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在这个世界上，不时地有冷血杀手出现。比如，2007年，一个叫赵承熙的韩国裔美国人拿着枪在美国弗吉尼亚理工大学校园里狂射，32个人马上就成为他的枪下之鬼。2008年，加藤智大在日本东京闹市街头持刀一路砍杀，虽然刀不过是小规模杀伤性武器，但也造成了7人死亡，10人受伤的重大人身安全事故。
但赵承熙和加藤智大都不是精神病。他们一个是把自己想象成恶魔，一个是把自己想象成英雄才敢杀人。
在中国，赵承熙和加藤智大不乏同道，2010年福建屠童案的主角叫郑明生。
冷血杀手何以冷血呢?他们这是一种什么样的心理?
想一下，假如有一件事情强烈刺激到了你，你意识到了，那种感觉就永远不会消失。看起来它不在了，其实只是被你压抑到了黑暗的内心深处，它还会乔装打扮，通过迂回曲折的通道来暗中影响你、操纵你。
冷血杀手在成长——包括小时候和成年——的过程中，都至少有以下特征中的任何一种，或经历过以下事件的任何一件：
(1)不能超越幼儿期的破坏性。他虽然长大了，但在心理上还是一个幼儿。
我们不要以为一个人成年了，就以为他“成熟”了，可能他在社会的生存能力方面成熟了，但在心理上，还是一直“固着”在小时候的某种阶段。有的人甚至活了一辈子，在最深层的心理特征上，还是一个婴儿。
比如，有的人觉得谁都欠他，谁给他什么都是应该的，不给他就会恼怒，就是他在心理上还没有长大。这个世界，还像他当初处于父母庇护之下，想要什么就要什么，不给就生气的世界一样。
心理学大师弗洛伊德曾经把那些对金钱贪得无厌的人称之为在心理上还处于幼儿的“肛门阶段”，在这个阶段的固着，象征性地表现为吝啬、小气等倾向。
一个人如果不能在心理上超越他的小时候，那么，小时候干了什么事情，他长大后一定会想着法儿去干，哪怕是变相地，他也要去干。他活着当然不是为了这个，但如果他不去干，他会难受得要死。
问一下自己，你最喜欢吃的东西是什么?往往是你小时候吃过，非常喜欢吃，但却没有机会吃饱的东西!比如一种水果，一种小吃，小时候你因为没有足够的钱痛快地吃一回，在心理上处于饥饿状态中，那么你一生对它都感到饥饿!
我们都知道幼儿喜欢破坏，拆一些玩具、撕纸、摔东西之类。他们为什么喜欢那么干?其实是这样：如果说造出一个东西会让人感觉自己有力量，那么，毁灭一个东西也可以达到这样的效果。
大多数人当然都会安然地度过幼儿期的那种破坏阶段。但由于家庭背景、成长环境等原因，还是有少数人在心理上滞留了下来。
(2)经历过某种心理创伤。
好多人可能在小时候都被别人打过。就是没被打过可能也被人嘲弄、辱骂、排斥过。这种伤害对一个人以后的影响之大，往往超出我们的想象。
有的冷血杀手就是这样炼成的：如果他被别人欺负，对心理冲击较大，他就会体验到一种别人对他的破坏带来的无力感，并具有这样的心理反应：只有破坏他人才能感受到力量。
假如他无法超越这一点，那么，这种心理反应就会发展成一种心理机制：那帮人让我痛苦，我要加倍让他们痛苦：并且，因为他们是“他人”，是“他人”让我痛苦，所以我也要让属于“他人”的任何一个人痛苦——让他们最痛苦的方式，就是毁灭他们!
(3)在成长的过程中消除了对生命的敬畏o
、
纳粹德国的军人当年屠杀犹太人时，有很多人得了神经症；而日本人当年用刺刀捅杀无数中国人，却完全下得了手。难道是因为德国纳粹比日本鬼子文明?
和文明无关。真正的原因是，德国纳粹只把犹太人视为“劣等民族”，但再劣等犹太人都还是人；而日本鬼子则是把中国人当成猪狗。杀人有心理障碍，但杀猪狗却不会。
杀人意味着一个人必须先在人性的层面杀死自己，并遭受人性的报复。因为这种区别，德国纳粹得的是神经症或精神病，日本鬼子则更多的只是变态。
他们逃避良心谴责的方式也有区别。德国纳粹是靠“我只是在服从命令”来说服自己不应承担这个责任，自己没有罪孽：而日本人则是靠蔑视和狂热的信仰，除了他们觉得杀“猪狗”不值得大惊小怪外，还有一个“天皇”罩着他们。
德国纳粹和日本鬼子当然有很多人渣，就是不发生战争也会杀人。对于这些人来说，他们杀人不是受到法西斯宣传的影响(意识形态只是让他更合理和无风险地去杀人)，而是在自己的思维、性格上，根本就不把人当成生命。
那么一个人如果在成长的过程中，学会了只是把别人看成是一堆肉体组织，他就不会对生命敬畏了。
美国心理学家斯金纳把自己的女儿当成实验的老鼠折磨两年都下得了手，以及一些学医的人杀人时非常冷静，像动手术一样，这并不是非常奇怪的事情。
编辑 杨明珠
但赵承熙和加藤智大都不是精神病。他们一个是把自己想象成恶魔，一个是把自己想象成英雄才敢杀人。
在中国，赵承熙和加藤智大不乏同道，2010年福建屠童案的主角叫郑明生。
冷血杀手何以冷血呢?他们这是一种什么样的心理?
