儒家学说论理、法、情的现代意义

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身处华人社会,在成长的过程中,每当遇到棘手的人与事的问题时,常被教导以兼顾情理法的角度来看问题,尽可能兼顾情理法来解决问题。这时就会出现情理法三者孰先孰后、孰为轻重的思辨。同属华人社会,在面对非华人社会的两造争端时,华人比较倾向以情理法的顺序来处理问题,而非华人社会特别是欧美国家的处理方式则比较倾向以法理情的顺序,从而有人会认为中国的情理法顺序造成法治无法建立,特权容易横行,关系容易介入。可是,若以法理情的顺序来处理纠纷,是否恰当?有无可能以理法情的顺序来解决问题?儒家学说是否可以支持以理法情的模式来调处
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