【摘 要】
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章太炎在清末列强袭来的新形势下以重建中国的主体性为己任，力图以新哲学的创立为民族主义构建基本的主观条件。章太炎早期创立了传统哲学与现代科学相融合的“蛊”论，试图融通科学与佛教以批判迷信；入狱期间，深刻地研习了佛教唯识论，外在的政治形势和内在的思想认识促成了其佛教哲学观念的转变；主笔《民报》后，章太炎完成了《建立宗教论》，系统化地将唯识论发展为克服主客二分的佛教哲学。
【机 构】
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北京大学对外汉语教育学院,北京100871
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章太炎在清末列强袭来的新形势下以重建中国的主体性为己任，力图以新哲学的创立为民族主义构建基本的主观条件。章太炎早期创立了传统哲学与现代科学相融合的“蛊”论，试图融通科学与佛教以批判迷信；入狱期间，深刻地研习了佛教唯识论，外在的政治形势和内在的思想认识促成了其佛教哲学观念的转变；主笔《民报》后，章太炎完成了《建立宗教论》，系统化地将唯识论发展为克服主客二分的佛教哲学。
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