想一下，假如有一件事情强烈刺激到了你，你意识到了，那种感觉就永远不会消失。看起来它不在了，其实只是被你压抑到了黑暗的内心深处，它还会乔装打扮，通过迂回曲折的通道来暗中影响你、操纵你。
冷血杀手在成长——包括小时候和成年——的过程中，都至少有以下特征中的任何一种，或经历过以下事件的任何一件：
(1)不能超越幼儿期的破坏性。他虽然长大了，但在心理上还是一个幼儿。
我们不要以为一个人成年了，就以为他“成熟”了，可能他在社会的生存能力方面成熟了，但在心理上，还是一直“固着”在小时候的某种阶段。有的人甚至活了一辈子，在最深层的心理特征上，还是一个婴儿。
比如，有的人觉得谁都欠他，谁给他什么都是应该的，不给他就会恼怒，就是他在心理上还没有长大。这个世界，还像他当初处于父母庇护之下，想要什么就要什么，不给就生气的世界一样。
心理学大师弗洛伊德曾经把那些对金钱贪得无厌的人称之为在心理上还处于幼儿的“肛门阶段”，在这个阶段的固着，象征性地表现为吝啬、小气等倾向。
一个人如果不能在心理上超越他的小时候，那么，小时候干了什么事情，他长大后一定会想着法儿去干，哪怕是变相地，他也要去干。他活着当然不是为了这个，但如果他不去干，他会难受得要死。
问一下自己，你最喜欢吃的东西是什么?往往是你小时候吃过，非常喜欢吃，但却没有机会吃饱的东西!比如一种水果，一种小吃，小时候你因为没有足够的钱痛快地吃一回，在心理上处于饥饿状态中，那么你一生对它都感到饥饿!
我们都知道幼儿喜欢破坏，拆一些玩具、撕纸、摔东西之类。他们为什么喜欢那么干?其实是这样：如果说造出一个东西会让人感觉自己有力量，那么，毁灭一个东西也可以达到这样的效果。
大多数人当然都会安然地度过幼儿期的那种破坏阶段。但由于家庭背景、成长环境等原因，还是有少数人在心理上滞留了下来。
(2)经历过某种心理创伤。
好多人可能在小时候都被别人打过。就是没被打过可能也被人嘲弄、辱骂、排斥过。这种伤害对一个人以后的影响之大，往往超出我们的想象。
有的冷血杀手就是这样炼成的：如果他被别人欺负，对心理冲击较大，他就会体验到一种别人对他的破坏带来的无力感，并具有这样的心理反应：只有破坏他人才能感受到力量。
假如他无法超越这一点，那么，这种心理反应就会发展成一种心理机制：那帮人让我痛苦，我要加倍让他们痛苦：并且，因为他们是“他人”，是“他人”让我痛苦，所以我也要让属于“他人”的任何一个人痛苦——让他们最痛苦的方式，就是毁灭他们!
(3)在成长的过程中消除了对生命的敬畏o
、
纳粹德国的军人当年屠杀犹太人时，有很多人得了神经症；而日本人当年用刺刀捅杀无数中国人，却完全下得了手。难道是因为德国纳粹比日本鬼子文明?
和文明无关。真正的原因是，德国纳粹只把犹太人视为“劣等民族”，但再劣等犹太人都还是人；而日本鬼子则是把中国人当成猪狗。杀人有心理障碍，但杀猪狗却不会。
杀人意味着一个人必须先在人性的层面杀死自己，并遭受人性的报复。因为这种区别，德国纳粹得的是神经症或精神病，日本鬼子则更多的只是变态。
他们逃避良心谴责的方式也有区别。德国纳粹是靠“我只是在服从命令”来说服自己不应承担这个责任，自己没有罪孽：而日本人则是靠蔑视和狂热的信仰，除了他们觉得杀“猪狗”不值得大惊小怪外，还有一个“天皇”罩着他们。
德国纳粹和日本鬼子当然有很多人渣，就是不发生战争也会杀人。对于这些人来说，他们杀人不是受到法西斯宣传的影响(意识形态只是让他更合理和无风险地去杀人)，而是在自己的思维、性格上，根本就不把人当成生命。
那么一个人如果在成长的过程中，学会了只是把别人看成是一堆肉体组织，他就不会对生命敬畏了。
美国心理学家斯金纳把自己的女儿当成实验的老鼠折磨两年都下得了手，以及一些学医的人杀人时非常冷静，像动手术一样，这并不是非常奇怪的事情。
编辑 杨明珠