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在20世纪整整一百年的时间里，大量的学者对词调音乐均表示出强烈的兴趣并进行了较为丰富深刻的研究。从国内外现今研究动态看由于古代曲谱保留的不完整性和传统音乐与古典文学研究的跨学科性等因素的存在，虽然学界已有对宋代词乐与曲牌历史内容的一些分别性分析，但对宋代词乐中文学部分，与音乐调式调性究竟存在哪些发展规律，以及最后发展成为传统音乐中体系性最强的“曲牌”与之前的历史文化、民间音乐有何内在联系，却没有形成非常系统与明晰的理论研究体系。
传统音乐浩如烟海，梳理其曲牌名称及其结构都是相当复杂的难题和重要课题，一般情况下，国内专家学者主要关注于一个乐社或一个乐种的研究，对音乐会演 奏的例如《普庵咒》等古老且流变性强的曲牌关注较少只是略有提及并未展开深入论述。曲牌，亦称曲牌音乐，是中国传统音乐的一种独特乐曲形式。到近代，所有的剧种（京剧、地方戏）都有自己的曲牌。唱词有曲牌、过场音乐也有曲牌，开打、宴乐、更衣、.出现的音乐才有固定的曲牌，而词牌是用于填词的规范，曲牌是用于演唱（演奏）的规范，目前国内外有关唐宋词与音乐关系研究成果，从研究内容看大致分：词的起源与音乐的关系；词的体制、曲调与音乐的关系。在词的起源与音乐关系上，一部分学者认为词是隋唐燕乐的产物，是新生的音乐促生了新的文体；反对者或认为词体的产生完全不必和新的音乐相关，或否定律词与音乐的关系。两者一直争执不下。对于词的体制曲调研究，既有音乐文献上的考论，也有结合唐宋乐谱的具体音乐说明，比以往的研究更加深入。
虽然现今对于曲牌的各个视野角度的分析研究都有相关文章的论述，但在整个传统音乐的传承与发展研究中，对文人音乐中，曲牌的多角度与深度研究发掘还是不够的，客观原因在于流传资料浩繁却又是片段式、碎片式的和未形成体系性的，主观原因在于文人音乐在历史上本就是一种跨界综合性的艺术产物与文化结晶。对研究者也提出了较高的文学、历史、音乐上修为的要求，而现在的研究者要么精于对音乐领域研究，要么是历史文学上的专家，在学科跨界、综合研究能力上有所不足。因此学界已有对词乐与曲牌的研究还不够深入并完整。笔者认为众多的曲牌应放在传播视野与历史流变中进行考释研究，通过追源溯流的探寻，力求找出各种曲牌及其变体的血缘关系已有许多专家学者从曲牌音乐传播历史及途径；同宗曲牌音乐与异宗曲牌音乐；声乐曲牌与器乐曲牌多向互易移植的变体；曲牌音乐的千变万化与其特有的音乐创作思维；在“论”与“证”相结合的考释中探寻曲牌音乐的传播发展路径（结语）等五个方面，对曲牌的传播及变化规律进行了探讨。在冯光钰的《曲牌音乐研究要重视“论”与“证”的结合》一文中提到这样具有指导意义的研究理念与方法，因为在曲牌音乐研究中“寻求”一支曲牌的“原生”或“母体”几乎是不可能的事情。只能通过曲牌 （或板式 ）音乐在传播中产生的诸多变体去“寻求”子体的千变万化规律。如果没有充分祥实的文献和鲜活的采风资料为据 ，是无法动手进行探究工作的。曲牌音乐研究要十分重视“论”与“证”的结合 ，这样的研究才具有学术价值、史料价值和实用价值。而对曲牌的个案研究是对曲牌的微观层面进行的考查，侧重对曲牌的音调来源、发展线索和曲牌流变历史的局部片段进行研究，乔建中的《曲牌论》又为我们提供这样的思路。并以此间了解中国歷史文化与曲牌发展之间的关联与意义，以曲牌为点推之传统音乐为面，以点、面再窥见传统音乐的一些值得我们关注的现象，并对现象加以考释。
对传统音乐的传承与发展，学界专家都在殚精竭虑的考察研究，撰文著书。力求在保护我国文化遗产上出自己的一份力量，恰恰文人音乐在其中占有及其重要的地位。文人音乐现象也是我国音乐历史上非常独特与高水准的音乐文化结合现象，流传的时间长及辐射范围较大，影响力强，是传统音乐中的一颗硕果也是一枚熠熠生辉的文化艺术徽章，值得我们传统音乐人大力的发掘研究与传承。它的特殊性又要求我们静下心来认真深入的从各角度认识分析，再加以研究传承。从词乐、曲牌入手，拟采取分析与搜集宋代词乐、元代曲乐及“曲牌”的文献资料，借鉴民族音乐史志与人类学研究的方法，采用跨学科、跨专业的综合研究方式，研究宋代词乐与元代曲乐的关联与区别，再辅以宋、元著名词曲作品分析，找出词乐中文学与传统音乐之间的关联，进而找出曲牌的音乐美学特征与价值。这些必然是在传承传统音乐中所必须做的工作与课题，所以研究曲牌与文学之间的具体关系这一课题是极为重要也极有价值的。在这一领域的研究将为传承传统音乐研究添上助力，也将推动整个传统音乐的传承与发展。作为传统音乐的研究与传承者，我们必须意识到这个子课题对整体研究的重要性，不要因为“曲高和寡”就浅尝则止，传统音乐人更应提高对人文历史的素养，在将其合理运用于曲牌的深入研究，不久的未来这个课题必将有长足的进展，在学界也能得到认同与发展。
