王钟陵在继1988、1991年推出《中国古诗歌史——四百年民族心灵的展示》、《中国前期文化-心理研究——原始意识及文明发展分流之比较》这两部颇有影响的专著后，又推出了《文学史新方法论》（苏州大学出版社1993年版）这部填补学术空白的新著。
<正> 一 雅化三义 明朝张大复《梅花草堂笔记》有“月色能移世界”一则: 邵茂齐有言:“天上月色能移世界。”果然,故夫山石泉涧,梵刹园
利用Ljusternik-Schnirelmann理论和极小极大原理，讨论了哈密顿系统的特征值问题的周期解的多重性.
提出了一种可实现多级PS光学互连的循环系统.该循环系统主要是在现有的单级PS光学互连实验基础上,由LCD、CCD等光电子器件和计算机构成.这个循环系统可以实现多级PS光学互连
针对不稳定时滞过程的干扰抑制问题提出一种新的设计方法，通过有理逼近的方法推导出了控制器参数的设计公式，给出了判断系统稳定性的充分必要条件，并在仿真研究中将本文提出的设
<正> 近年来,文艺领域出现了种种热点问题,本体论问题就是其中之一。 文艺领域本体论问题的提出,似乎为理论的发展带来了新鲜的气息。但是,这究竟是理论向前发展的标志,还是误入歧途的表现呢?为了辨明是非,以利于理论的健康发展,有必要进行一次认真的反思。我在此仅提出个人的一些粗浅的看法。
工作学习中，一旦断了线无法连上互联网，就完全不能协同交流和办公学习了，使得许多同事之间交流也退回到基本靠吼的状况。笔者苦思了好久，终于找到了一个堪称完美的解决方案，让大家
以甘蔗糖蜜为碳源生产黄原胶，摇瓶发酵７２ｈ，其产胶量可达３．２６％，碳源转化率为５６．２％，成品粘度１７６０ｍＰａ．ｓ，剪切值６．５３。实验结果表明，甘蔗糖蜜完全可以代替蔗糖、玉米淀粉或葡萄糖为碳源发酵生产黄原胶，从而为完善我
对于组建了局域网的单位或者公司来说，如何实现网上发布通知昵？是不是非得安装个IIS或者PWS建立公司内部主页？其实完全不必如此大动干戈的，只要我们巧妙利用一下Windows 98提供的
<正> 在当代青年日益绚烂的审美实践中,常常出现那种以为审美即娱乐,把娱乐等同于审美的审美娱乐一体化倾向。影响所及,娱乐不仅成为青年业余文化生活的主流,而且堂而皇之地成了高尚审美的标记。“会玩”、“玩命地娱乐”等等口号一度风靡社会,许多青年竟视此为现代青年必具的高雅品格,甚至认为不会娱乐就是不懂生活、不会生活,把娱乐放到了压倒一切的位置。因此,不能不引起我们对审美与娱乐二者异同的重视和探究。