新媒体视阈下高校民族团结教育探究

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  摘要:民族团结教育是少数民族地区高校的重要课题,是保证国家安定统一、社会和谐稳定的重要内容。在新媒体日新月异、蓬勃发展的新形势下,民族团结教育既面临机遇,又面临着挑战。本文探讨少数民族地区高校利用新媒体进行民族团结教育的路径。
  关键词:新媒体 民族团结 教育
  一所高校,尤其是地处少数民族地区的高校,如何很好地利用新媒体进行民族团结教育和民族文化传承是不可回避的问题。滇西北地区是少数民族聚居地,仅丽江市就有12个世居民族。关于丽江民族团结的探究很多,成果不少,但从高校民族团结教育的角度进行探究的就很少,尤其是从新媒体角度进行探讨的几乎没有。因此,从新媒体视角探究滇西北少数民族地区高校民族团结教育非常有现实意义。
  在新媒体不断迭代的新形势下,民族团结教育既面临机遇又面临挑战。一方面,微博、微信等新媒体为民族团结教育提供新平台、开辟新阵地;另一方面,新媒体能让越来越多的人发声,人们既是信息的接收者,也是信息的传播者,少了传统媒体的“把关人”,自然就会有与主旋律背道而驰的杂音,导致舆论引导的失效。
  青年学生是新媒体的忠实用户,他们是新媒体内容的消费者,也是生产者。新媒体成为他们生活中不可或缺的一部分,他们在新媒体上花了较多时间。一方面,他们容易受到新媒体内容的影响,利用好新媒体,能有效地引导他们树立正确的民族观,形成民族认同感,增强包容性;另一方面,部分青年学生对说教式的内容有天然的抗拒心理,他们选择性忽略了这些内容,甚至启用选择性理解和记忆,一些很官方的信息常常事倍功半。
  如何有效地利用新媒体进行民族团结教育?首先要懂新媒体,懂新媒体用户。
  一、新媒体是把双刃剑
  它既能让人们了解不同民族的文化,产生认同和尊重,也能让一些不当言论、不利于民族团结的声音出现。加之,青年学生辨别是非的能力还不足以应对纷繁复杂的信息,尤其一些披着正义、自由等外衣而实质是鼓吹狭隘民族主义的内容。因此,高校应积极利用新媒体,主动出击,趋利避害,发挥新媒体的各种优势,进行民族文化团结教育,形成强大的舆论气候,旗帜鲜明地同不当言论作斗争,帮助学生树立正确的民族观。
  二、新媒体有自己独特的优势
  其具有海量的信息、广泛的受众、互动性参与度高、门檻低影响大、传播方式多样等传统媒体没有的优势。更重要的是,越来越多的青少年都是新媒体的忠实用户,他们在新媒体的包围下成长,形成了自己的价值观和思维习惯,新媒体已经是他们生活的必需品。基于此,任何观点和内容如果不借用新媒体进行传播,影响力和效果就会大打折扣。因此,我们不能静观其变,而是要真正地懂新媒体,懂青年学生,用他们喜欢的方式进行教育和引导,要研究用户的心理和需求,不能只考虑传播者自己的诉求,只按传播者的方式进行。
  三、新媒体是草根媒体
  新媒体把所有人都囊括进来,允许任何人发表自己的所思所想,这无疑会有不良信息产生。如何净化新媒体,唱响主旋律是大家探讨得比较多的问题,也是争议比较大的问题。无论如何,我们要清楚门槛低互动性强的新媒体草根性决定了使用新媒体进行民族团结教育时不能一贯用居高临下的方式进行,而是要用更好的、更有吸引力的优质内容去引导,形成良币驱逐劣币。简言之,就是要讲好各民族的故事,首先是讲好的故事,挖掘民族传统的精髓和优秀文化。其次是如何讲好故事,也就是让内容有血有肉,易于接受,便于启发。再好的食材,若寡淡无味、难以下咽,也就没有价值。
  四、高校是民族团结教育的最佳场所?
  少数民族地区的高校通常聚集了不同的少数民族,人口众多,民族众多,大家一起生活一起学习,便于了解和认同。人们只要能相互交流、彼此了解,摩擦和隔阂就会减少。对民族文化的了解程度是影响民族认同感和少数民族偏见的自变量,只要人们对其他民族的文化有所了解就有利于民族团结。因此,高校能否在民族团结教育和新媒体的使用上高度契合,结合人人都是自媒体传播者的特性,高校应向更多的同学提供发表见解的平台,让少数民族学生介绍本民族文化,让他们更好地展示自己。认同和尊重是相互的,大家相互了解,彼此尊重才能更好地团结。
  五、新媒体对过于教条的信息存在天然的消解和颠覆特性
  在新媒体上,一些偏激的观点、过激的言论会赢得掌声和喝彩,而一些主流的声音却很难得到关注和点赞。因此,如何提高主流文化、正统价值观的影响力和号召力,成为了大家探究的焦点。使用大家喜闻乐见的语言,采用大家乐于接受的方式,利用大家关心的内容引起共鸣是最好的解决办法。
  参考文献:
  [1]王传伟.新媒体背景下高校团建工作路径研究[D].南京:南京理工大学,2013.
  [2]石磊.新媒体概论[M].北京:中国传媒大学出版社,2009.
  ★基金项目:本文系丽江师范高等专科学校2017年青年基金项目(项目编号:QNXMZ-201702)。
  (作者简介:陈永,男,硕士,丽江师范高等专科学校,讲师,研究方向:民族文化传播)(责任编辑 刘冬杨)
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