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2007年全国高考语文试卷的作文命题中，吉林省的作文题目《帮助》让人耳目一新，笔者以为，这样的命题作文切中了时下人们关注的人才培养问题要害，对“我们的社会究竟要培养什么样的人”给出了明确答案。
其实，关于感恩，中华民族在历史上已留下诸多令人朗朗上口的名言典故，如“鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩”，“滴水之恩，当涌泉相报”，“谁言寸草心，报得三春晖”等等。它警示人们的不仅仅是“知恩图报”的人情世故，更重要的是怎样做人的道理。然而，时至今日，这种被我们顶礼膜拜的传统价值观，正遭受到非传统文化和外来文化价值观的蚕食，使部分人的人格和心理发生了一定程度的扭曲，把受到别人恩惠视作理所应当，不思回报，只图索取，对社会、对生活不仅不心存感恩，而且总是充满种种抱怨，使自己的人格变得十分狭隘和蛮横。最近，湖北5名贫困大学生受助不感恩被取消资格的新闻报道就是一例。
据悉，2006年8月，襄樊市总工会与该市女企业家协会联合开展“金秋助学”活动，19位女企业家与22名贫困大学生结成帮扶对子，承诺4年内每人每年资助1000元至3000元不等。入学前，该市总工会给每名受助大学生及其家长发了一封信，希望他们抽空给资助者写封信，汇报一下学习生活情况。但是一年多来，部分受助大学生的表现令人失望，其中三分之二的人未给资助者写信，有一名男生倒是给资助者写过一封短信，但信中只是一个劲地强调其家庭如何困难，希望资助者再次慷慨解囊，通篇连个“谢谢”都没说，让资助者很寒心。部分女企业家表示“不愿再资助无情贫困生”，今年8月中旬，襄樊市总工会、市女企业家协会联合举行的第九次“金秋助学”活动中，主办方宣布：5名贫困大学生被取消继续受助的资格。
5名贫困大学生被取消资助资格固然令人遗憾，但同时也让人们看到今天的孩子们正在经历的一场人格“危机”。多年来为资助贫困生东奔西走的襄樊市总工会副主席周萍对此指出：部分贫困生“极度自尊又极度自卑”的心理，说明他们缺乏一种正确对待他人和社会的“阳光心态”，有的学生甚至竟自以为“成绩好，获资助是理所当然的”，缺乏起码的感恩之心。
事情无独有偶。笔者由此想到已离开我们的丛飞。好人丛飞活着时把自己的全部积蓄都帮助了山区的失学儿童和在校贫困大学生。然而，在他生命弥留之际最需要精神抚慰的时候，却没有几位受他资助的学生打来电话问候或者前来探望。在丛飞的病榻边，一位记者试着用电话询问其中几名受助的在校学生，得到的答复竟然是“他什么时候来给我送学费啊?都快开学了”，“他病成什么样啦?还能不能挣钱啦?”“我帮不了他什么忙，只能祝他好运了”……
更让笔者费解的不仅仅是这些孩子不知道感恩，而且许多“大人们”也似乎淡忘了自己回报社会和他人的那份责任。近年来因为“经济问题”而东窗事发，并在媒体上频频曝光的那些政府高官，所贪污和受贿的金额越来越让人瞠目结舌。他们中间不乏有上任伊始对一方百姓信誓旦旦者，也的确有过显赫的政绩，但就是因为不能常怀感恩之心和爱民之意，逐渐淡忘了权为民所用的服务宗旨，最终锒铛入狱，成为人民的罪人。农民是我们这个社会的衣食父母。然而，随着近年来城市建设的不断发展，许多农民的房屋、耕地因城市基础设施和商品房开发建设而被大量征用，虽然得到一些经济上的补偿，但相对于今后长远的生活需要而言却显得捉襟见肘，杯水车薪。他们中许多人已沦为无房、无地、无工作的“三无”人员，成为社会中急需政府给予必要生活保障的弱势群体。对此，不少媒体评论认为，一方面我们的社会造就了一大批富人的同时，应该对那些需要救助的贫困人群给予及时的安置和帮助，这既是一种回报行为，也是构建和谐社会的需要。
值得笔者欣慰的是，党中央适时提出了构建和谐社会的指导思想，各级政府更加注重以人为本，服务人民的理念，关注人民群众的生产和生活，如农业税等“皇粮国税”的免除，进城农民工权益的保护，受灾户的及时救助等等。吉林省自去年以来的大规模棚户区改造就受到百姓的普遍欢迎……这些新近发生在我们身边的事例足以说明，感恩让我们懂得了对生活的宽容、承接、付出和回报。只有懂得感恩，常怀感恩之心，我们才会在生活中发现美好，用微笑去应对人生的每一次挑战。
