论文部分内容阅读
1901年，位于纽约的美国著名的哥伦比亚大学竟然开设了一个专门研究中国文化与汉学的“讲座”。在那时候，西方列强虽然垂涎中国的财富和疆土，但是对于东方非基督教的落后文化，是持鄙视态度的，要让西方国家主动去研究他们的“劣等”文化是何等的“屈尊”？大名鼎鼎的哥伦比亚大学为何愿意如此“屈尊”呢？
所有这一切，是一个当时被称为“猪仔”的华人劳工推动的，他拿出终身积蓄捐赠给哥伦比亚大学，希望他们开设汉学讲座，哥伦比亚大学一开始对此嗤之以鼻，但最终为这位华人劳工的诚恳和高尚所折服，这个汉学讲座不仅开设了而且以他的名字命名，存在至今，并发展成了哥伦比亚大学赫赫有名的东亚系，而当年促成此事的“猪仔”，却连明确的中文姓名都没有记载——被称为丁龙。
一个“猪仔”的儒家风范
19世纪70年代，18岁的丁龙被人以“猪仔”的身份从中国广东漂洋过海贩卖到美国西部的加州地区当劳工，彼时美国为了进一步开发西部，正在进行如火如荼的太平洋铁路建设，华人劳工是建设的主力军。太平洋铁路全长3000多千米，穿越了整个北美大陆，正是这条铁路成就了现代美国的运输大动脉。而太平洋铁路的修建异常艰辛，除了自然条件恶劣，华工们还要忍受白人监工的暴力鞭打。大量华工在高强度、高风险劳动中死亡，史书上“每根枕木下面都有一具华工尸骨”的血泪描述令人心碎。
丁龙在出洋之前仅仅受过一点读写的教育，但是胜在谨遵孔子关于传统道德的教诲，而且本人更是诚实肯干，雇主卡朋蒂埃看中了他，让他成为了自己的仆人，后来升为私人管家。
卡朋蒂埃作为美国十九世纪典型的大资本家，身上流着垄断资本家狂暴的血液，他为了成功并不在意手段的卑劣与否。卡朋蒂埃本来是一位律师，在加州淘金潮中发家致富，他不仅拥有太平洋铁路公司的大量股票，还是加州电报公司和欧弗兰电报公司的总裁。卡朋蒂埃在政治上发展的时候，其手段的粗暴程度达到了高峰，为了顺利当上当地一个城市的市长，卡朋蒂埃在竞选中作弊，最后他的选票竟然比该市的人口总数还要多。他还以极其野蛮的方式圈地、圈水域，以自己姐妹的名字命名街道。卡朋蒂埃还烟酒不离手，在长期的烈酒和雪茄的浸染下，他性情专断粗暴，曾多次因为醉酒和鸡毛蒜皮的小事解雇包括丁龙在内的佣人。
幸好丁龙不仅是一个称职的仆人，同时他深受中国儒家传统文化的熏陶，觉得自己要尽忠职守，既然选择了卡朋蒂埃为自己的雇主，就不能随意离去。
有一次，卡朋蒂埃酒疯发作，不仅把所有的仆人都打跑了，还对丁龙大发雷霆，并且当场解雇了他。第二天早上，清醒过来的卡朋蒂埃十分懊丧，他意识到自己在一座空荡荡的房子里，不会有人给他做饭了。但意外的是，卡朋蒂埃看到丁龙不仅没走，还像往常一样端着盘子给他送早餐。
卡朋蒂埃向丁龙道歉，并保证要改掉自己的坏脾气。他问丁龙为什么不走？丁龙回答说：“虽然你确实脾气很坏，但我认为你毕竟是个好人。另外，根据孔子的教诲，我也不能突然离开你，孔子说一旦跟随某个人就应该对他忠诚，所以我没有走。”
经历了这次风波，卡朋蒂埃不仅深感羞愧而且对丁龙更加友好，同时也了解到孔子是一个多么宽容和令人敬仰的历史人物。
傲视时代的捐赠
因为长期生活在美国，丁龙对华工非人的悲惨遭遇深有体会且感触良深，而且他意识到美国没有善待华人劳工是因为他们不了解中国的汉文化，于是他萌生了一个大胆的想法，希望把自己毕生积蓄12000美元捐献给美国一所著名大学，让他们开设一个传播中华文化的汉学系。卡朋蒂埃是哥伦比亚大学的毕业生，在卡朋蒂埃的帮助下，丁龙选定了哥伦比亚大学这所举世闻名的学府作为捐赠对象。
