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摘要：弗洛伊德讲过艺术的本质是作者的幻想和梦，梦对于每个人来讲，大家都做过，但做过之后就忘记了，只有艺术家对梦进行艺术加工使之成为艺术作品。在人类的历史长河中，就涌现了许多有关梦的艺术作品。梦与艺术有之间紧密联系，梦在美术、音乐、文学的创作中都起到了很大的作用，梦是艺术家创作的灵感源泉之一。
关键词：艺术 梦 心理 文学 音乐
在心理学中讲，人在做梦时，大脑皮层大部分区域处于浅压抑或深压抑的状态，大脑生理水平降低，所以梦是人们的无意识想象的，没有逻辑，也没有批判性。但是梦作为艺术家的创作的素材或者源泉之一，艺术家却让梦与艺术作品联系起来，产生了一些经典的藝术作品，。
在西方的画家中，萨尔瓦多·达利（Salvador Dali），是一位具有卓越才华和想象力的画家 。他在把梦境的主观世界变成客观的形象方面，为超现实主义、20世纪的艺术做出了巨大的贡献。在他的艺术作品中，利用精细、写实的素描功夫同令人不快的、刺目的颜色结合起来描绘的梦境。用一种稀奇古怪、不合情理的方式，将普通物像并列、扭曲或者变形。对这些物像的描绘极尽写实，达到以假乱真的程度，然后通常将它们放在十分荒凉但阳光明媚的风景里。在他的作品中，最有名的就是《记忆的永恒》（1931)，用脆弱的轮廓描绘物体，把它们放在非人间般的清晰风景中，然而这些物体本身处在继续腐烂的状态里，就像乳酪放久软化了。在一片空旷的海滩上躺着一只似马非马的怪物，它的前部又像是一个只有眼睫毛、鼻子和舌头荒诞地组合在一起的人头残部；怪物的一旁有一个平台，平台上长着一棵枯死的树；而最令人惊奇的画中的软表形成了奇异的形象，好几只钟表都变成了柔软的有延展性的东西，它们显得软绵绵的，或者挂在树枝上，或者搭在平台上，或者变成了放在怪胎般生物背上的鞍子，好像这些用金属、玻璃等坚硬物质制成的钟表在太久的时间中已经疲惫不堪了，于是都变软了，还有一块软表爬满了蚂蚁，就像蚂蚁会趴在腐烂的食物上那样，蚂蚁变成了镶嵌在表面上的宝石般装饰。光秃秃的风景与令人害怕的宁静气氛应和着托斯·艾略特的诗歌《荒原》中贫瘠的世界：“攫住不放的根是什么，什么树枝从乱石的垃圾堆中长出来？人子啊，你不能说、也不能猜，因为你仅仅知道一堆支离破碎的意象，那儿太阳直晒，枯树不会给你遮阴，蟋蟀之声毫无安慰，干石没有流水的声音。”【1】然而，达利讲自己在这幅画中表现了一种“由弗洛伊德所揭示的个人梦境与幻觉”，是自己不加选择的，并且尽可能细致地记下自己的潜意识，自己的梦中每一个意念的结果。并且达利为了寻找这种超现实的感觉，还曾去了好多次精神病院去了解精神病患者的意识，认为他们的言论和行动往往是一种潜意识世界的最真实的反映。这件作品是画家根据自己的梦境作为创作的素材，然后用高超的油画技法表现出来，达到了一种意象不到的效果。梦是无意识、无理性的，需要艺术家进行合理的想象和艺术加工。
在音乐中，也有一些音乐家根据自己梦的片段进行创作。例如，意大利作曲家、小提琴演奏家帕克尼的《魔鬼的颤音》，这是他做过一场恶梦后创作的。在梦中，帕克尼把灵魂卖给魔鬼后，抓起小提琴以高超的技巧演奏了一首非常美妙的奏鸣曲。他梦醒以后，立即写出了他记忆中的那部分，然后题名《魔鬼的颤音》。弗洛伊德分析：“这其实是以伪装的面目和身份表达受压抑的愿望” 【2】我认为这只是艺术家创作的一种方式，不是全部，而且又不是天天做梦，以梦作为创作，不能以为全部的人生来靠梦进行创作，梦是艺术家的创作的灵感再现。这种创作方法是艺术家长期积累的创造理念的无意识释放，是艺术家在长期的艺术实践中，对于自身领域的研究的在高度压抑在梦中表现，帕克尼刚好抓住梦的一部分进行创作。在音乐家中应该不只他一个，在音乐的历史长河中，涌现了无数的大师，在其创作过程中，什么都可以成为灵光一线的创作动机，而梦确实里面最为神秘的一种。
