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“留白”，是艺术的表现手法之一，指在艺术创作中为了更充分地表现主题而有意识地留出“空白”。这种“空白”并非空而无物，而是虚中求实，虚实相生，使“无画处皆成妙境”，给人以启迪和美的享受。课堂教学是一门艺术，因而，我们也可以适当地把“留白”手法应用于教学，以此构成课堂的“虚实效应”，增强教学的艺术性，使教学更富有成效。那么，在历史教学中如何運用“留白”艺术，打造美丽历史课堂呢？本人认为可以从以下六个方面入手。
1. 在导语上“留白”，唤醒学生学习欲望
“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓励。” 经过课间活动，学生的思维停留在亢奋状态。教师怎样在教学伊始就控制学生的注意力从而“唤醒”学生的学习欲望呢？这就需要在短暂的导语上下苦功。导语有多种形式，而“留白”式导语很容易激起学生的兴趣和求知欲。例如《英国君主立宪制的建立》一课的导语，就可作如下的“留白”设计：“今天的英国，国家元首是女王，英政府各部大臣到王宫去见女王，小轿车只能坐到王宫外面，随即换上17世纪的古老马车进入王宫，赶马车的人是17世纪的穿着，王宫里的士兵，有的戴头盔，有的拿长予，这幅景象是一个活的博物馆。那么，为什么21世纪的今天，英王宫还存在这传统的古老情景呢？让我们学完这节课后再揭开谜底。”通过这则导语激起学生的好奇心，学生学习的积极性就能调动起来。
2. 在时间上“留白”，给予学生思考过程
孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”课堂上的“思”与“学”应为互动。为激发学生的学习兴趣和求知欲，教师会精心设计课堂提问。但问题提出后，应给学生充分思考的时间，不可为了自己心中的满意答案而急于要求学生回答甚至自问自答。
思维是一种能力，更是一个过程。不“开”只“达”的教学方式限制了学生的思维，能力培养也就成了一句空话。因此，课堂教学中，教师不仅要善于设计问题，更要留出时间的空白，给予学生充分思考的机会。有了这个机会，他们才可能去比较其他同学的发言，比较老师的点拨与讲解，去感悟领会，去反思自己的思维方式。在比较中才会有提高，才利于学生思维能力的发展。这段留白让学生在“思”的同时构建了一个“学”的平台。
3. 在空间上“留白”，培养学生想象能力
历史过去性的特点为学生想象能力的培养提供了肥沃的土壤。教师可充分利用这一特点，留出空间的空白。在提供给学生一定的文史资料的基础上，让学生超越时空，展开合理的推测与想象，在头脑中构绘当时的生活画卷。
例如，在讲述古代青铜铸造业时，将当时每只坩锅的熔铜量、每只坩锅上需要的人手等细节性的数据向学生介绍，请他们计算制作一只832.84公斤的鼎需多少人同时劳作才能制成，再请他们想象那是怎样的制作场景。在这一留白中学生自然地认识到商朝青铜铸造业的大规模、高水平，体会古代劳动人民的辛劳和智慧。又如，在讲述《辛丑条约》的赔款时，请他们计算如果用载重5吨的卡车运送需要多少辆卡车，在这一留白中学生自然地体会到列强的贪婪和人民的沉重负担。
4. 在结果上“留白”，尊重学生主体地位
新课程改革强调在课堂上还学生学习和发展的主体地位。对于生活在网络信息时代的中学生来说，每个人都有自己的个性和特长，都有自己独特的理解方式和思维方式。课堂教学中不能用所谓的标准答案来统一学生的理解，束缚其个性思维，以致阻碍窒息学生的创造。在一些问题上，教师可留出结果的空白，鼓励学生发挥个性特长踊跃尝试，尊重学生在学习过程中的独特体验。因为“人们无法预料教学所产生的成果的全部范围，没有预料不到的成果，教学也就不成为一种艺术了”（布卢姆）。例如，讲述秦始皇、汉武帝、洋务运动、辛亥革命等有关历史结论时，尽可能留给学生“残缺”， 尽可能让学生“仁者见仁，智者见智”。因为历史结论是对历史现象的理性认识和基本判断，对它的认识和判断会因站在不同的角度、处在不同的时代而得出不同的结论。随着成长，学生定会形成个人的独到见解。也许日后，不会记起是什么问题，但当年课堂上自己的激动，老师的鼓励，定能让他（她）在工作生活中多出几分自主和自信。
