梧桐树下拾翠羽

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  无论是写作还是演唱,情到深处,都会让人潸然泪下。歌手朴树在演唱歌曲《送别》时,就曾因为一边歌唱、一边掩面痛哭而火爆于网络平台,有网友评论:“朴树真有才华,这歌词写得真好。”其实,稍有学识的人都会知道,这歌词的作者并不是朴树,而是李叔同。
  李叔同在晚清留学日本之际,就完成了对《送别》一曲的填词工作。至民国时,李叔同名满天下,《送别》一曲也随之传唱至今。然而,《送别》的作曲者是美国人J.P·奥德威,一位毕业自哈佛大学医学院的音乐商人。
  李叔同出家后的法名叫弘一,人们尊称其为弘一法师。出于对李商隐知名诗句“天意怜幽草,人间重晚晴”的欢喜,李叔同老人家自称为“晚晴老人”。在他晚年,李叔同有《晚晴集》问世,且其众多书法作品的落款也都是“晚晴老人”。
  木心老先生纵横四海,晚年回乌镇定居,其住宅被自己命名为“晚晴小筑”——名称亦是巧合性地取自李商隐的诗句“天意怜幽草,人间爱晚晴”。木心老先生用“晚晴小筑”遮风避雨,写作迎客,我们也可以姑且称木心为“乌镇的晚晴老人”。
  李叔同和木心,这两位晚晴老人除了都是李商隐的“粉丝”之外,还有着其他诸多方面的相似之处——皆是出生于富商之家,既精通文学又擅长绘画,既富有书法造诣亦热衷于音乐,并且两人都当过老师,且学生之中都有名人:丰子恺是李叔同的学生,陈丹青是木心的学生。
  木心的文学作品有阅读难度,李叔同的文学作品则有着更高的阅读难度。正是这层难度的原因,也让李叔同的文学作品翻阅者寥寥。当然,这似乎并不影响老人家的知名度和其书法作品的大热。前几年,李叔同某幅一共只有两个字的书法作品,竟被拍卖出近五百万的天价,一个字超两百万元。所有民国时代的名人之中,能有如此市场价格者实属凤毛麟角。
  李叔同是出家人,却在出家前不太像出家人——他有先后两任妻室,并且还育有子女,他毅然出家后,他第二任的日本籍妻子对他依旧念念不忘,劝其还俗未果后,独自一人回了日本。大师有大师的想法,放下她,非他薄情。木心不是出家人,却一直都很像出家人——孑然一身,逍遥如鹤,没有妻室,更没有后裔。两人都是富有学问和境界的艺术通才,却有着截然不同的人生归宿。他人的个人选择,比任何的禅修都不易参悟。
  李叔同晚年在泉州开元寺出家修行,其圆寂前的绝笔为“悲欣交集”,一笔终了,引无数玄机揣摩。木心晚年回乌镇定居,其病榻之前的绝笔手迹为“功成名就乎,壮志未酬也”,其字迹不难辨认,其寓意也不难理解。老先生的壯志未酬,多数是指他未在生前便名满天下。细思之下,无限悲凉。庆幸的是,时至今日,木心其名已妇孺皆知,木心美术馆也喜迎八方来客,大快人心。
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