混得好与孬都请放过自己

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  几年前同学聚会,夕阳投射窗外,一片画意,再琐碎的往事也要复活了。一个男生没有到场,有人撇撇嘴,说他在外地工厂,混得不好。过了几年,男生携女友来,饭桌上也不见他说话。在很多人看来,我也好不到哪里去。高中时是学霸,但大学毕业后丝毫没有“混”的本领,所以生活圈子很窄。后来经历世俗的淘洗,职场的筛选,渐渐边缘化,再没人关心你的处境。很多人渐行渐远,偶尔会飘来冷言冷语,说我混得不怎么样,又云及我个性有瑕疵,混不出来。我天性迟钝,不以为意。
  每过子夜,我家楼下就变成菜市场。穿行其中,碰到推着三轮车卖菜的夫妻,菜贩大哥个子不高,一头乱发,憨憨地笑,他是我丈夫的初中同学。我丈夫倒是不嫌同學混得不好,同学聚会与菜贩大哥照样一起好吃好喝,只是菜贩大哥的话也很少。
  我在外省晃荡一圈回来,一个不留神出现失误,曾经缠绕我的言论又死灰复燃,无非是我读了研究生,没有升官,也没有发财。或云:所谓的研究生,拿了个文凭有啥用。或云:说了你不要攀高,现在知道后悔了吧。每个城市都有性格,每个地方都有文化,南方的气候温润,人也灵气,但是心思活泛,闲话也多,顾不上遮遮掩掩,势利也好,现实也罢,总之不拐弯抹角,对你的境况直言不讳。混得孬,就靠边站,没有话语权,而且连尊严都要比别人少。反正你混得差,做什么说什么都是错,二等公民就是你,莫非你敢叫板,让他们不要那么庸俗,不要那么小看人?小学有一篇课文叫《狼和小羊》,性情温顺的小羊怎么哀求狼,狼都一口吞了小羊。这就是丛林法则。所以,我们常为别人对待自己的方式而苦恼、生气,甚至愤怒,发生冲突。要知道,那些喜欢攀比的人,内心深处也是自卑的。贬低别人,抬高自己的人,私下里是没有任何优越感的。我们不如同情他们,理解他们的感受。同时,认清自我,不被“混”的雾气熏蒸得窒息,打开窗子,呼吸新鲜空气,放过自己。
  放过自己,不要刻意去跟同学拉关系,他们说你混得不好,你放眼瞧瞧他,他自己又混得如何?理性的同学,都是相互之间鼓励、支持,尊重你就像尊重他自己。指望你混得好,然后等着让你帮忙的同学,不理也罢;自己混得差,反咬你一口的人,何必理会;自己混好了,鼻孔朝天地鄙视你不如他的同学,你何苦仰头看他!
  混得好不好,内心要有标尺,别人全凭一张嘴说了不算,他们存心给你添堵,冷嘲热讽由他们去吧。混得好不好,还要看时间的印记,梧桐树叶子繁茂,长得也快,沉香木沉入水底,成才缓慢。范爷有一句话特别解气“我就是豪门”,演丫鬟出身的她,如今活出了女王的范儿。暂时处于人生的低谷之中,一时落魄不代表永远混得差。
  生活过得好不好,岂是一个“混”字能道尽炎凉?放眼江湖,试问几人靠混“混出名堂”?乔峰大哥受尽委屈,混到心爱的姑娘死了,国家灭亡了,不失为英雄豪杰。慕容复却混迹高大上的圈子,断绝一切儿女情长,不择手段,复国无望,遭人唾弃。放过自己,不要一味地自怨自艾,就算你混得不好,也只是比上不足比下有余,一不偷、二不抢,没向那些人借钱,不需要他人的施舍,更无须别人的同情,不影响你爱国、敬业、诚信、友善。平凡不等于混得不好,低调不等于混得不好,缺憾不等于混得不好。关键在于你是不是在“混”,你怎么“混”。
  孔子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”那些真正成大器的人,从来都不受狭隘和无聊的局限。李嘉欣不需要跟李嘉诚比富,李嘉诚也不用跟李嘉欣比美。当别人揪住你“混得孬”不放,那是他们的事,与你无关。你不用束缚自己,请给自己松绑。这不是阿Q精神胜利法。庄子去宋国,国相惠施怕他夺了自己的位置,在国内搜了三天三夜,庄子优哉游哉地出现了,自比喝清泉的凤凰,再打了一个“猫头鹰和腐鼠”的比喻,轻轻松松地把包袱还给了惠施,何等清醒、超脱与淡定。所以,混得孬的人请放过自己。人生是一场旷日持久的马拉松,而不是百米冲刺,勿忘沿途的脚步以及看风景的心情,到达终点是迟早的事情。只有这样,才能看清自己。假如孔子不放过自己,因为被别人揶揄过“四体不勤,五谷不分,孰为夫子”,被人挖苦为“惶惶然如丧家之犬”就抑郁不安,何以安然地“活”到现在?
  放过自己,不只是混得孬的人,即便混得风生水起的人,也请放过自己。放过自己,恰恰是重新开始的起点,是尊重人的体现,让内心燃起和谐与美好的火焰,活得高级,烧制出完美陶罐,乃至是将人生炼成精美陶瓷的开始。
  (编辑/张金余)
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