【摘 要】
：
索隐思想是一种神学阐释方法,认为世界各民族都本源于基督教,后来的人类历史也都在《旧约》中有所预示。利玛窦在华建立了＂适应＂的传教策略,希望在原始儒家文献中找到基督教的
论文部分内容阅读
索隐思想是一种神学阐释方法,认为世界各民族都本源于基督教,后来的人类历史也都在《旧约》中有所预示。利玛窦在华建立了＂适应＂的传教策略,希望在原始儒家文献中找到基督教的痕迹。利玛窦重视儒家经典,尤其是《四书》,其＂适应＂策略可视为中国索隐派之先声。中国索隐派由白晋建立,傅圣泽、马若瑟、郭中传等人是核心人物,他们把研究的重点放在《易经》上,希望从中解释中国古代的上帝信息。因为礼仪之争,耶稣会在华传教在清中期中断,到晚清才由新教重续其业。晚清来华新教传教士理雅各以译介中国经典而著名,他对于《易经》以及其他中国古
其他文献
仿写就是根据要求，运用相应的修辞方法和句式来表达特定内容的仿句造句。其考查的内容涉及到语法结构、表达方式、修辞运用、语意连贯、句意格调和谐与一致等许多方面。它是一种既有限制但又留有较大创造空间的语言运用性主观题型。 仿写考点的考查类型，常常包括以下几种： 1.填空式仿写。包括嵌入式和续写式，即给出确定的材料，限定句子的表达范围，要求符合语境，与前后文搭配合理的仿写。例如：2008年全国高考四
《高中语文课程标准》明确指出：要培养学生“阅读古今中外各类小说、戏剧作品（包括影视剧本）的兴趣”，从中汲取营养、丰富认识、提高修养。可见，有意无意地将影视文学欣赏从高中生的学习生活中剥离出去的做法是极其错误的。遑论影视作品因其趣味性、直观性、艺术性而备受广大高中学生的青睐，笔者认为，单看其对提高的阅读教学效率的作用就不可小量，基于影视欣赏之上的高中语文阅读教学也必然是一种全方位的立体化的阅读教学。
作文在整个语文学科中所占的比重非常大，是语文教学中不能忽视的一个重点，但一些学生的作文写得过于平庸，直接影响了整个语文学科的成绩。其实，进入高中之后，学生的阅读量有了一定的积累，各种修辞手法也都可以熟练运用，理解能力和表达能力都较初中时大有提高。这时，只缺一个领航者，告诉他们作文应该怎样排布结构，应该如何组织语言才能获得阅卷老师的青睐，而教师就是这个领航者。根据多年的教学经验，笔者总结出以下几点快