两岸学者纵论周易智慧

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  本届“周易与现代化国际讨论会”吸引了来自海峡两岸及国内外易学专家、学者500余人,共话交流、分享周易文化研究成果,就弘扬周易文化的相关议题展开讨论。
  河南安阳是周易的发源地,自1989年以来,每年举办一次“周易与现代化国际讨论会”。2016年9月19日,“2016海峡两岸周易文化论坛暨第二十七届周易与现代化国际讨论会”在安阳市羑里城开幕。海峡两岸周易专家、学者携手参加“丙申年羑里城周文王祭祀大典”活动、周易文化论坛和研讨、周易书法笔会等活动。
  增进两岸同胞的文化认同
  《周易》是中华文化的首位源头。周易之所以称为周易,是因为文王拘而演“易”。先有伏羲八卦,然后夏易、周易、易经、易传,最后才是今天看到的全本《周易》。
  本届“周易与现代化国际讨论会”吸引了来自海峡两岸及国内外易学专家、学者500余人,共话交流、分享周易文化研究成果,就弘扬周易文化的相关议题展开讨论。
  全国台湾同胞联谊会副会长杨毅周在致词中说,中华传统文化博大精深,源远流长,是世界上唯一从未间断的文明。作为中华文化“群经之首”、“大道之源”的周易,是中华文化之源,中华文化之魂,其影响超越国界,远播世界,是世界文明光辉灿烂的一页。
  安阳是周易的发源地。中共安阳市委、市政府高瞻远瞩,坚持不懈、不遗余力地推动易经研究、交流、推广。近年来,安阳市更是把论坛作为两岸文化交流的重要平台,团结两岸同胞共同弘扬中华文化,推动中华文化走向世界,促进了两岸文化的交流,增进了两岸同胞的文化认同和感情契合。
  杨毅周说,中华全国台湾同胞联谊会长期以来本着沟通、联谊、服务、团结的宗旨,维护台胞权益,促进两岸同胞相互了解、理解,不断增进两岸同胞感情。河南历史文化资源丰富,安阳具有十分丰富且独特的历史文化资源,安阳未来愿意组织更多的文化交流活动,推动河南、安阳文化经济事业发展,推动两岸文化交流合作更加深入广泛,为推动中华民族伟大复兴做出自己的贡献。
  杨毅周表示,中国在经济发展得到全球认可的今天更要重建中华文明,加强中华文化软实力建设。以中国智慧和中国经验为世界的探索和问题的解决提供方案。加强全民族的文化自信,因为文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信。
  安阳市委常委、宣传部部长常保利在致辞中说,《易经》是“五经”之首,对中华文化有着深远的影响。文王演易的羑里城是周易学者心中的圣地。继2006年7月归藏易的发祥地殷墟申报世界文化遗产成功之后,2007年2月,由安阳周易研究会承办的《周易文化》申报非物质文化遗产工作,取得了阶段性成果,《周易文化》成为河南省首批非物质文化遗产。安阳,是归藏易的故乡,周易的发祥地。积极搭建、传承和弘扬周易文化的平台,连续举办了5次海峡两岸周易学术论坛,27届周易与现代化国际讨论会,得到了国台办、全国台联、省台办、省台联的大力支持,周易文化论坛已成为促进海内外周易文化交流的重要桥梁和纽带。
  来自台湾的“中国五术风水命理学会”理事长刘栋义表示,来安阳参加周易盛会的人数历年来有增无减,对于文化的共同认知维系着民族的认同感,尤其是讲究“天人合一”的中国文化更是如此。
  “天人合一”是中华文明的重要概念,《易经》中每一卦都包含天道、地道与人道,也就是说,天的规律跟人的规律是“一回事”,自然跟人可以归纳成一理。
  国家地震局地质研究所研究员徐道一表示,阴阳是古人研究自然的一个最简单、最普遍、最常见,也是最基本的概念。他举例说,自然现象都存在阴阳,如:交流电和直流电、阴极阳极,以及大小、正负、雌雄等。也就是说,在西方科学思想中,也承认事物的反正两面是同时存在的。