5. 在表达上“留白”，丰富学生情感体验
前苏联教育家赞科夫认为：“教学法一旦触及学生的情感和意志领域，触及学生的精神需要，这种教学法就能发挥高度有效的作用。”情感培养是历史学科的职责，但情感需要体验。课堂上教师可创设一定的情境，在表达上适当留白，让学生自己去体悟和感受。
《祖国的统一大业》一课的教学中，笔者感触尤深。在介绍台湾当局的“三不”政策以及在此政策之下造成的两岸骨肉分离、隔海相望的无奈与凄凉后，笔者朗诵了余光中的《乡愁》。深情的朗诵感染了学生，许多学生似乎用一种不同于往常的目光注视着老师。略作停顿之后，笔者继续介绍：“这首诗创作于上个世纪的70年代，在离开大陆整整20年的时候，诗人在台北旧居一挥而就，仅用20多分钟便写出了这篇名作——《乡愁》。但余光中诗中所寄托的又何止是一个文人的乡愁？”最后一句话强调了“何止”两字，拖长了“愁”的音，然后是沉默。课堂上未作任何评价与总结，但在一次次的留白中，学生们有所思、有所悟。师生间的交流真诚而融洽。
此类留白还可在播放音乐、影像资料后运用，与“高潮留白”类似。在情绪高昂、思绪激动时戛然而止，如浪遏飞舟般激起学生心中无限涟漪。
6. 在板书上“留白”，提高学生思考能力
根据教学的需要，对板书设计的内容进行艺术处理，使有的内容必须在板书中体现出来，而有的内容则可通过省略号或丢空的办法隐去，形成板面上的“空白”。让学生凭借教师的讲述去领会、去思考、去联想。这不仅可以节省教学时间、突出教学重点，而且对提高学生的思考能力，启发和调动学生积极、主动地学习，都大有裨益。
综上所述，笔者认为在历史课堂教学中根据教学内容因时因地运用“留白”艺术，可以唤醒学生学习欲望，激发学生的主体意识，培养学生的情感、意志、直觉等非理性因素，塑造学生主体人格；利于师生间情感的融洽交流；有助于营造民主、和谐的课堂氛围。
我们的教学对象是一个个鲜活的生命，课堂“留白”不仅是一种技巧，更是一门艺术，一种境界。在这样的课堂中，学生不再是知识的被动接受者，而是充满主体精神的探究者和发现者。
责任编辑 潘孟良
1. 在导语上“留白”，唤醒学生学习欲望
“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓励。” 经过课间活动，学生的思维停留在亢奋状态。教师怎样在教学伊始就控制学生的注意力从而“唤醒”学生的学习欲望呢？这就需要在短暂的导语上下苦功。导语有多种形式，而“留白”式导语很容易激起学生的兴趣和求知欲。例如《英国君主立宪制的建立》一课的导语，就可作如下的“留白”设计：“今天的英国，国家元首是女王，英政府各部大臣到王宫去见女王，小轿车只能坐到王宫外面，随即换上17世纪的古老马车进入王宫，赶马车的人是17世纪的穿着，王宫里的士兵，有的戴头盔，有的拿长予，这幅景象是一个活的博物馆。那么，为什么21世纪的今天，英王宫还存在这传统的古老情景呢？让我们学完这节课后再揭开谜底。”通过这则导语激起学生的好奇心，学生学习的积极性就能调动起来。
2. 在时间上“留白”，给予学生思考过程
孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”课堂上的“思”与“学”应为互动。为激发学生的学习兴趣和求知欲，教师会精心设计课堂提问。但问题提出后，应给学生充分思考的时间，不可为了自己心中的满意答案而急于要求学生回答甚至自问自答。
思维是一种能力，更是一个过程。不“开”只“达”的教学方式限制了学生的思维，能力培养也就成了一句空话。因此，课堂教学中，教师不仅要善于设计问题，更要留出时间的空白，给予学生充分思考的机会。有了这个机会，他们才可能去比较其他同学的发言，比较老师的点拨与讲解，去感悟领会，去反思自己的思维方式。在比较中才会有提高，才利于学生思维能力的发展。这段留白让学生在“思”的同时构建了一个“学”的平台。
