６０％已经下降到３０％。
韩国人重视家谱，中秋节全国放假三天，所有的人都要回家祭祖，感谢祖先带来丰收。
中国曾喜欢看美国大片，近年来韩国电影电视风靡中国。《铁达尼号》上演之际，在中国创了电影票价的历史纪录，这部电影比任何一部影片赚的钱都多。然而当时在韩国居然有成千上万的人抵制观看《铁达尼号》，理由很简单，如果有３００万韩国人看这部电影，那么韩国所有的外汇储备都会流到美国去。电影学家还分析说：“韩国人在一定程度上，相对于好莱坞和欧洲片，他们对本国影片更为偏好。”
中国人从小教育孩子不要吃亏。在中国的大学食堂，打饭时学生们总是挤作一团。然而留学韩国的中国人却发现，韩国学生自动排队，饭票都是自己扔在盒子里，无人监视。到韩国生活的中国人发现，韩国公园里陌生的小朋友之间会互相分给对方一些正在吃的零食，“初来时我有点不习惯，不敢让孩子接受。时间长了，我也慢慢教育自己的孩子分一些零食给其他小朋友吃。”
韩日世界杯期间，韩国球迷的表现给世界留下了极为深刻的印象。他们在场上服装统一，用具统一，口号统一，数万人掀起红色巨浪，高呼“大韩民国”，让人感觉到强烈的震撼。而中国球迷人数也不少，可是都是四五十人各自为战，从服装到口号，五花八门，形不成合力，只感到杂乱。比完赛，韩国球迷都收拾好身边的杂物再走。可是中国球迷所到之处，垃圾遍地，其中间有许许多多的小五星红旗！
引领时尚的民族
当下韩流盛行，韩国流行歌曲的歌词主要描写青年成长过程中的忧伤与烦恼，这样的音乐作品无疑能将他们的受众——处于青春生长期的学生们心灵深处最脆弱的那根神经打动，并与之产生强烈的共鸣。“韩流”像一位和善可亲的心理医生倾吐出歌迷们的心声，治愈他们的心灵创伤。
“韩流”最主要的载体——韩剧吸引我们的主要原因是它直指人心人性，用爱情、亲情、友情三大主题演绎人生悲欢离合，故事里面透着一股向上的执著，那里的主人公总是满怀信心地期待明天，让许多年轻人看了韩剧以后，觉得只要通过自己的努力，困难都可以战胜。
“韩流”从表面上看新潮热闹，骨子里却是保守朴实的。它有着深厚的东方文化的根，浸润着东方文化文以载道、有功于社会的人文传统。同时，它又健康自然，不夸张，不矫情，不声嘶力竭。这是它受到一致欢迎的原因。
韩国人在俗言俗，不忌讳下里巴人。
中国的一些文化作品不是太媚俗就是故作高深，似乎不屑于表现平凡人生中的平实的美。动不动就要表现个人的感觉，个人的状态，要把个人的东西强加给观众。观众要求获得类型片的审美快感，但是我们的制作者非要把自己弄成哲学家，时不时地反类型，让观众在观赏的过程中障碍重重。
“韩流”的成功，很大程度是以韩民族的文化底蕴自信地与西方现代思维相撞击的结果。以《我的野蛮女友》为代表的一些风格感非常强烈，非常富有刺激性的东西，在全世界范围内取得了成功。在这个过程当中可以看到韩国电影比较适应后现代文化艺术上的许多观念。同时，又在影片中把对于传统文化的看法，传统文化的表现方式，包括对于韩国人的生活习惯、交往方式的表现和反思，都作为一种商业性的因素，来有效地应用。
在韩国流行文化的发展中，韩国政府尽职尽责，引导有方，功不可没。韩国政府采取了一系列鼓励民族电影的措施，如成立“电影振兴公社”，把外国影片的输入限额和国内制片公司的出品量挂钩。为了保护本国电影工业的发展，韩国政府专门立下条例规定，电影院每年至少有１０６天放映韩国电影。
以２００３年上半年在韩国发行放映的电影为例：２０多部国产片对抗１００多部外国片，但在票房收入的前２０位中，国产片终究还是占到了９部。韩国电影已经不只是亚洲电影的新生力量，而且日渐成为亚洲电影强劲的旗帜。韩国人通过健康向上的大众文化，有力地整合着民族精神，在好莱坞横行全球的今天，维护了自己的民族尊严。
摘自《上海壹周》