（作者单位：华东交通大学艺术学院）
传统音乐浩如烟海，梳理其曲牌名称及其结构都是相当复杂的难题和重要课题，一般情况下，国内专家学者主要关注于一个乐社或一个乐种的研究，对音乐会演 奏的例如《普庵咒》等古老且流变性强的曲牌关注较少只是略有提及并未展开深入论述。曲牌，亦称曲牌音乐，是中国传统音乐的一种独特乐曲形式。到近代，所有的剧种（京剧、地方戏）都有自己的曲牌。唱词有曲牌、过场音乐也有曲牌，开打、宴乐、更衣、.出现的音乐才有固定的曲牌，而词牌是用于填词的规范，曲牌是用于演唱（演奏）的规范，目前国内外有关唐宋词与音乐关系研究成果，从研究内容看大致分：词的起源与音乐的关系；词的体制、曲调与音乐的关系。在词的起源与音乐关系上，一部分学者认为词是隋唐燕乐的产物，是新生的音乐促生了新的文体；反对者或认为词体的产生完全不必和新的音乐相关，或否定律词与音乐的关系。两者一直争执不下。对于词的体制曲调研究，既有音乐文献上的考论，也有结合唐宋乐谱的具体音乐说明，比以往的研究更加深入。
虽然现今对于曲牌的各个视野角度的分析研究都有相关文章的论述，但在整个传统音乐的传承与发展研究中，对文人音乐中，曲牌的多角度与深度研究发掘还是不够的，客观原因在于流传资料浩繁却又是片段式、碎片式的和未形成体系性的，主观原因在于文人音乐在历史上本就是一种跨界综合性的艺术产物与文化结晶。对研究者也提出了较高的文学、历史、音乐上修为的要求，而现在的研究者要么精于对音乐领域研究，要么是历史文学上的专家，在学科跨界、综合研究能力上有所不足。因此学界已有对词乐与曲牌的研究还不够深入并完整。笔者认为众多的曲牌应放在传播视野与历史流变中进行考释研究，通过追源溯流的探寻，力求找出各种曲牌及其变体的血缘关系已有许多专家学者从曲牌音乐传播历史及途径；同宗曲牌音乐与异宗曲牌音乐；声乐曲牌与器乐曲牌多向互易移植的变体；曲牌音乐的千变万化与其特有的音乐创作思维；在“论”与“证”相结合的考释中探寻曲牌音乐的传播发展路径（结语）等五个方面，对曲牌的传播及变化规律进行了探讨。在冯光钰的《曲牌音乐研究要重视“论”与“证”的结合》一文中提到这样具有指导意义的研究理念与方法，因为在曲牌音乐研究中“寻求”一支曲牌的“原生”或“母体”几乎是不可能的事情。只能通过曲牌 （或板式 ）音乐在传播中产生的诸多变体去“寻求”子体的千变万化规律。如果没有充分祥实的文献和鲜活的采风资料为据 ，是无法动手进行探究工作的。曲牌音乐研究要十分重视“论”与“证”的结合 ，这样的研究才具有学术价值、史料价值和实用价值。而对曲牌的个案研究是对曲牌的微观层面进行的考查，侧重对曲牌的音调来源、发展线索和曲牌流变历史的局部片段进行研究，乔建中的《曲牌论》又为我们提供这样的思路。并以此间了解中国歷史文化与曲牌发展之间的关联与意义，以曲牌为点推之传统音乐为面，以点、面再窥见传统音乐的一些值得我们关注的现象，并对现象加以考释。
对传统音乐的传承与发展，学界专家都在殚精竭虑的考察研究，撰文著书。力求在保护我国文化遗产上出自己的一份力量，恰恰文人音乐在其中占有及其重要的地位。文人音乐现象也是我国音乐历史上非常独特与高水准的音乐文化结合现象，流传的时间长及辐射范围较大，影响力强，是传统音乐中的一颗硕果也是一枚熠熠生辉的文化艺术徽章，值得我们传统音乐人大力的发掘研究与传承。它的特殊性又要求我们静下心来认真深入的从各角度认识分析，再加以研究传承。从词乐、曲牌入手，拟采取分析与搜集宋代词乐、元代曲乐及“曲牌”的文献资料，借鉴民族音乐史志与人类学研究的方法，采用跨学科、跨专业的综合研究方式，研究宋代词乐与元代曲乐的关联与区别，再辅以宋、元著名词曲作品分析，找出词乐中文学与传统音乐之间的关联，进而找出曲牌的音乐美学特征与价值。这些必然是在传承传统音乐中所必须做的工作与课题，所以研究曲牌与文学之间的具体关系这一课题是极为重要也极有价值的。在这一领域的研究将为传承传统音乐研究添上助力，也将推动整个传统音乐的传承与发展。作为传统音乐的研究与传承者，我们必须意识到这个子课题对整体研究的重要性，不要因为“曲高和寡”就浅尝则止，传统音乐人更应提高对人文历史的素养，在将其合理运用于曲牌的深入研究，不久的未来这个课题必将有长足的进展，在学界也能得到认同与发展。
（作者单位：华东交通大学艺术学院）