在文学作品中，我们大家比较熟悉的《聊斋志异》，是一本专门写鬼故事的书，里面描写了许多鬼怪故事。据说蒲松龄在写这本书之前，关于收集资料就做了好多年，他在路边摆了一个茶铺，凡是讲故事的就可以免费喝茶，以此来吸引过往的行人来讲各种各样故事，用来收集创作素材，在这些故事中，有许多一些人梦中的故事，梦中遇鬼事件，或变成动物，或变成地主等，千奇百怪，无奇不有，用这些鬼怪、民间传说来充实自己创作素材。通过文学语言加工成一本优秀的文学作品。其中最经典的《画皮》也被改编成电影，里面的故事就像一个梦，人实际在梦中是另一个人。蒲松龄用他自身的文学功底和千奇百怪的故事进行文学创作，里面也有一些别人或自己的梦中故事，通过对这些故事来反映社会上的现实事件，为后人留下了一幅千奇百怪的社会画卷。同样西方的文学家的创作也受到梦的影响。例如歌德的小说《少年维特之烦恼》，歌德自述其年轻时爱上了少女夏洛蒂，但此时他已经结婚，所以很痛苦。后来，他的好友叶沙雷爱上了上司的太太，由于没有结果而自杀，自杀用的手枪是格斯特借的。歌德后来有时梦到好友或夏洛蒂，因此，灵感一闪，就创作了这本书。歌德的创作是和社会现实紧密结合在一起，梦在这本书的创作中起到了点睛的作用。文学艺术家的创作活动，往往是有意识的思考和梦的灵感相结合的产物。
总的来说，梦是一种睡眠以后的无意识的行为，产生的原因可以是生理的，也可以是心理上的，它是把自身的愿望或想做的事在梦中反映出来。梦和艺术之间是紧密联系在一起的，梦对艺术创作具有很大的影响。如果艺术家能用梦的因素进行自己的艺术创作，这样创作出来的作品就和别人的作品不一样，有一种神秘的、奇异的感觉，往往使自己的艺术作品中有一种神奇的效果。但是，不是所有的梦可以成为艺术家的灵感，这需要艺术家有对梦的一种敏感和直觉，并能结合自身的实际情况进行艺术创作。
参考文献：
[1]欧阳英、樊小名译.《西方美术风格演变史》[M].中国美术学院出版社，2008
[2]李璞珉主编.《心理学与艺术》[M].首都师范大学出版社，1996
[3]阿恩海姆、霍兰、蔡尔德等著 周宪译.《艺术的心理世界》[M].中国人民大学出版社，2005
[4]中央美术学院美术史系中国美术史教研室编著.《中国美术简史》[M].中国青年出版，2002
关键词：艺术 梦 心理 文学 音乐
在心理学中讲，人在做梦时，大脑皮层大部分区域处于浅压抑或深压抑的状态，大脑生理水平降低，所以梦是人们的无意识想象的，没有逻辑，也没有批判性。但是梦作为艺术家的创作的素材或者源泉之一，艺术家却让梦与艺术作品联系起来，产生了一些经典的藝术作品，。
在西方的画家中，萨尔瓦多·达利（Salvador Dali），是一位具有卓越才华和想象力的画家 。他在把梦境的主观世界变成客观的形象方面，为超现实主义、20世纪的艺术做出了巨大的贡献。在他的艺术作品中，利用精细、写实的素描功夫同令人不快的、刺目的颜色结合起来描绘的梦境。用一种稀奇古怪、不合情理的方式，将普通物像并列、扭曲或者变形。对这些物像的描绘极尽写实，达到以假乱真的程度，然后通常将它们放在十分荒凉但阳光明媚的风景里。在他的作品中，最有名的就是《记忆的永恒》（1931)，用脆弱的轮廓描绘物体，把它们放在非人间般的清晰风景中，然而这些物体本身处在继续腐烂的状态里，就像乳酪放久软化了。在一片空旷的海滩上躺着一只似马非马的怪物，它的前部又像是一个只有眼睫毛、鼻子和舌头荒诞地组合在一起的人头残部；怪物的一旁有一个平台，平台上长着一棵枯死的树；而最令人惊奇的画中的软表形成了奇异的形象，好几只钟表都变成了柔软的有延展性的东西，它们显得软绵绵的，或者挂在树枝上，或者搭在平台上，或者变成了放在怪胎般生物背上的鞍子，好像这些用金属、玻璃等坚硬物质制成的钟表在太久的时间中已经疲惫不堪了，于是都变软了，还有一块软表爬满了蚂蚁，就像蚂蚁会趴在腐烂的食物上那样，蚂蚁变成了镶嵌在表面上的宝石般装饰。光秃秃的风景与令人害怕的宁静气氛应和着托斯·艾略特的诗歌《荒原》中贫瘠的世界：“攫住不放的根是什么，什么树枝从乱石的垃圾堆中长出来？