论文部分内容阅读
对于现实生活，每个人的感受都会有所不同。其实，生活是多样化的，每个人眼中、心中的生活更是异彩纷呈的。作文本来就是对认识到的生活的真实的反映，写出真实独特的感受，才是真正的作文，但在学生的作文中经常出现一些“感受”不成功、不真实、不独特、不深刻的例子。因此，如何写好自己的那一份属于自己而不是别人、属于此时而不是彼时的独特感受尤为重要。那么，究竟如何写好自己的独特感受呢？
首先，感受来源于生活，所以学生要观察和思考生活，从生活中、实践中取材，留心观察身边的事物，从中捕捉灵感，发展自己的创新思维。这样，留心各种各样的事物和社会现象，由此及彼，从而拓展视野，获取丰富感人的生活素材。也就是说必须要有所凭借，而不是空发议论。某一个人，某一件事，某一片景色，某一种场景，某一句对话，都可以成为感受的凭借，即触发点。如林黛玉，有人会认为她可怜，有人会认为她做作，有人会认为她柔弱，有人会认为她跷假（做秀），有人会为她的才华而感叹，有人会为她的命运而担忧。说可怜的，取同情心；说做作的，取厌恶心；说柔弱的，取怜悯心；说跷假的，取讥讽心；惜其才华的，取羡慕心；惜其命运的，取关爱心；还有认为这根本与己无关，大可不必“看三国掉眼泪——替古人担忧”的，取冷漠心。
总而言之，不管取什么心态，只要是你“自己的”“此时此刻的”真实的内心感受，那就是独特的。而这一份独特的感受，一定是针对某人，某事，某景，某物的，是有所凭借的。有了凭借，感受才真实；有了凭借，感受才可信；有了凭借，感受才能感染读者，具有折服别人，甚至催人泪下的写作效果。假如没有“三·一八惨案”的凭借，鲁迅的感受不会感染千万读者；假如没有“送去主义”“闭关主义”的刺激，鲁迅的“拿来主义”也不会令人信服；又假如没有“荷塘”及“月色”的凭借，朱自清的心情也不会写得如此生动形象、栩栩如生，如在读者眼前。所以说，抒写自己的独特感受，必须要感受生活，要凭借生活，这是第一点。
其次，运用写作手法让表达更含蓄。王安石“以其求思之深，而无不在也”道出了对生活的思辨。立意的深刻来自对生活的思考，但是并不意味着只能用生活实事来揭示深刻，所以抒写自己的独特感受，要含蓄些，运用一些艺术手法，太直白了，不好。这道理好象人人都懂，却不容易人人做得很好。我们看到的学生的大量作文，直白的太多，含蓄的太少。这也说明，做到含蓄极为不易。
含蓄，是好文章不可或缺的特质之一。没有含蓄，文章就缺乏灵气；没有含蓄，语言就显得枯燥；没有含蓄，题旨就少了一分情趣；更为重要的是，没有了含蓄，让读者读起来味同嚼蜡，那就失去了写作的意义，更谈不上感染人，打动人，影响人，鼓舞人了。
把自己的感受写得含蓄些，方法很多，或托物言志（通过写物含蓄地表达自己的感受），或借景抒情（将自己的感情含蓄地隐藏在景物描写之中），或用比喻手法，或用象征手法，或用讳饰手法，或用双关手法，还可以用拟物、夸张、想象、联想、类比等，以此来隐晦地表情达意，以达到含蓄效果。至于具体使用哪种方法，视文章的内容及表达需要而定。而最终的目的只有一个，即含蓄一点。鲁迅表达“拿来主义”者的态度，就用了比喻的手法，拿什么？怎样拿？什么该存放？什么该吃掉？什么该毁弃？都用比喻说，这就不仅显得形象，而且显得含蓄。朱自清写自己“淡淡的哀愁夹杂着淡淡的喜悦”，用借景抒情的方法描写月色下的荷塘和荷塘上的月色，表达得极为含蓄。
直抒胸臆的好文章有没有？有，但是不多，并且这种方法看似简单，其实不容易掌握。朱自清的《春》是此类文章的杰出代表，但是朱自清是大家，他的《春》写得炉火纯青，我们未必学得到他那种“大巧若拙”的境界。直抒胸臆如果掌握得不好，就会成为文章的败笔。初学为文，偶尔用用还可以，但要使自己的文章进到更高的层次，还是含蓄好。
第三，抒写自己的独特感受，要打开思路，不要受过多作文之法的约束。文无定法，什么豹头、猪肚、凤尾，什么首尾呼应，什么结构紧凑，什么叙议结合，什么主题鲜明，都不一定要去遵守。因为遵照这些条条框框写出来的文章必无生气，必无个性，更谈不上有创造性了。
要打开思路，就要善于从不同的角度去思考问题，独辟一条蹊径。要善于逆向思維，大家认为失败是成功之母，我偏要说失败不一定塑造成功；别人认为近朱者赤，近墨者黑，我偏要说近朱者未必赤，近墨者未必黑；大家都说春天最美丽，我偏要说春天最可恶；别人都在赞美科技带给人类文明，我偏要说科技扰乱了人类与自然和谐的生活。事实上，这些都是讲得出道理来的。这样的文章往往给人们一种新鲜感，往往可以出奇制胜。如果老是跟在别人屁股后边跑，嚼别人吃剩的甘蔗渣，作文是不容易成功的。