1901年6月8日，卡朋蒂埃给哥伦比亚大学校长写信，希望能“筹建一个中国语言、文学、宗教和法律的系，并愿您以丁龙汉学讲座教授为之命名。”卡朋蒂埃自己也捐赠了一笔价值不菲的善款并承诺这是一笔无条件捐赠，而且日后他对哥伦比亚大学东亚系的经费几乎是有求必应，他追加的款项最后达到了27.5万美元。在20世纪初，按照美国当时的黄金官价，1美元可兑1.37克黄金，27.5万美元可谓天文数字。这之后，卡朋蒂埃因为丁龙的原因，也曾经给中国的岭南大学（现已调整并入中山大学）医学院捐款。
无论是丁龙还是被他感动的卡朋蒂埃在当时的社会背景下，捐赠设立汉学系都冒着非常大的风险，不仅是因为衰落的大清帝国不为美国看重，更是因为华人劳工为美国所排斥。当越来越多的华工涌入美国西部的时候，勤劳肯干的他们逐渐在劳动力市场占据主要地位，让美国人产生了“失业”恐惧感，于是美国掀起了一次又一次排华风潮。
所以，哥伦比亚大学在最初收到丁龙想要捐赠汉学系书信的时候，是非常犹豫的，但是丁龙以自己的言行成功感动了卡朋蒂埃，卡朋蒂埃在给哥伦比亚大学的信中，以强烈的语气赞扬丁龙的高尚情操，“这是一个罕有的表里一致、中庸有度、虑事周全、勇敢且仁慈的人；谨慎小心，克勤克俭。在天性和后天教育上，他是孔夫子的信徒；在行为上，他像一个清教徒；在信仰上，他是一个佛教徒；但在性格上，他则像一个基督徒。”并评价丁龙是自己有幸所遇的“出身寒微却生性高贵具天生的绅士性格的人”。
正是丁龙的诚意和卡朋蒂埃的极力推荐，让哥伦比亚大学接受了这笔捐赠，并在当年的毕业生典礼上，宣布了要建立汉学系的消息，并以丁龙的名字命名为“丁龙讲座”，此后，哥伦比亚大学每一任讲座教授都是世界上久负盛名的汉学研究专家，例如夏德、博晨光、富路特、毕汉思等。哥伦比亚大学东亚系也成为美国东方学研究的重镇。
所有这一切，是一个当时被称为“猪仔”的华人劳工推动的，他拿出终身积蓄捐赠给哥伦比亚大学，希望他们开设汉学讲座，哥伦比亚大学一开始对此嗤之以鼻，但最终为这位华人劳工的诚恳和高尚所折服，这个汉学讲座不仅开设了而且以他的名字命名，存在至今，并发展成了哥伦比亚大学赫赫有名的东亚系，而当年促成此事的“猪仔”，却连明确的中文姓名都没有记载——被称为丁龙。
一个“猪仔”的儒家风范
19世纪70年代，18岁的丁龙被人以“猪仔”的身份从中国广东漂洋过海贩卖到美国西部的加州地区当劳工，彼时美国为了进一步开发西部，正在进行如火如荼的太平洋铁路建设，华人劳工是建设的主力军。太平洋铁路全长3000多千米，穿越了整个北美大陆，正是这条铁路成就了现代美国的运输大动脉。而太平洋铁路的修建异常艰辛，除了自然条件恶劣，华工们还要忍受白人监工的暴力鞭打。大量华工在高强度、高风险劳动中死亡，史书上“每根枕木下面都有一具华工尸骨”的血泪描述令人心碎。
丁龙在出洋之前仅仅受过一点读写的教育，但是胜在谨遵孔子关于传统道德的教诲，而且本人更是诚实肯干，雇主卡朋蒂埃看中了他，让他成为了自己的仆人，后来升为私人管家。
卡朋蒂埃作为美国十九世纪典型的大资本家，身上流着垄断资本家狂暴的血液，他为了成功并不在意手段的卑劣与否。卡朋蒂埃本来是一位律师，在加州淘金潮中发家致富，他不仅拥有太平洋铁路公司的大量股票，还是加州电报公司和欧弗兰电报公司的总裁。卡朋蒂埃在政治上发展的时候，其手段的粗暴程度达到了高峰，为了顺利当上当地一个城市的市长，卡朋蒂埃在竞选中作弊，最后他的选票竟然比该市的人口总数还要多。他还以极其野蛮的方式圈地、圈水域，以自己姐妹的名字命名街道。卡朋蒂埃还烟酒不离手，在长期的烈酒和雪茄的浸染下，他性情专断粗暴，曾多次因为醉酒和鸡毛蒜皮的小事解雇包括丁龙在内的佣人。