3. 在空间上“留白”，培养学生想象能力
历史过去性的特点为学生想象能力的培养提供了肥沃的土壤。教师可充分利用这一特点，留出空间的空白。在提供给学生一定的文史资料的基础上，让学生超越时空，展开合理的推测与想象，在头脑中构绘当时的生活画卷。
例如，在讲述古代青铜铸造业时，将当时每只坩锅的熔铜量、每只坩锅上需要的人手等细节性的数据向学生介绍，请他们计算制作一只832.84公斤的鼎需多少人同时劳作才能制成，再请他们想象那是怎样的制作场景。在这一留白中学生自然地认识到商朝青铜铸造业的大规模、高水平，体会古代劳动人民的辛劳和智慧。又如，在讲述《辛丑条约》的赔款时，请他们计算如果用载重5吨的卡车运送需要多少辆卡车，在这一留白中学生自然地体会到列强的贪婪和人民的沉重负担。
4. 在结果上“留白”，尊重学生主体地位
新课程改革强调在课堂上还学生学习和发展的主体地位。对于生活在网络信息时代的中学生来说，每个人都有自己的个性和特长，都有自己独特的理解方式和思维方式。课堂教学中不能用所谓的标准答案来统一学生的理解，束缚其个性思维，以致阻碍窒息学生的创造。在一些问题上，教师可留出结果的空白，鼓励学生发挥个性特长踊跃尝试，尊重学生在学习过程中的独特体验。因为“人们无法预料教学所产生的成果的全部范围，没有预料不到的成果，教学也就不成为一种艺术了”（布卢姆）。例如，讲述秦始皇、汉武帝、洋务运动、辛亥革命等有关历史结论时，尽可能留给学生“残缺”， 尽可能让学生“仁者见仁，智者见智”。因为历史结论是对历史现象的理性认识和基本判断，对它的认识和判断会因站在不同的角度、处在不同的时代而得出不同的结论。随着成长，学生定会形成个人的独到见解。也许日后，不会记起是什么问题，但当年课堂上自己的激动，老师的鼓励，定能让他（她）在工作生活中多出几分自主和自信。
5. 在表达上“留白”，丰富学生情感体验
前苏联教育家赞科夫认为：“教学法一旦触及学生的情感和意志领域，触及学生的精神需要，这种教学法就能发挥高度有效的作用。”情感培养是历史学科的职责，但情感需要体验。课堂上教师可创设一定的情境，在表达上适当留白，让学生自己去体悟和感受。
《祖国的统一大业》一课的教学中，笔者感触尤深。在介绍台湾当局的“三不”政策以及在此政策之下造成的两岸骨肉分离、隔海相望的无奈与凄凉后，笔者朗诵了余光中的《乡愁》。深情的朗诵感染了学生，许多学生似乎用一种不同于往常的目光注视着老师。略作停顿之后，笔者继续介绍：“这首诗创作于上个世纪的70年代，在离开大陆整整20年的时候，诗人在台北旧居一挥而就，仅用20多分钟便写出了这篇名作——《乡愁》。但余光中诗中所寄托的又何止是一个文人的乡愁？”最后一句话强调了“何止”两字，拖长了“愁”的音，然后是沉默。课堂上未作任何评价与总结，但在一次次的留白中，学生们有所思、有所悟。师生间的交流真诚而融洽。
此类留白还可在播放音乐、影像资料后运用，与“高潮留白”类似。在情绪高昂、思绪激动时戛然而止，如浪遏飞舟般激起学生心中无限涟漪。
6. 在板书上“留白”，提高学生思考能力
根据教学的需要，对板书设计的内容进行艺术处理，使有的内容必须在板书中体现出来，而有的内容则可通过省略号或丢空的办法隐去，形成板面上的“空白”。让学生凭借教师的讲述去领会、去思考、去联想。这不仅可以节省教学时间、突出教学重点，而且对提高学生的思考能力，启发和调动学生积极、主动地学习，都大有裨益。
综上所述，笔者认为在历史课堂教学中根据教学内容因时因地运用“留白”艺术，可以唤醒学生学习欲望，激发学生的主体意识，培养学生的情感、意志、直觉等非理性因素，塑造学生主体人格；利于师生间情感的融洽交流；有助于营造民主、和谐的课堂氛围。
我们的教学对象是一个个鲜活的生命，课堂“留白”不仅是一种技巧，更是一门艺术，一种境界。在这样的课堂中，学生不再是知识的被动接受者，而是充满主体精神的探究者和发现者。
责任编辑 潘孟良