总之，一定要把自己跃然心头的感受真真切切地抒写出来。让自己指尖流出“真心”“真情”之韵，拨动“个性”“创新”之弦，弹奏“感受独特”“体验真切”之曲。
作者单位：江苏省连云港市厉庄高级中学（222121）
首先，感受来源于生活，所以学生要观察和思考生活，从生活中、实践中取材，留心观察身边的事物，从中捕捉灵感，发展自己的创新思维。这样，留心各种各样的事物和社会现象，由此及彼，从而拓展视野，获取丰富感人的生活素材。也就是说必须要有所凭借，而不是空发议论。某一个人，某一件事，某一片景色，某一种场景，某一句对话，都可以成为感受的凭借，即触发点。如林黛玉，有人会认为她可怜，有人会认为她做作，有人会认为她柔弱，有人会认为她跷假（做秀），有人会为她的才华而感叹，有人会为她的命运而担忧。说可怜的，取同情心；说做作的，取厌恶心；说柔弱的，取怜悯心；说跷假的，取讥讽心；惜其才华的，取羡慕心；惜其命运的，取关爱心；还有认为这根本与己无关，大可不必“看三国掉眼泪——替古人担忧”的，取冷漠心。
总而言之，不管取什么心态，只要是你“自己的”“此时此刻的”真实的内心感受，那就是独特的。而这一份独特的感受，一定是针对某人，某事，某景，某物的，是有所凭借的。有了凭借，感受才真实；有了凭借，感受才可信；有了凭借，感受才能感染读者，具有折服别人，甚至催人泪下的写作效果。假如没有“三·一八惨案”的凭借，鲁迅的感受不会感染千万读者；假如没有“送去主义”“闭关主义”的刺激，鲁迅的“拿来主义”也不会令人信服；又假如没有“荷塘”及“月色”的凭借，朱自清的心情也不会写得如此生动形象、栩栩如生，如在读者眼前。所以说，抒写自己的独特感受，必须要感受生活，要凭借生活，这是第一点。
其次，运用写作手法让表达更含蓄。王安石“以其求思之深，而无不在也”道出了对生活的思辨。立意的深刻来自对生活的思考，但是并不意味着只能用生活实事来揭示深刻，所以抒写自己的独特感受，要含蓄些，运用一些艺术手法，太直白了，不好。这道理好象人人都懂，却不容易人人做得很好。我们看到的学生的大量作文，直白的太多，含蓄的太少。这也说明，做到含蓄极为不易。
含蓄，是好文章不可或缺的特质之一。没有含蓄，文章就缺乏灵气；没有含蓄，语言就显得枯燥；没有含蓄，题旨就少了一分情趣；更为重要的是，没有了含蓄，让读者读起来味同嚼蜡，那就失去了写作的意义，更谈不上感染人，打动人，影响人，鼓舞人了。
把自己的感受写得含蓄些，方法很多，或托物言志（通过写物含蓄地表达自己的感受），或借景抒情（将自己的感情含蓄地隐藏在景物描写之中），或用比喻手法，或用象征手法，或用讳饰手法，或用双关手法，还可以用拟物、夸张、想象、联想、类比等，以此来隐晦地表情达意，以达到含蓄效果。至于具体使用哪种方法，视文章的内容及表达需要而定。而最终的目的只有一个，即含蓄一点。鲁迅表达“拿来主义”者的态度，就用了比喻的手法，拿什么？怎样拿？什么该存放？什么该吃掉？什么该毁弃？都用比喻说，这就不仅显得形象，而且显得含蓄。朱自清写自己“淡淡的哀愁夹杂着淡淡的喜悦”，用借景抒情的方法描写月色下的荷塘和荷塘上的月色，表达得极为含蓄。
直抒胸臆的好文章有没有？有，但是不多，并且这种方法看似简单，其实不容易掌握。朱自清的《春》是此类文章的杰出代表，但是朱自清是大家，他的《春》写得炉火纯青，我们未必学得到他那种“大巧若拙”的境界。直抒胸臆如果掌握得不好，就会成为文章的败笔。初学为文，偶尔用用还可以，但要使自己的文章进到更高的层次，还是含蓄好。
第三，抒写自己的独特感受，要打开思路，不要受过多作文之法的约束。文无定法，什么豹头、猪肚、凤尾，什么首尾呼应，什么结构紧凑，什么叙议结合，什么主题鲜明，都不一定要去遵守。因为遵照这些条条框框写出来的文章必无生气，必无个性，更谈不上有创造性了。
要打开思路，就要善于从不同的角度去思考问题，独辟一条蹊径。要善于逆向思維，大家认为失败是成功之母，我偏要说失败不一定塑造成功；别人认为近朱者赤，近墨者黑，我偏要说近朱者未必赤，近墨者未必黑；大家都说春天最美丽，我偏要说春天最可恶；别人都在赞美科技带给人类文明，我偏要说科技扰乱了人类与自然和谐的生活。事实上，这些都是讲得出道理来的。这样的文章往往给人们一种新鲜感，往往可以出奇制胜。如果老是跟在别人屁股后边跑，嚼别人吃剩的甘蔗渣，作文是不容易成功的。
总之，一定要把自己跃然心头的感受真真切切地抒写出来。让自己指尖流出“真心”“真情”之韵，拨动“个性”“创新”之弦，弹奏“感受独特”“体验真切”之曲。
作者单位：江苏省连云港市厉庄高级中学（222121）