论文部分内容阅读
有个大学教授，他从前教过的学生来到纽约，在他家住了一晚上。这学生是香港洋行送出来进修的，一周费用是五千美元，还不包括机票。学生跟他说他回香港后，就要跳槽到别家公司去，跳槽了薪水才会高。果然连环跳后，现在他已是某大企业的总经理了。
这位教授因此下结论说，人要常换工作才能爬得高，他相信香港洋行老板一定对这个学生很生气，但是“年轻人不能为私情而不往前奔”。他劝年轻人不要因“感情、忠诚而耽误自己的前途”。他还劝告学生如果不常换工作，在今天市场经济的世界中是太“农村”了。
我看了很惊讶，这不是太“农村”的问题，而是做人“太不厚道”的问题。一个年轻人如果位子都没坐热就急着换工作，会给人好高骛远、没有定性的感觉。如果一个人一年换十二个工作，你敢用他吗？尤其接受了公司的悉心栽培后，却想着跳槽是不厚道的。没有公司愿意做别人的人才培训班，将心比心，老师不应该鼓励学生享受完利益后，拍拍屁股走人。这不叫为“私情”，这叫自私自利、忘恩负义。不论是科技怎样先进的社会，只要是人的社会，“忠诚、正直、公平、正义”还是核心价值观。做生意、做人诚信为上，人性之美在于“诚”，人性之贵在于“信”。
有一位企业家说起了自己的“两个馒头”的理论，他说：“当你快饿死时，人家给你两个馒头，你吃饱了才有力气去找工作，才活了下来。十年后，你发财了，你说你还他两个馒头，外加一个馒头的利息，用三个馒头还掉这个债，像话吗？”他说恩典不是这样还的，好的恩典不是这样还的。我们要告诉孩子，珍惜你的工作，感恩给你第一份工作的人。因为当你什么经验都没有时，他愿意雇用你，让你在职训练、栽培你，他是你的伯乐，你要感激他。
换工作不是不可以，人往高处走，水往低处流，而且同一个工作做久了会没有挑战性，但是刚受完培训回来就立刻跳槽，甚至带走新老客户的名单，这种釜底抽薪式的投靠是非常不厚道的。新雇主只要想一想，你会因为他的薪水高，背叛原来的老板来投靠他，难道你以后不会因为别人的薪水更高而背叛他吗？
司马光说：德胜才者谓之君子，才胜德者谓之小人，自古以来，国之乱臣，家之败子，皆才有余而德不足。除非人类的品德能跟得上文明的脚步，不然文明越进步，人类越不快乐。我们实在不愿意看到年轻人越来越势利。
有句话说得好：有德有才是上品，有德无才是中品，无德无才是庸品，无德有才是毒品。毒品的危害多么可怕，它毁家伤人，当老师的怎么可以鼓励学生做毒品呢？
编辑 张金余
这位教授因此下结论说，人要常换工作才能爬得高，他相信香港洋行老板一定对这个学生很生气，但是“年轻人不能为私情而不往前奔”。他劝年轻人不要因“感情、忠诚而耽误自己的前途”。他还劝告学生如果不常换工作，在今天市场经济的世界中是太“农村”了。
我看了很惊讶，这不是太“农村”的问题，而是做人“太不厚道”的问题。一个年轻人如果位子都没坐热就急着换工作，会给人好高骛远、没有定性的感觉。如果一个人一年换十二个工作，你敢用他吗？尤其接受了公司的悉心栽培后，却想着跳槽是不厚道的。没有公司愿意做别人的人才培训班，将心比心，老师不应该鼓励学生享受完利益后，拍拍屁股走人。这不叫为“私情”，这叫自私自利、忘恩负义。不论是科技怎样先进的社会，只要是人的社会，“忠诚、正直、公平、正义”还是核心价值观。做生意、做人诚信为上，人性之美在于“诚”，人性之贵在于“信”。
有一位企业家说起了自己的“两个馒头”的理论，他说：“当你快饿死时，人家给你两个馒头，你吃饱了才有力气去找工作，才活了下来。十年后，你发财了，你说你还他两个馒头，外加一个馒头的利息，用三个馒头还掉这个债，像话吗？”他说恩典不是这样还的，好的恩典不是这样还的。我们要告诉孩子，珍惜你的工作，感恩给你第一份工作的人。因为当你什么经验都没有时，他愿意雇用你，让你在职训练、栽培你，他是你的伯乐，你要感激他。
换工作不是不可以，人往高处走，水往低处流，而且同一个工作做久了会没有挑战性，但是刚受完培训回来就立刻跳槽，甚至带走新老客户的名单，这种釜底抽薪式的投靠是非常不厚道的。新雇主只要想一想，你会因为他的薪水高，背叛原来的老板来投靠他，难道你以后不会因为别人的薪水更高而背叛他吗？
司马光说：德胜才者谓之君子，才胜德者谓之小人，自古以来，国之乱臣，家之败子，皆才有余而德不足。除非人类的品德能跟得上文明的脚步，不然文明越进步，人类越不快乐。我们实在不愿意看到年轻人越来越势利。
有句话说得好：有德有才是上品，有德无才是中品，无德无才是庸品，无德有才是毒品。毒品的危害多么可怕，它毁家伤人，当老师的怎么可以鼓励学生做毒品呢？
编辑 张金余