  安阳周易研究会申斌介绍说,周易是“人更三圣,世历三古”形成的。所谓三圣,即伏羲、周文王和孔子,所谓三古,即公元前夏代及以前称为上古,商周时期称为中古,春秋战国时期称为下古。上古时代,伏羲画八卦揭示了天地的运行规律;中古时代,周文王被纣王囚禁于羑里时,在伏羲八卦的基础上,对神农、黄帝的六十四卦进行了研究,推演出文王六十四卦,进一步揭示了天地人三大系统之间,以及万事万物之间的相互关系;下古春秋时代,孔子等人又对文王六十四卦的经文进行研究、注释,写成十篇论文,后人叫做易传,将一本占筮之书,升华为哲学经典。
  深入挖掘传统文化广博内涵
  安阳周易研究会会长秦文学谈到,当年李光耀与新加坡总理吴作栋交流《易经》与电脑经验时,吴作栋说,现在我们首先要抓的是普及电脑知识,打破电脑的神秘感。其实,电脑的祖师爷也是由中国的八卦演化而来的。李光耀说,好一个八卦!这不就是《易经》吗?了解了这一序列的简单而又深奥的内涵,大到太阳系、银河系,小到基本粒子和生物遗传密码的各个层次,其中自然也包括电脑的原理……
  “太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦,由此演化出大千世界,无奇不有……”吴作栋说:“现代机器数学的先驱者莱布尼兹就说过,世界上最早的二进制就是中国人的八卦。因此也可以证实,电脑的祖师爷的遗传基因,亦与中国八卦关系密切,其原理既复杂又简单。”
  北京周易研究会会长杨力曾把《易经》称之为一部能让中国人多活10年的书。她说,易经有一句名言是:易穷则变,变则通,通则久。这是中国古代辩证法活的灵魂。八卦中每一个爻辞都是一个小全息窗口,而每一个八卦又都是一个全息元。每一个小的局部都包含着大的整体。而一个大的整体又包含若干小的局部。全息预测就是“一叶知秋”,取一个片段,即可预知它的过去和未来。
  “唐代大臣虞世南说,不学易不可为将相。”中国易经协会顾问唐明邦幼年读私塾接触《周易》,上大学时,几位老师冯友兰、张岱年、任继愈、朱伯崑都讲过易学易经。在此次讨论会上,唐明邦认为,成书于3000多年前的《易经》是中华第一经,是中华传统文化的源头活水。中国传统文化的各个方面哲学、社会科学、自然科学等都深受它的影响。
  《周易》热的兴起,最初与科学的发展有关。相对论和量子论的出现,冲破了牛顿经典力学的科学体系,也冲破了文艺复兴以后传统的科学思维模式。一些曾被抛弃的古代思想似乎又复活了。于是,人们陆续把眼光转到了东方。《周易》的卦画、卦象,以及卦画卦象的组合排列方式,究竟是什么意义,曾引起历代思想家广泛而浓厚的兴趣。人们用现代科学成果和《周易》中的论说以及由此衍变的各种图像相比照,颇有相似之处。
  台湾华梵大学哲学硕士陈宥潞称,人类基因的发现是20世纪人类科学史上第一个伟大胜利,令世界震惊的是,人类基因组中的生命遗传密码与《易经》64卦是完全吻合的。
  台湾易丰易学研究中心负责人周熠丰32岁学易,迄今已经25年。他认为,掌握《易经》的诀窍,还是要自己去领悟。《易经》里面没有吉凶,就是得失之间而已,福祸相随,后人才去论吉凶。已经了解了人生的道理,大自然太阳从东方出来,西方落下,何须去占?只有那些迷茫的人才会去占卜。
  徐道一认为,在当前建设中国特色社会主义社会中,阴阳概念具有重要的实际和理论意义。一方面需要保持稳定,又需要不断地深化改革,这就是阴与阳两个方面。中国古人的“阴阳”概念一直在探讨天地人之间的相互联系,已有几千年的历史,在21世纪,阴阳将大有用武之地。
  几年前,英国物理学家霍金提出,“在一个政治、社会、环境动荡的世界里,人类如何才能继续生存100年”,国际易经学会台湾总会董事长徐芹庭在谈及《易经》在现代社会的实践时表示,《易经》可以解决斯蒂芬·霍金的难题。
  “中国阴阳学说,是中国古代哲学乃至现代哲学的重要概念,是中国优秀传统文化的重要内容,已经渗透到中国文化的方方面面。”
  中共十八大报告提出建设文化强国的战略目标、战略部署,这对实现全面协调可持续发展意义重大,对提升人民群众的幸福指数密切相关。与会学者认为,弘扬《易经》文化有助于深入挖掘中国传统文化的广博内涵,并扩大中国古典文化精髓的现代应用。
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