其实，关于感恩，中华民族在历史上已留下诸多令人朗朗上口的名言典故，如“鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩”，“滴水之恩，当涌泉相报”，“谁言寸草心，报得三春晖”等等。它警示人们的不仅仅是“知恩图报”的人情世故，更重要的是怎样做人的道理。然而，时至今日，这种被我们顶礼膜拜的传统价值观，正遭受到非传统文化和外来文化价值观的蚕食，使部分人的人格和心理发生了一定程度的扭曲，把受到别人恩惠视作理所应当，不思回报，只图索取，对社会、对生活不仅不心存感恩，而且总是充满种种抱怨，使自己的人格变得十分狭隘和蛮横。最近，湖北5名贫困大学生受助不感恩被取消资格的新闻报道就是一例。
据悉，2006年8月，襄樊市总工会与该市女企业家协会联合开展“金秋助学”活动，19位女企业家与22名贫困大学生结成帮扶对子，承诺4年内每人每年资助1000元至3000元不等。入学前，该市总工会给每名受助大学生及其家长发了一封信，希望他们抽空给资助者写封信，汇报一下学习生活情况。但是一年多来，部分受助大学生的表现令人失望，其中三分之二的人未给资助者写信，有一名男生倒是给资助者写过一封短信，但信中只是一个劲地强调其家庭如何困难，希望资助者再次慷慨解囊，通篇连个“谢谢”都没说，让资助者很寒心。部分女企业家表示“不愿再资助无情贫困生”，今年8月中旬，襄樊市总工会、市女企业家协会联合举行的第九次“金秋助学”活动中，主办方宣布：5名贫困大学生被取消继续受助的资格。
5名贫困大学生被取消资助资格固然令人遗憾，但同时也让人们看到今天的孩子们正在经历的一场人格“危机”。多年来为资助贫困生东奔西走的襄樊市总工会副主席周萍对此指出：部分贫困生“极度自尊又极度自卑”的心理，说明他们缺乏一种正确对待他人和社会的“阳光心态”，有的学生甚至竟自以为“成绩好，获资助是理所当然的”，缺乏起码的感恩之心。
事情无独有偶。笔者由此想到已离开我们的丛飞。好人丛飞活着时把自己的全部积蓄都帮助了山区的失学儿童和在校贫困大学生。然而，在他生命弥留之际最需要精神抚慰的时候，却没有几位受他资助的学生打来电话问候或者前来探望。在丛飞的病榻边，一位记者试着用电话询问其中几名受助的在校学生，得到的答复竟然是“他什么时候来给我送学费啊?都快开学了”，“他病成什么样啦?还能不能挣钱啦?”“我帮不了他什么忙，只能祝他好运了”……
更让笔者费解的不仅仅是这些孩子不知道感恩，而且许多“大人们”也似乎淡忘了自己回报社会和他人的那份责任。近年来因为“经济问题”而东窗事发，并在媒体上频频曝光的那些政府高官，所贪污和受贿的金额越来越让人瞠目结舌。他们中间不乏有上任伊始对一方百姓信誓旦旦者，也的确有过显赫的政绩，但就是因为不能常怀感恩之心和爱民之意，逐渐淡忘了权为民所用的服务宗旨，最终锒铛入狱，成为人民的罪人。农民是我们这个社会的衣食父母。然而，随着近年来城市建设的不断发展，许多农民的房屋、耕地因城市基础设施和商品房开发建设而被大量征用，虽然得到一些经济上的补偿，但相对于今后长远的生活需要而言却显得捉襟见肘，杯水车薪。他们中许多人已沦为无房、无地、无工作的“三无”人员，成为社会中急需政府给予必要生活保障的弱势群体。对此，不少媒体评论认为，一方面我们的社会造就了一大批富人的同时，应该对那些需要救助的贫困人群给予及时的安置和帮助，这既是一种回报行为，也是构建和谐社会的需要。
值得笔者欣慰的是，党中央适时提出了构建和谐社会的指导思想，各级政府更加注重以人为本，服务人民的理念，关注人民群众的生产和生活，如农业税等“皇粮国税”的免除，进城农民工权益的保护，受灾户的及时救助等等。吉林省自去年以来的大规模棚户区改造就受到百姓的普遍欢迎……这些新近发生在我们身边的事例足以说明，感恩让我们懂得了对生活的宽容、承接、付出和回报。只有懂得感恩，常怀感恩之心，我们才会在生活中发现美好，用微笑去应对人生的每一次挑战。