【摘 要】
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有什么样的种子,长什么样的花草。有什么样的土地,长什么樣的庄稼。有什么样的河流,长什么样的水草。 有什么样的散文环境,长什么样的作家。
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有什么样的种子,长什么样的花草。有什么样的土地,长什么樣的庄稼。有什么样的河流,长什么样的水草。
有什么样的散文环境,长什么样的作家。
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那天,父亲与我走在大街上。暮色一点点吞噬着天空,昏暗的灯光稀疏地灑在我们身上,寒风从衣服的缝隙中钻进来,深入骨髓。 不知不觉,我们走进了一家拉面馆。只有母亲不在家时,我们才有机会出来吃饭。父亲就坐在我对面,花白的头发在灯光下特别刺眼,因缺乏睡眠眼睛四周泛出一圈青色,但眼睛却炯炯有神,整个人显得很有生气。 我们的面端上来了,碗里升腾着热气,向四周散开。热气赶走了寒意,身体也柔软轻松起来。我又望了
关于生活与写作的关系,叶圣陶先生说:“生活就如泉源,文章犹如溪水,泉源丰盛而不枯竭,溪水自然活泼地流个不歇。”可见生活是作文取之不尽用之不竭的源泉。 然而有了生活并不等于就能写出一篇好作文来。除了文体形式、结构章法、语言运用等外在基本功之外,从生活到写作之间,“取象——着意——转码——成镜”的立意过程更是不容小觑。写作其实就是作者对生活“自觉感知——自觉理解——自觉转码——自觉表达”的思维与言语
随着新一轮科技革命和产业变革的到来,随着中国社会的日益繁荣强大,各行各业的英模先锋们,正在赋予工匠精神新的理念与内涵,这,就是新时代的工匠精神。 新时代的工匠精神是一种求精尚巧的实践精神。对工匠而言,产品制作不是简单模仿,而是对材料精心制作、匠心设计的再创造,在产品构思到成品完成的整个过程中,都蕴藏着工匠劳作的印记,渗透着工匠求精尚巧的思维痕迹。 新时代的工匠精神是一种精益求精的创造精神。中国
酷热的夏天,每个人都恨不得全天24小时躲在空调房,可对有目标的人来说,再恶劣的环境也无法阻挡他为实现梦想挥洒汗水。郑科就是这样一个人。 浙江建设职业技术学院14级学生郑科,为迎战今年在阿联酋阿布扎比举行的第44届世界技能大赛,7月以来每天都在进行封闭式训练。在第44届世界技能大赛香港邀请赛上,郑科在管道与暖通项目中获得金牌,他会不会成为我国继杨金龙之后的下一个世界技能大赛冠军,大家拭目以待。
君子不器,意为君子不同于一技之长而应博学多能。君子不拘于工具方法,而应有志于“道”,这是古已有之的观念。它在当下不再适用了吗,该被摒弃了吗?答案是否定的,君子不器需亘古不变地坚守。 诚然,这是一个流通的时代,人们再也无须样样自给自足;诚然,这是一个专业分工明确的现代社会,专业技工成为时代的需要。但别忘了“器”指的是工具技艺,君子追求的是“道”。当专业分工日益明确,综合技能不再成为时代对人们的要求
夏初的虹口,梧桐树叶微动,黑瓦红墙静立,鲁迅纪念馆大门前的猫咪优雅地睡着午觉。三十五摄氏度高温的午后,华东师大二附中2019届人文班踏上了这片见证了一段段历史的独特之地。 作为本次城市漫步活动的设计者之一,经过前期多次踩点和讨论、准备,我对这次探寻鲁迅与“左联”足迹的文化之旅抱着极大期待。只是虹口的小弄堂弯弯曲曲,鲁迅公园的路弯弯曲曲,甜爱路四川北路的十字路口弯弯曲曲……这么多的弯弯曲曲,注定了
如果说中短篇小说是浓缩人生精华,那么大部头著作就是沉淀不朽智慧。而我与文学经典有着不得不说的故事。 时光倒流,那时的我只有寸-二岁,无忧无虑,天真烂漫。一次偶然的邂逅,我来到了曹雪芹笔下的大观园,它为我打开了那个大家族的一扇窗。褪去华美的外衣,贾府只剩下祖上遗留的躯壳,没有了灵魂。而大观园的少男少女同我一般年龄,他们知晓古今,出口成章;他们历经人生起伏、喜怒哀乐、情意绵绵。 大观园里,风景独好
无人超市已经开业了,没有一个售货员与收银员,开启了“无人”浪潮。我并不否认人工智能将对未来产生极大的积极影响,也会对一些行业的就业人员产生冲击,但若把这无人化浪潮的完成时间定为20年,则未免太过急躁与理想化。 以现实中的无人超市为例。2017年7一月8日,上海杨浦区无人超市宣布停运,其关键因素是技术——技术不完善导致机器系统故障。而据附近的王先生表示,这家无人超市商品种类较少,并不能满足大家日常
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