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依据文献资料和社会考察,从全真教在王屋山的传播和发展、重建和修葺道教宫观、全真教与编纂《大元玄都宝藏》、全真道士与王屋山代祭和投龙简、高道辈出与皇室支持等五个方面,系统地论证了王屋山不仅是宋以前道教上清派活动的中心,而且也是金元以降全真教传播与发展的重镇。研究王屋山道教既有理论价值,也有现实意义。