幸好丁龙不仅是一个称职的仆人，同时他深受中国儒家传统文化的熏陶，觉得自己要尽忠职守，既然选择了卡朋蒂埃为自己的雇主，就不能随意离去。
有一次，卡朋蒂埃酒疯发作，不仅把所有的仆人都打跑了，还对丁龙大发雷霆，并且当场解雇了他。第二天早上，清醒过来的卡朋蒂埃十分懊丧，他意识到自己在一座空荡荡的房子里，不会有人给他做饭了。但意外的是，卡朋蒂埃看到丁龙不仅没走，还像往常一样端着盘子给他送早餐。
卡朋蒂埃向丁龙道歉，并保证要改掉自己的坏脾气。他问丁龙为什么不走？丁龙回答说：“虽然你确实脾气很坏，但我认为你毕竟是个好人。另外，根据孔子的教诲，我也不能突然离开你，孔子说一旦跟随某个人就应该对他忠诚，所以我没有走。”
经历了这次风波，卡朋蒂埃不仅深感羞愧而且对丁龙更加友好，同时也了解到孔子是一个多么宽容和令人敬仰的历史人物。
傲视时代的捐赠
因为长期生活在美国，丁龙对华工非人的悲惨遭遇深有体会且感触良深，而且他意识到美国没有善待华人劳工是因为他们不了解中国的汉文化，于是他萌生了一个大胆的想法，希望把自己毕生积蓄12000美元捐献给美国一所著名大学，让他们开设一个传播中华文化的汉学系。卡朋蒂埃是哥伦比亚大学的毕业生，在卡朋蒂埃的帮助下，丁龙选定了哥伦比亚大学这所举世闻名的学府作为捐赠对象。
1901年6月8日，卡朋蒂埃给哥伦比亚大学校长写信，希望能“筹建一个中国语言、文学、宗教和法律的系，并愿您以丁龙汉学讲座教授为之命名。”卡朋蒂埃自己也捐赠了一笔价值不菲的善款并承诺这是一笔无条件捐赠，而且日后他对哥伦比亚大学东亚系的经费几乎是有求必应，他追加的款项最后达到了27.5万美元。在20世纪初，按照美国当时的黄金官价，1美元可兑1.37克黄金，27.5万美元可谓天文数字。这之后，卡朋蒂埃因为丁龙的原因，也曾经给中国的岭南大学（现已调整并入中山大学）医学院捐款。
无论是丁龙还是被他感动的卡朋蒂埃在当时的社会背景下，捐赠设立汉学系都冒着非常大的风险，不仅是因为衰落的大清帝国不为美国看重，更是因为华人劳工为美国所排斥。当越来越多的华工涌入美国西部的时候，勤劳肯干的他们逐渐在劳动力市场占据主要地位，让美国人产生了“失业”恐惧感，于是美国掀起了一次又一次排华风潮。
所以，哥伦比亚大学在最初收到丁龙想要捐赠汉学系书信的时候，是非常犹豫的，但是丁龙以自己的言行成功感动了卡朋蒂埃，卡朋蒂埃在给哥伦比亚大学的信中，以强烈的语气赞扬丁龙的高尚情操，“这是一个罕有的表里一致、中庸有度、虑事周全、勇敢且仁慈的人；谨慎小心，克勤克俭。在天性和后天教育上，他是孔夫子的信徒；在行为上，他像一个清教徒；在信仰上，他是一个佛教徒；但在性格上，他则像一个基督徒。”并评价丁龙是自己有幸所遇的“出身寒微却生性高贵具天生的绅士性格的人”。
正是丁龙的诚意和卡朋蒂埃的极力推荐，让哥伦比亚大学接受了这笔捐赠，并在当年的毕业生典礼上，宣布了要建立汉学系的消息，并以丁龙的名字命名为“丁龙讲座”，此后，哥伦比亚大学每一任讲座教授都是世界上久负盛名的汉学研究专家，例如夏德、博晨光、富路特、毕汉思等。哥伦比亚大学东亚系也成为美国东方学研究的重镇。