人子啊，你不能说、也不能猜，因为你仅仅知道一堆支离破碎的意象，那儿太阳直晒，枯树不会给你遮阴，蟋蟀之声毫无安慰，干石没有流水的声音。”【1】然而，达利讲自己在这幅画中表现了一种“由弗洛伊德所揭示的个人梦境与幻觉”，是自己不加选择的，并且尽可能细致地记下自己的潜意识，自己的梦中每一个意念的结果。并且达利为了寻找这种超现实的感觉，还曾去了好多次精神病院去了解精神病患者的意识，认为他们的言论和行动往往是一种潜意识世界的最真实的反映。这件作品是画家根据自己的梦境作为创作的素材，然后用高超的油画技法表现出来，达到了一种意象不到的效果。梦是无意识、无理性的，需要艺术家进行合理的想象和艺术加工。
在音乐中，也有一些音乐家根据自己梦的片段进行创作。例如，意大利作曲家、小提琴演奏家帕克尼的《魔鬼的颤音》，这是他做过一场恶梦后创作的。在梦中，帕克尼把灵魂卖给魔鬼后，抓起小提琴以高超的技巧演奏了一首非常美妙的奏鸣曲。他梦醒以后，立即写出了他记忆中的那部分，然后题名《魔鬼的颤音》。弗洛伊德分析：“这其实是以伪装的面目和身份表达受压抑的愿望” 【2】我认为这只是艺术家创作的一种方式，不是全部，而且又不是天天做梦，以梦作为创作，不能以为全部的人生来靠梦进行创作，梦是艺术家的创作的灵感再现。这种创作方法是艺术家长期积累的创造理念的无意识释放，是艺术家在长期的艺术实践中，对于自身领域的研究的在高度压抑在梦中表现，帕克尼刚好抓住梦的一部分进行创作。在音乐家中应该不只他一个，在音乐的历史长河中，涌现了无数的大师，在其创作过程中，什么都可以成为灵光一线的创作动机，而梦确实里面最为神秘的一种。
在文学作品中，我们大家比较熟悉的《聊斋志异》，是一本专门写鬼故事的书，里面描写了许多鬼怪故事。据说蒲松龄在写这本书之前，关于收集资料就做了好多年，他在路边摆了一个茶铺，凡是讲故事的就可以免费喝茶，以此来吸引过往的行人来讲各种各样故事，用来收集创作素材，在这些故事中，有许多一些人梦中的故事，梦中遇鬼事件，或变成动物，或变成地主等，千奇百怪，无奇不有，用这些鬼怪、民间传说来充实自己创作素材。通过文学语言加工成一本优秀的文学作品。其中最经典的《画皮》也被改编成电影，里面的故事就像一个梦，人实际在梦中是另一个人。蒲松龄用他自身的文学功底和千奇百怪的故事进行文学创作，里面也有一些别人或自己的梦中故事，通过对这些故事来反映社会上的现实事件，为后人留下了一幅千奇百怪的社会画卷。同样西方的文学家的创作也受到梦的影响。例如歌德的小说《少年维特之烦恼》，歌德自述其年轻时爱上了少女夏洛蒂，但此时他已经结婚，所以很痛苦。后来，他的好友叶沙雷爱上了上司的太太，由于没有结果而自杀，自杀用的手枪是格斯特借的。歌德后来有时梦到好友或夏洛蒂，因此，灵感一闪，就创作了这本书。歌德的创作是和社会现实紧密结合在一起，梦在这本书的创作中起到了点睛的作用。文学艺术家的创作活动，往往是有意识的思考和梦的灵感相结合的产物。
总的来说，梦是一种睡眠以后的无意识的行为，产生的原因可以是生理的，也可以是心理上的，它是把自身的愿望或想做的事在梦中反映出来。梦和艺术之间是紧密联系在一起的，梦对艺术创作具有很大的影响。如果艺术家能用梦的因素进行自己的艺术创作，这样创作出来的作品就和别人的作品不一样，有一种神秘的、奇异的感觉，往往使自己的艺术作品中有一种神奇的效果。但是，不是所有的梦可以成为艺术家的灵感，这需要艺术家有对梦的一种敏感和直觉，并能结合自身的实际情况进行艺术创作。
参考文献：
[1]欧阳英、樊小名译.《西方美术风格演变史》[M].中国美术学院出版社，2008
[2]李璞珉主编.《心理学与艺术》[M].首都师范大学出版社，1996
[3]阿恩海姆、霍兰、蔡尔德等著 周宪译.《艺术的心理世界》[M].中国人民大学出版社，2005
[4]中央美术学院美术史系中国美术史教研室编著.《中国美术简史》[M].中国青年出版，2002