【摘 要】
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假如科技无所不能，那就改变这不能吧！ 他是诗中圣哲，生活在一个本不属于他却又属于他的时代。他，渴望“致君尧舜上，再使风俗淳”，假如科技无所不能，就请实现他的梦想，可那时，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫又去哪里找？他，珍惜“烽火连三月”时的家书，认为它“抵万金”，假如科技无所不能，就请给他一支战无不胜、攻无不克的军队，让他阻止“安史之乱”的发生，不用再日日盼着家书，可那样，那些流传千
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假如科技无所不能，那就改变这不能吧！
他是诗中圣哲，生活在一个本不属于他却又属于他的时代。他，渴望“致君尧舜上，再使风俗淳”，假如科技无所不能，就请实现他的梦想，可那时，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫又去哪里找？他，珍惜“烽火连三月”时的家书，认为它“抵万金”，假如科技无所不能，就请给他一支战无不胜、攻无不克的军队，让他阻止“安史之乱”的发生，不用再日日盼着家书，可那样，那些流传千年的“诗史”我们恐怕就无缘得见了。
假如科技无所不能，就请再次改变这不能吧！
合上书，我轻叹：“纳兰，纳兰……”我总是对魏晋那至情至性的年代有所崇拜，对唐朝那群星璀璨的年代有所敬畏，可终究是对有纳兰的年代充满向往。我忘不了痴痴向往文学艺术的纳兰，更忘不了妻子病逝后夜夜难眠的纳兰，最忘不了的，是他那一首首唯美的诗词。假如科技无所不能，就让纳兰重活一次，让他出生在一个普通的书香门第，远离朝堂纷争，生活得无忧无虑，不要再有什么生死别离、爱而不得。可是，这样的话，文武双全的纳兰没了，吟诵“鸳鸯小字，犹记手生疏”的纳兰亦没了，那轻叹“人生若只如初见”的纳兰也遗憾地在科技的无所不能下消失了。
我们应当感谢“假如科技无所不能”，感谢一切只是“假如”，否则中华民族璀璨的历史星河中必会少了许多繁星。
人类曾茹毛饮血，曾刀耕火种，是科技改变了人们的生活，让我们的生活变得便捷无比，可支撑科技走向未来的，是人。
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我们最需要的是创造科技、推动科技发展的人，是那不断超越、坚持不懈、勇于创新的精神。我们敬仰“诗圣”杜甫，却不会谈论什么“杜甫第二”。世上只有一个杜甫，也只有一个纳兰容若，就算是科技也不能改变这点。鲁班被草叶割伤后发明了锯子，瓦特见水蒸气把锅盖顶起来发明了蒸汽机，科技推动社会发展，而推动科技发展的，是人的创新精神。
我们应该感谢科技，感谢它给我们带来的幸福生活。“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗”，未来依旧美好，依旧会有“月上柳梢头，人约黄昏后”，依旧会有“秋水共长天一色”，依旧会有“野旷天低树，江清月近人”。我们，依旧向往着科技无所不能！
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